Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL XI

DEN STORE VEIEN

§ 6

Ongoeren på livets vei; på lysløypa, i jorden. Han vet hvem han er. Et annet valg.

Når ongoeren har kunngjort sitt valg for liv sti, guiden og han passerer gjennom en hall. Guiden fører ham til en krystallberg fra hvilken en fontene med klareste vann faller i glitrende ark og sprayer inn i et basseng i berget. Guiden forteller ham at dette er rensende farvann; at de vil passe ham til å tegne fra fontenen til liv eller vil løse opp kroppen sin og vaske den bort; at en som er forberedt, vil ha nei frykt. "Gå inn i vannet hvis du vil, og det kommer inn i deg."

Ongoeren går inn i bassenget under fontenen. Hele kroppen hans drikker i velkomstutkastet. Han føler seg gli ned i bassenget. Bergarten, guiden, kammeret forsvinner mens han kjenner seg gå ut med vannet ut i det store havet der alle vannene møtes. Han ekspanderer ut i havet, men føler likevel strømmen som bærer ham. Havet er gjennom steinene, vannet, plantene, dyret liv og kroppene til alle mennesker. Det er følelse, begjærende og emosjonell menneskeheten. Han føler seg gjennom det og som det, i nåtid og fortid. Han er bevisst av menneskeheten som strekker seg som havet til stjernene. Dette er krysning av nervene til mennesker. Han blir utvidet til de fjerneste stjernene. Menneskeheten går ut til stjernene og de kommer inn i menneskeheten. De er som krysningene i en edderkoppnett. Han ser kryssene, men ser ikke linjene, men er det bevisst hvor de er. Han trekker seg sammen, etter å ha blitt så spredt. Han føler nå menneskeheten som er i kropper på jorden og det som er uten kropper; disse er de eksisterende gjørere av Triune Selves. Han gikk ut til menneskeheten, nå kommer menneskeheten inn i ham. Han er bevisst at han vil fortsette på veien. De følelser of mennesker når inn i skjema verden skynder seg inn i ham og oppfordrer ham til å komme til dem, for å hjelpe dem og lede dem ut av deres problemer. De viser ham at hvis han overlater dem til seg selv, vil de ikke finne veien. De ”gamle døde” i deres natur fengsler appellerer til ham om å frigjøre dem. “Lost” deler av gjørere blir påminnet av hans tilstedeværelse i dem at de er tapt og at de ønsker å komme tilbake. Appellen deres er så sterk og hans ønske å hjelpe så flott at han ville gi seg til dem. Men Lett viser hans plikt å gå videre. Han ser på Lett og bekrefter valget sitt for liv sti. Han er i bassenget under fontenen, og trer ut, renset. Guiden er der han forlot ham, og det er som om han nettopp hadde trådt inn og kommet ut.

Det er ingen anstrengelser å bevege seg gjennom hallen da kroppen ikke har vekt og vil gå i retning av ønske. Ønske er dens direkte drivkraft, som det var den indirekte motivkraften mens han var på jorden. Når guiden har tatt ham så langt han kan, går han av på slutten av skjema sti og en lærer er der for å møte den som begynner på begynnelsen av liv sti.

Læreren er ganske menneskelig i utseende, enkelt og upretensiøst, men der er det sublime i hans nærvær. Fargen på den fysiske kroppen hans er noe som den til å være skjema verden, men han er et vesen av skjema, livog lett verdener. Likevel læreren, til tross for sin storhet, virker ikke rart for ongoeren.

De liv banen som langsgående passøren nå passerer, fortsetter innenfor jordskorpen og strekker seg over den andre tredjedelen av halvparten av den indre omkretsen av jordskorpen. På liv bane han så øker sin makt til å tenke med sin Følelsen-mind og ønske-mind som han kan bruke talen til tenker å snakke med thinker av Triune Self via tankene of riktighet og tankene of grunnen til. Han oppnår kreftene til å undersøke, penetrere, dissekere, sammenligne, konstruere, skape og spre ved tale med sin kropp-sinn. Han lærer hvordan han bruker disse kreftene, men bruker ikke dem. bare tenker av et emne løser nå problemene som bare ble oppfattet før. Han forstår årsakene til skjemaer og av typer, som forberedt fra alder til alder. Han lærer tankerett, som skjebne; han forstår sykling av tanker og årsakene og metodene til deres eksterioriseringer. Under all denne veksten har læreren ikke instruert ham. Ved å bringe opp problemer har han bare gitt ham den mulighet å løse dem selv; dermed lærer ongoeren hvordan man finner løsningen på sine egne problemer. På denne måten har ongoeren satt seg i kommunikasjon med riktighet-Og-grunnen til. Så han kommer til slutten av liv sti.

