den

WORD

GHOSTS som aldri var menn

(Fortsettelse)

Barn av mennesker og elementaler

I disse to tilfellene, av generasjon ved forening av to mennesker og av fødselen av det psykiske legemet til en høyere orden av mennesket ved egengenerasjon, er indikert noen fakta om foreningen av et menneske med et elementært. Også der må det fysiske grunnlaget være en menneskelig celle, en bakteriecelle. Av de to vesener er den ene mennesker, mann eller kvinne, og har en fysisk kropp og et sinn, og den andre vesen har ingen fysisk kropp og ingen sinn. Det har ikke en astral kropp som mennesker har. Alt som må oppgis om det, er at elementet tilhører et av de fire elementene i jordsfæren; at gjennom elementale handlinger verdenslyst; og at formen til elementet er formen til det elementet, som menneske. Det spiller ingen rolle foreløpig hvor formen kom fra mer enn hvor mennesket kom fra. Det er da bare ett vesen av de to som kan innrede en fysisk bakteriecelle. En slik kjønnscelle, som et menneske for øyeblikket kan skaffe, er ikke langt nok utviklet, og tillater ikke i den handlingen av både de maskuline og de feminine kreftene. Hvorvidt det skal være en forening av et menneske og et elementært, etterfulgt av menneskelig spørsmål, avhenger i første omgang av kimcellen som mennesket kan skaffe. Spiret i cellen er innredet av det menneskelige elementet i den menneskelige fysiske kroppen. Dette elementet er imidlertid støpt og justert bare til hannkraften, eller kvinnekraften.

For at en menneskelig partner skal være egnet til å forene seg med en elementær, må den menneskelige elementalen i den menneskelige partneren være sterk, utviklet og hevet utover den vanlige staten. Den må ha etterlatt den ordinære tilstanden tilstrekkelig langt bak, slik at den kan produsere en celle hvor en av kreftene er fullt aktiv og den andre i det minste ikke helt i orden. Utviklingen trenger ikke å ha kommet så langt som for en person som kan bli selvfødt; Likevel må den ligge i den retningen en slik har reist i. Når et menneske har et så menneskelig elementært element, tiltrekkes visse elementer av høyere orden, og søker tilknytning til mennesket. Det er for mennesket å bestemme om han vil eller ikke vil ha forening med det elementale.

Hvis de menneskelige samtykker, vil den grunnleggende partneren måtte bli så materiell at den tillater fysisk forening. Elemental, mann eller kvinne, har ingen fysisk kropp og kan ikke gi noen bakteriecelle. Derfor er det nødvendig at begge kreftene skal virke gjennom den ene kimcellen som er levert av mennesket, mannen eller kvinnen. Elementæren, mannen eller kvinnen, låner fysisk materiale fra sin menneskelige partner for å kle seg i kjød for unionen. Før deres forening vil elementalen vises til sin menneskelige partner, men den får ikke fysisk soliditet i kjøtt før overføringen av noen celler gjennom menneskets astrale kropp. Den menneskelige elementæren til den menneskelige partneren inneholder deler av alle de fire elementene, og har også det elementet som elementalpartneren tilhører. Ved samtykke fra mennesket blir det naturlig knyttet en forbindelse mellom hans menneskelige elementære og elementære partner når det ser ut til ham. Gjennom det menneskelige elementet trekkes menneskets astrale inn i den elementære partneren, og med det astrale - som er den fysiske kroppens kropp - følger noen fysiske celler. Denne overføringen kan gjøres flere ganger før union. Med den astrale formen og de fysiske cellene fra den menneskelige partneren tar elementalen på seg fysisk synlighet og soliditet. Da i forbundet er det to solide organer; men bare mennesket kan gi en bakteriecelle. Den ene energien virker gjennom mennesket etter kjønn av mennesket, hannen eller kvinnelig, den andre virker gjennom det elementære og vekker den siden av den menneskelige kjønnscellen som var sovende. Så begge kreftene som virker i den cellen er sentrert av den tredje faktoren, som vil utvikle seg til barnet når det blir født. Befruktning skjer da, svangerskap og fødsel følger. De fortsetter selvfølgelig med kvinnen, være hun menneskelige eller elementære. Til gjengjeld for det elementalen har mottatt får den menneskelige partneren den direkte kraften ikke bare av elementet i elementet, men av hele naturen, og blir dermed hel for hans midlertidige tap av fysiske celler. Elementærpartneren kan beholde synligheten og soliditeten, eller den kan ikke, i henhold til forholdene. Menneskene kan være mannlige eller kvinnelige, og elementalene vises selvfølgelig tilsvarende i kvinnelig eller hannlig form. Metoden her beskrevet blir lett forstått som anvendt på den kvinnelige kvinnelige. Men det er ikke annerledes i tilfelle en grunnleggende kvinne og en menneskelig hann. Grunnlaget er alltid naturen til den fysiske bakteriecellen som kan innredes av mennesket.

