Word Foundation • Tenkning og skjebne

Ordet Foundation

Erklæring

Formålet med stiftelsen er å gjøre kjent med de gode nyhetene i boken Tenker og skjebne og andre skrifter av samme forfatter, at det er mulig for det bevisste selv i menneskekroppen å nullisere og avskaffe døden ved regenerering og forandring av menneskets struktur til en perfekt og udødelig fysisk kropp, der selvet vil være bevisst utødelig.

Mennesket

Det bevisste selv i menneskekroppen kommer inn i denne verden i en hypnotisk drøm, glemsom av sin opprinnelse; det drømmer gjennom menneskelivet uten å vite hvem og hva det er, våken eller sover kroppen dør, og selvet går ut av denne verden uten å vite hvordan eller hvorfor den kom, eller hvor den går når den forlater kroppen.

Transformation

Den gode nyheten er å fortelle det bevisste jeget i enhver menneskekropp hva det er, hvordan det hypnotiserte seg selv ved å tenke, og hvordan det ved å tenke kan de-hypnotisere og kjenne seg selv som et udødelig. Ved å gjøre dette vil den forandre sin dødelige til en perfekt fysisk kropp, og selv i denne fysiske verden vil den bevisst være på en med sitt eget treenige selv i riket av permanenthet.

Når det gjelder Ordet Foundation

Dette er tiden da avisene og bøkene viser at kriminalitet er uheldig; når det fortsetter å være "kriger og rykter om kriger"; Dette er tiden mens nasjonene er forvirret, og døden er i luften; Ja, dette er tiden for etableringen av Ordet Foundation.

Som erklært, er formålet med Ordet Foundation å overvinne døden ved å gjenoppbygge og forvandle den menneskelige fysiske kropp til en kropp av utødelig liv, hvor ens bevisste selv vil finne seg og komme tilbake til Permanent Rike i Evig Progresjonsorden, som den lenge forlot for å komme inn i denne mannen og kvinnenes verden av tid og død.

Ikke alle vil tro det, ikke alle vil ønske det, men alle skal vite om det.

Denne boken og andre lignende skrifter er spesielt for de få som ønsker informasjonen og som er villige til å betale prisen som er i eller ved regenerering og transformering av kroppene deres.

Ingen menneske kan ha bevisst udødelighet etter døden. Hver og en må forødeliggjøre sin egen fysiske kropp for å ha et utødelig liv; ingen annen fremkalling tilbys; det er ingen snarveier eller gode kjøp. Det eneste du kan gjøre for en annen er å fortelle det andre at det er den store måten, som vist i denne boken. Hvis den ikke appellerer til leseren, kan han avvise tanken om evig liv og fortsette å lide døden. Men det er noen mennesker i denne verden som er fast bestemt på å kjenne sannheten og å leve livet ved å finne Veien i sine egne kropper.

Alltid i denne verden har det vært enkeltpersoner som forsvant ubemerket, som var fast bestemt på å rekonstruere sine menneskelige kropper og å finne vei til Permanent Rike, hvorfra de gikk, for å komme inn i denne mannen og kvinnens verden. Hver av disse visste at vekten av verdens tanker ville hindre arbeidet.

Med "verdens tanker" menes massen av mennesker, som latterliggjør eller mistillit enhver innovasjon for forbedring inntil metoden foreslo er bevist å være sann.

Men nå som det er vist at det store arbeidet kan gjøres skikkelig og rimelig, og at andre har reagert og er engasjert i "Great Work", vil verdens tanker slutte å være en hindring fordi Den store veien vil være for det gode av menneskeheten.

Ordet Foundation er til bevis for bevisst utødelighet.

HW Percival

OM FORFATTEREN

Som Harold W. Percival påpekte i Forfatterens forord av denne boken, foretrakk han å holde forfatterskapet sitt i bakgrunnen. Hans intensjon var at gyldigheten av uttalelsene hans ikke ble påvirket av hans personlighet, men ble testet i henhold til graden av selvkunnskap hos hver leser. Likevel vil folk vite noe om en forfatter av notater, spesielt hvis de er involvert i hans skrifter.

Så noen fakta om Mr. Percival er nevnt her, og mer informasjon er tilgjengelig på thewordfoundation.org. De Forfatterens forord i denne boken inneholder også tilleggsinformasjon, inkludert en beretning om hans opplevelser av å være bevisst bevissthet. Det var på grunn av denne noetiske opplysningen at han senere kunne vite om ethvert emne gjennom en mental prosess han refererte til som ekte tenkning.

I 1912 begynte Percival å skissere materiale for en bok som skulle inneholde hans komplette tankesystem. Fordi kroppen hans måtte være stille mens han tenkte, dikterte han hver gang hjelp var tilgjengelig. I 1932 ble det første utkastet fullført og ble kalt Tenkning og tankens lov. Som det er angitt mer detaljert i Vedlegg av denne boken ga han ikke meninger eller trakk konklusjoner. Snarere rapporterte han om det han var bevisst gjennom jevn, fokusert tenkning. Tittelen ble endret til Tenker og skjebne, og boken ble endelig trykket i 1946. Og så ble dette tusen siders mesterverket som gir avgjørende perspektiv på vårt forhold til kosmos og utover produsert over en periode på tretti-fire år. Deretter publiserte han i 1951 Mann og kvinne og barn og i 1952 Mur og dens symboler-I lyset av Tenker og skjebne, og Demokrati er selvstyre. Disse tre mindre bøkene om utvalgte emner av betydning gjenspeiler prinsippene og informasjonen i Tenker og skjebne.

Mr. Percival ga også ut et månedlig tidsskrift, Ordet, fra 1904–1917. Hans inspirerte lederartikler ble omtalt i hvert av 156 utgaver og tjente ham en plass i Who's Who in America. Word Foundation startet en andre serie av Ordet i 1986 som et kvartalsblad som er tilgjengelig for medlemmene.

Harold Waldwin Percival ble født 15. april 1868 i Bridgetown, Barbados og døde av naturlige årsaker 6. mars 1953 i New York City. Kroppen hans ble kremert etter hans ønsker. Det har blitt uttalt at ingen kunne møte Percival uten å føle at han eller hun hadde møtt et virkelig bemerkelsesverdig menneske, og hans kraft og autoritet kunne føles. Til tross for all visdom forble han mild og beskjeden, en gentleman av uforgjengelig ærlighet, en varm og sympatisk venn. Han var alltid klar til å være behjelpelig med enhver søker, men prøvde aldri å påtvinge noen sin filosofi. Han var en ivrig leser på forskjellige emner og hadde mange interesser, inkludert aktuelle hendelser, politikk, økonomi, historie, fotografering, hagebruk og geologi. I tillegg til sitt talent for å skrive, hadde Percival en tendens til matematikk og språk, spesielt klassisk gresk og hebraisk; men det ble sagt at han alltid ble forhindret fra å gjøre noe annet enn det han tydeligvis var her for å gjøre.