Mens de går gjennom en sal, synger læreren: OEAOE-HA. Rush vind synker ned, folder inn den som går og puster inn i ham. Den luften av liv går gjennom nervene, gjennomsyrer ham, og hver enhet av kroppen hans synger. Den synger hans egen historie fra begynnelsen til den levende lufts komme. Den synger sangene til liv. Alle naturenheter utenfor bli med på sangene. De gjørere i dødelige kropper synger hver sin sang av sorg, bitterhet og smerte. Han forstår hver lyd og sang. Luften i ham setter ham i harmoni med alt som lever, og det har han forståelse av det. Han er bevisst at læreren vet at han nå kan høre og svare på alle anrop.

Læreren forteller ham at dette er så langt han går og spør om han vil utstede seg i liv verden, et vesen av den verden, eller om han vil gå videre til lett sti, for i så fall må han fortsette alene. Ongoeren sier: "Jeg vil fortsette alene."

Det han hittil har vurdert og løst har utviklet for ham den mentale kraften å vite uten prosessen med tenker, som er forbindelsen til kjenneren av Triune Self. Da ongoeren sa "Jeg vil fortsette alene," fant han derved i seg selv a Lett. Det er det Lett som han kjenner veien.

Han finner lett sti fordi han vet det når han kommer til den. Stien fortsetter fremdeles inne i jordskorpen resten av halvparten av omkretsen. For å nå slutten, går han gjennom en hvit ild. Når han går inn i det de resterende stoffene av illusjon han har laget av tenker er brent bort.

Skilleveggene som skiller ham fra alder til alder, fra liv til liv, fra sted til sted, fra stat til stat, blir spredt. Brannen som brenner ned slørene innenfor, er den essensielle brannen til de fire elementer i jordens sfære. Han ser overalt og er til stede i alle deler av det fysiske natur.

Han kjenner seg selv som det Triune Self som er identitet-og kunnskap i den evige i nærvær og i Lett av hans Intelligens.

Han kjenner seg selv, av det Lett, å være kjenneren av en Triune Self i hans noetic atmosfære innenfor det Lett. Han vet at han er den thinker, hans mentale del, innenfor hans mental atmosfære, og av dannelsen av mental atmosfære ved tenker av hans thinker. Han kjenner til prosessene for kontemplasjon thinker angående tingene fra lett verden og av liv verden. Han kjenner til følelse-Og-ønske av den psykiske delen, hans gjør, og av dannelsen av psykisk atmosfære, ved tenker av hans thinker. Han kjenner de tolv delene av seg gjør, som eksisterte suksessivt og likevel var en.

Han kjenner til den første eksistensen av gjør i kroppen, av eksistensen i den i en lykkelig tilstand på jorden, og av den tilsynelatende separasjonen av følelse fra ønske ved utlegging av tvillingkroppen. Han vet at det burde ha vært begynnelsen på Veien, og at han vandret av veien med tvillingen. Han kjenner til flukten til den ytre skorpen, til død av kroppen hans og tvillingen, og av alle hans gjeneksistenser og deres hendelser. Han kjenner til sin nåværende legemliggjørelse og hendelsene som fulgte med å ta veien, den samme gamle veien som han en gang ikke klarte å ta, og som har ført ham gjennom de tre verdenene til slutten av hans gjeneksistens. Han kjenner til illusjon av skillet mellom de tre delene av Triune Self. Han vet at Triune Self is En. Han vet at han aldri har forlatt den evige, og at hans gjenutførelser var illusjoner in tid kastet opp av tenker av hans følelse-Og-ønske. Når brannen har brent ut alt som kan fortæres, har det ingen ytterligere effekt.

Kunnskapen han har, gir ham å være i Lett. Nå i sin perfeksjonerte fysiske kropp er han samtidig i skjemaden liv, og lett verdener, og han er og kjenner seg selv å være en Triune Self fullstendig; et vesen av de tre verdenene i Lett og hans tilstedeværelse Intelligens, og i nærvær av den store Treenig selv av verdens.