En skillevegg står mellom menneskets og elementære verdener. Heldig for menneskeheten og for verden at den eneste måten menneskelig generasjon er kjent er reproduksjon gjennom to mennesker av motsatt kjønn. For i den nåværende tilstand av menneskeheten, hvis andre metoder var kjent, ville vesener som presser seg rundt terskelen til det fysiske livet som søker derfra å komme inn i den fysiske verden, få inngang. De holdes utenfor. En høyere type menneske er nødvendig før bedre orden av elementaler vil samle seg med mennesket. (Se Ordet, vol. 21, s. 65, 135). For tiden omgir lavere typer bare mennesket. Mot dem er døren lukket. Det er denne likheten mellom de nedre elementalene og den gjennomsnittlige menneskeheten - som faktisk også i stor grad er elementær - som både ikke bryr seg om noe ansvar, og bare ønsker glede og moro. De nedre elementalene bryr seg ikke noe om udødelighet. De vet ikke det, setter ikke pris på det. Alt de ønsker er sensasjon, moro, sport. Den bedre klassen her snakkes om er elementer som er mer avanserte. Disse kan og har menneskelige former, men ingen fysiske kropper. De ønsker udødelighet, og betaler gjerne enhver pris for det. De lengter etter å bli mennesker; og fordi det bare er gjennom mennesket at de kan få sin udødelighet, driver naturen dem til å samle seg med et menneske. De er drevet av instinkt; det er ikke et spørsmål om å vite det. Men udødelighet oppnås ikke på en gang ved bare samliv med et menneske. Hvis partisjonen mellom de fysiske menneskelige og elementære verdenene ble fjernet, ville de høyere ordre holde seg unna og lavere elementære raser ville strømme inn i denne verden. Det ville være en degenerasjon av menneskeslekten. Det ville bli kastet tilbake i evigheter i evigheter. Hvis en slik tilstand skulle skje, ville de store intelligensene bli pålagt av lovene å ødelegge en stor del av den menneskelige verden. Årsakene til degenerasjonen ville være mangfoldige. Noen mennesker vil kunne tilfredsstille sin seksuelle smak uten å synes å være ansvarlige. Andre ville tilfredsstille sin begjær etter kraft ved bruk av elementer i magi. Balansen mellom kompensasjon og arbeid av alle slag, inkludert kunstneriske og vitenskapelige, ville bli ødelagt langt over alt som nå er forestilt. Da ville karmiske justeringer nødvendiggjøre en utsletting av løpet.

Før skillet mellom det elementære og det menneskelige vil bli fjernet, må mennesket, mannen og kvinnen være i riktig tilstand og må innse ansvarets hellighet og utmerke seg i selvrespekt, selvfornektelse og selvbeherskelse. Hvis mennesket har de egenskapene, fysiske og mentale, og den rette holdningsansvaret for forening med elementaler, vil partisjonen fjernes. Samleie ville da ikke bare være mulig; det kan være riktig.

Med riktige fysiske forhold menes at mennesket ville ha en sunn kropp, at han ville ha skikkelig spaltning, kunne fordøye og assimilere maten uten gjæring og forvirring, ha en riktig balanse mellom de hvite og røde kroppene i blodet i sirkulasjon, en full og jevn respirasjon, og vær abstemi og ren seksuelt. Den mentale tilstanden må være en der han ønsker å være ansvarlig og er bevisst sin plikt til å komme seg selv og hjelpe andre i avansement. Disse to er de rette forholdene. Da ville en bedre klasse av elementaler søke anerkjennelse av menneske og ønske om samleie, og da ville også menneskets menneskelige elementære blitt fysisk fornyet, og gjennom det menneskelige elementet ville den fysiske kroppen produsere den typen celle som gjør forening med et elementært mulig.