Gjennom det store Treenig selv av verdens handlinger Supreme Intelligence. De Supreme Intelligence trenger en så flott Triune Self å handle der, a Triune Self som er alt-følelse, alle-tenker og allvitende; en Triune Self det er allestedsnærværende, allmektig og allvitende. Den store Triune Self føles gjennom alle karakterer av treenige selver, fra vesener av lett verden ned til delene av gjørere i menneskekropper og til og med ned til delene av gjørere som er i staten som kalles tapt.

The Great Treenig selv av verdens tenker gjennom alle disse, fra det høye til det lave; og det vet alt de vet. Det er følelse, det er tenker og kunnskapen er en. Den kjenner staten til hver menneske og den kollektive staten for alle mennesker til enhver tid, det vil si staten menneskeheten. Det kjenner også supermenneskets tilstander gjørere, enkeltvis og sammen. Mennesker ikke bevisst at den store Triune Self føler og tenker med dem og vet hva de vet. Vesenene til skjema verden kan føle det, vesener av liv verden kan tenke det, men bare et vesen av lett verden, kan en som har stått i nærvær av den og blitt innstilt på den, kjenne den. Et vesen av lett verden er alltid i kommunikasjon med den og er en høy offiser, bevisst agent for tankeloven, som skjebne. Den store Triune Self er koordinator for intelligenser og om interaksjonene deres gjørere på det fysiske planet.

Ongoeren som har ankommet før den store Treenig selv av verdens vet at det var på en gang tid a gjør av sin Triune Self, og vet at det ikke har gitt opp forhold til menneskeheten for å gi videre og bli en intelligens; og vet videre at den har beholdt dette forhold slik at det kan være en kobling mellom hele menneskeheten. Ongoeren vet at den store Triune Self er eksemplifisering av forhold. Han vet at det er denne relasjonen, likheten i form av alt gjørere. De er faktisk relatert og koblet sammen av denne ensartetheten, på den ikke-manifesterte siden av deres kjennere, selv om de fremstår som forskjellige når deler av dem er i kjødelige kropper. Forskjellen er bygd opp av tenker og følelse. Under utførelser sees forskjellene og trodde om, men likheten er ukjent. Likevel er det til og med en sans for likhet, fordi alle har like følelser og begjær og liker tanker, som gjør generalen typer in natur og mote verdenen de lever sammen i.

Ongoeren ser inn i Lett av hans Intelligens, som er en intelligens av høyeste orden, a kjenneren, en intelligens av ildkulen, og gjennom det Lett ser inn i Lett of Supreme Intelligence, hvem sin Lett er sannhet. Dermed står han i nærvær av sannhet. De intelligenser ta del av det Lett, og Lett av etterretningen som er utlånt til Triune Self er Sannhet, selv om den blir tilslørt og forbløffet når den er i mental atmosfære av det menneskelige. Dette er Lett brukt av menneske, og er alt han kan tåle om sannheten. Han ser at ingenting som har noe å skjule kan stå i det ubemerkede Lett som er sannhet, og som sprer bedrag og mørke og illusjon.

Ongoeren som har ankommet før den store Treenig selv av verdens kjenner skjønnheten i lov som fungerer i hele jordens sfære og justerer tanker av hvert gjør, dets forhold til andre gjørere og driften av alle tanker av alt gjørere in natur. Han forstår detaljene om det lov, og han føler at det fungerer gjennom alt gjørere. Han kjenner, forstår og føler verden slik den er laget av alle gjørere og som holdt i justering av den store Treenig selv av verdens og dets agenter for lov. Han vet at han står fritt til å gjøre det han vil, men han forstår den brede utvekslingen av handlingen til lov, han velger og begjær å delta i administrasjonen av saker til fordel for gjørere som holder seg i mørket.

Han forlater den store nærvær Treenig selv av verdens og vender tilbake til sin perfeksjonerte fysiske kropp gjennom lettden livden skjema og de fysiske verdenene, men han er i dem alle, for han er det bevisst i dem, å være seg selv i Lett. Det er under denne tilbakekomsten at liv kropp og skjema kroppen slutter å være embryonisk og utstede. De thinker og gjør inn i disse indre kroppene som et vesen av liv verden og som et vesen av skjema verden. De kjenneren er i den lett kroppen.