Med både den rette fysiske og mentale tilstanden i et menneske og den rette disposisjonen i et elementært møte i union, vil partisjonen fjernes og den tredje faktoren vil være til stede i forbundet. Den maskuline eller feminine kraften som blir levert av mennesket og som konvergerer i den motsatte kraften som arbeider gjennom elementalen, smeltes sammen i den menneskelige kjønnscellen av den tredje faktoren, som "forsegler" unnfangelsen. Problemet vil være en enhet menneskelig i form, fysisk i kroppen, og med eller uten sinn. Dette produktet kan ha to egenskaper, menneskets soliditet og også elementære krefter, spesielt de til det bestemte elementet til foreldrene.

Det overordnede elementet ville ved kontakt med sinnet til dets menneskelige medarbeider ha imponert på det noe av det mentale lyset, på samme måte som personligheten i en menneskelig kropp blir imponert og påvirket av sinnets lys; men det ville ikke være udødelig, det vil si at det ikke ville ha et udødelig sinn. Hva det ville få av den konstante assosiasjonen til et menneske og bruken av de fysiske cellene som er mottatt fra og tilegnet av det gjennom det menneskelige menneskelige elementet, ville være en personlighet. Den ville i seg selv utvikle en modell av en personlighet og deretter en personlighet. En personlighet vil bety at selv om det er uten sinn og ikke udødelig ved døden, ville det den gang passere en spir som ville ha kreftene til å utvikles til en ny personlighet. Å ha en personlighet, kunne elementet i sin daglige liv ikke skilles fra et vanlig menneske. For alt som kan sanses selv for mennesket, er dets personlighet. Videre handler alle personligheter i gitte omgivelser i stor grad etter former; Videre er det en særegen refleksjon av sinnet der fraværet av et individuelt sinn er forkledd.

Et mønster er satt i det astrale lyset for hver av de forskjellige regionene på jorden, som mønstre mennesker virker på. Under disse sakte skiftende modellene danner mennesker sine vaner, sine skikker, ritualer, sport, underholdning, stil og bruker klærne. Alle disse sakene varierer for forskjellige deler av jorden, noen av dem små, andre store. Menneskene følger ikke mønstrene strengt på grunn av deres sinn. Et element som nylig har tilegnet seg en personlighet som sagt, svarer lett på kravene til mønstrene. Så elementalen faller på en gang på linje med resten av innbyggerne og opptrer enda mer naturlig og grasiøst enn de. Et element som nylig har tilegnet seg en menneskelig form og som kommer fra det usynlige elementet som er full flettet inn i den menneskelige verden, kan ikke legges merke til at det er forskjellig fra mennesker, bortsett fra at det fremstår som ferskere, nyere, mer grasiøs. Den snakker og oppfører seg intelligent - og likevel har den ingen mening. Det har ikke noe individuelt sinn. Dens tilsynelatende resonnement og intelligente handlinger er forårsaket av inntrykkene som mottas fra dens menneskelige partner, og videre fra den kollektive mentale kreftene til dens menneskelige medarbeidere i samfunnet. De reflekterer over nervøs mekanisme, og den reagerer. Elementæren kan fungere som vertinne, husholderske, forretningsmann, bonde ganske så gjennomsnittlig. I forretningssaker vil det til og med bli shrewer, fordi det har naturens instinkt bak seg, og er klar over andres intensjon. Hvis elementet tilegner seg en personlighet, kan det derfor ikke skilles fra vanlige mennesker, selv om det mangler det individuelle sinnet.

Faktisk lever de gjennomsnittlige menneskene i dag et elementært liv, bare de er ikke så naturlige som et elementært. De søker underholdning og sensasjon. De får det fra næringsliv, politikk og sosialt samleie. Deres er et sanseliv, nesten helt. Deres elementære natur dominerer. Når sinnet fungerer, må det slave for å tilfredsstille den elementære naturen. Intellektuelle operasjoner vendes mot sanselige tilfredsstillelser.

Når elementalen dør har den en personlighet, og etter døden forblir en personlighetskim. Fra det er bygget en ny personlighet. Naturligvis blir ikke noe minne ført over, fordi personligheten ikke har noe minne som spenner over døden.

Personligheten kan og slik også brukes av et sinn til å få kontakt med i løpet av sinnets jordliv. På denne måten, liv etter liv, ved assosiasjon til et sinn, ville det elementale vekke i seg selv det som ville bli opplyst og bli sinnet selv, og da ville det ha et udødelig sinn.

Fortidens utvikling der lavere elementære enheter, ikke dyr, er blitt lagt til den fysiske menneskeheten, og har blitt privilegert til å være et sinns astrale og fysiske kropper, har delvis gått langs linjene her. Dyr kommer ikke inn i det menneskelige rike på denne måten. Det menneskelige elementet er et element som tidligere har kommet til å være en tilknytning til et sinn på en av flere måter. Det som er blitt nevnt her er en av måtene.

Barna som springer fra foreningen mellom mennesker og elementaler skal skilles ut som de som et individuelt sinn inkarnerer i, og de som er uten et individuelt sinn.

Barna som ikke har noe sinn er bare produktet av forbundet og av en tredje faktor, som er en personlighetskim. De har en personlighet, men intet inkarnert. Personlighetskimen båndte og forseglet foreldrenes forening under sanksjonering av et sinn. Slike barn ville gjennom sin tilknytning i barndommen med mennesker og senere i voksenlivet ved ekteskap komme i kontakt med nok mentalitet fra sine menneskelige følgesvenner til å oppføre seg som disse gjør. Likevel har de ikke noe individuelt sinn, og dermed ikke noe initiativ; selv om de er gode uttrykk for de fastlagte synspunkter og konvensjonelle, ortodokse metoder i sine samfunn. Slike er vesener som bare er personligheter, ikke oppnådd av et individuelt sinn.

Det er en annen klasse av slike avkom uten tanker; de er ekstraordinære. De har en sunn kropp og en ren psykisk organisasjon, og de brukes av Intelligences til å utføre planene som menn ved tanker og handlinger har gjort nødvendige som deres kollektive karma. Vesenene i denne klassen virker på jorden mens de øvre elementalene virker på den ikke-manifesterte siden av jordens sfære (se Ordet, Vol. 21, s. 2, 3, 4). Noen slike kan ha dukket opp i historien, for å få til og innføre en ny rekkefølge. De kan være ledere i kamp, ​​helter, erobrere, aldri store tenkere. De brukes som instrumenter for å endre nasjonenes skjebne. Likevel blir alt dette gjort uten deres egen individuelle kunnskap og innsikt, for de har ingen mening. De gjør som de blir pådrevet, og de blir pådrevet av de styrende intelligensene. Deres belønning er virkningen fra disse intelligensene som dirigerer dem, og slik at de tidligere vil være utstyrt for å bli lyst opp av individuelle sinn i løpet av evolusjonen, og senere bli fulle borgere av den mentale verdenen.

Barna som er avkom etter elementaler og mennesker kan imidlertid være av en annen art, de som sinnet inkarnerer i. Slike har store fordeler i forhold til det vanlige menneske. De kommer fra en bedre og sterkere menneskelig forelder og fra friskheten og styrken til elementærforelderen, som er uforurenset. Mange av ufullkommenhetene, sykdommer, laster, som den vanlige mannen arver ved fødselen, er ikke til stede i kroppen til et barn født av slike foreldre. Slike avkom ville ha visse elementære krefter, forsyn, nøyaktig psykisk følsomhet for inntrykk. Men utover alt dette ville han ha et sinn som hadde valgt dette kroppslige instrumentet, et kraftig sinn, i stand til å fatte, skjelne, forestille seg, skape. Han kan være en statsmann, en kriger, en tenker eller en obskur, ydmyk person, i henhold til det arbeidet han har sett. Hans fysiske opprinnelse kan være blant de fattige eller de mektige. Han ville kartlegge arbeidet sitt uansett i hvilket sosialt lag som ble født.

Dette er noen fakta om menneskene og elementene som myter og sagn flyter rundt.

(Fortsettelse følger)