Under disse begivenhetene, perfekt fysisk kropp hadde blitt liggende på slutten av banen i den indre jordskorpen. De Triune Self kommer inn gjennom toppen av skallen. Det er imidlertid et tredoblet vesen En, i en perfeksjonert og udødelig fysisk kropp. Som et vesen av skjema verden han bor i mageregionen der det nå er en hjerne i stedet for suprarenals, nyrene og solar plexus. Under det, i bekkenet, er en annen hjerne for den perfekte kroppen og den fysiske verden. Som et vesen av liv verden bor han i thoraxområdet, der hjertet og lungene har blitt en hjerne. Som et vesen av lett verden er han innenfor livmorhalsen og den cephaliske hjernen i hodet. Dette er hans legemliggjørelse.

Når han har kommet inn i kroppen finner han læreren som han hadde igjen på slutten av liv sti, og som hadde skjønt usett ledsaget ham til stedet der den som hadde gått fra kroppen hans. Han anerkjenner læreren som et vesen av de tre verdenene som før hadde gjort det ongoeren nettopp har oppnådd.

Den perfeksjonerte fysiske kroppen bringes til sin høye tilstand slik at den kan være et instrument for drift av elemental krefter i de fire verdenene til natur. Alle deler av natur kan nås gjennom nervene til en slik kropp. Gjennom øyet gjør som bor i et slikt organ kan sette fyr på et blad eller til en by. Alt som kan gjøres av natur krefter kan gjøres ved å lede kreftene gjennom nervene til en slik kropp. De tanker og følelser av mennesker kan også nås gjennom en slik kropp, og slik kan et opprør, en krig, en religiøs entusiasme og en mental trend eller holdning genereres og opprettholdes eller avta. De fire hjerner er sentrene nervene opereres fra.

En perfekt kropp, alltid i Realm of Permanence, gir til lomper passerer gjennom den, en rett vei av fremgang, i henhold til den evige progresjonsorden, (fig. II-G, H). Hver slik enhet blir etter hvert en Aia, Så en Triune Self, Og deretter en intelligens. De gjør en del av hver Triune Self må gjennomgå rettssaken og testen for å bringe den følelse-Og-ønske til balansert forening, som tidligere nevnt. Hvis den består den testen, som flertallet av lomper gjøre, den Triune Self er ferdig. Hvis gjør mislykkes i den testen, den passerer midlertidig ut av den rette veien og tar en sirkulær rute ved hjelp av gjeneksistens i menneskekropper i denne verden av forandringer.

Når en Triune Self komplett i en perfekt kropp fungerer i den fysiske verden den fungerer gjennom bekkenhjernen. Når gjør handlinger i skjema verden den virker gjennom hjernen i mageregionen. På en lignende måte thinker i en slik kropp, når du opptrer i liv verden, bruker hjernen i brystkassen. Når du opptrer i lett verden the kjenneren i en slik kropp bruker hjernen i den øvre ryggraden og hodet. Slikt Triune Self kan opptre i hver av disse verdenene, uavhengig av kroppen, men den bruker kroppen når den ønsker å relatere noen av disse verdenene til den fysiske verden eller å påvirke gjørere i menneskekropper, fordi dens fysiske kropp er felles grunnlag for alle verdener og er perfekt i tråd med dem.

Slike treenige selver er høye offiserer av tankerett, som skjebne. De har oppfylt kravene til dem selv og er fri for det. De har ingen motiver som ligner dem mennesker. De føler massen av menneskelig lidelse; de ønske bare for å handle i henhold til lov. De forstår tanker, idealer og ambisjoner om mennesker og gjennomføre lov av tanker i forhold til dette. Men de forstyrrer ikke valget eller ansvar av ethvert menneske.

Etter å ha kommet inn i sin perfekte kropp det komplette Triune Self er blant andre treenige selver som er vesener av lett, liv og skjema verdener. De er i noetic verden, som er et begrep for å utpeke kunnskapen som er i noetic atmosfærer av alt kjennere og er vanlig og tilgjengelig for hver. De er hinsides tid og endringene som er tid; de er i en tilstand av varighet som vedvarer gjennom endringene av tid.

Igjen er et valg åpent for og må nå tas av Triune Self. Dens gjør har balansert sin tanker og derfor å være fri fra nødvendighet å eksistere; etter å ha gjenvunnet, frigjort og gjenopprettet til det Intelligens de Lett som var lånt til den; har ingen krav på eller tilknytning til Lett av sin Intelligens: Den forhold mellom den, som en Triune Self, og dets Intelligens, er voksen og slutter. De Triune Self kan velge ett av tre kurs. Men den rette kursen, som den vil velge, er: den blir en intelligens, fremkaller sitt eget potensial Lett, hever sitt Aia å være en Triune Self, og forblir med det Triune Self i jordens sfære.