Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL VII

MENTAL DESTINY

§ 27

Pusten. Hva pusten gjør. Den psykiske pusten. Den mentale pusten. Noetisk pust. Den firedoblet fysiske pusten. Pranayama. Det er farene.

Pust er en ting, den ånde er en annen. Pusting er inntrenging og utvisning av luft til og fra lungene, og er bare en av måtene som ånde kommer inn i kroppen. De ånde er et elastisk slips som binder den fysiske kroppen til pust-skjema. Dette slips er en magnetisk tidevannsstrøm av usynlig fysisk rolle gjennom det fysiske atmosfære fra pust-skjema til kroppen og ryggen. De tre indre kroppene skaper kontakten mellom kroppen og pust-skjema og bevegelsene holdes oppe av åndeden ånde å være det aktive aspektet av pust-skjema. De ånde blir nervøs kraft i nervekanalene. Det er nervesentre, plexiene, der nervene er sammenflettet og hvorfra strømningene i dem styres av strømmen av ånde. De ånde pulserende i det fysiske atmosfære kommer inn og forlater kroppen gjennom lungene. Denne inn- og utkjøringen av luft anerkjennes som puste. Men pusten kommer inn og forlater kroppen også gjennom andre åpninger enn munnen og neseborene. Inntaket og utløpet gjennom disse andre åpningene, inkludert hudens porer, ledsages ikke av luft og blir ikke lagt merke til. Den har like regelmessig sving som den delen av pusten som kommer inn med luften. Det er et senter av pusten inne i kroppen i hjertet, og et senter utenfor som endrer sin stilling mens du virvler rundt i det fysiske atmosfære. Mellom disse to sentrene, den ene fikset, den andre beveger seg rundt, pusten svirrer og flyter. Den kommer inn i tungen og svinger ut gjennom kjønnsorganet, og når den svinger tilbake kommer den gjennom det organet og forlater gjennom tungen. Veien er den til et stadig bevegende lemniscate, figuren 8, linjene i kroppen er klare, mens de varierer i den fysiske atmosfære utenfor.

Ved unnfangelsen ånde av pust-skjema fungerer gjennom pusten fra far og mor under deres forening, og deretter eller senere skjema av pusten-skjema binder frøet med jorda gjennom astral kolleger av de to celler som det smelter sammen. Pusten er kraften som tvinger elementals å bygge ut med solid rolle de symbolske linjene i pusten-skjema som foreskriver fysisk skjebne av fremtidens menneske. Morens pust aktiverer embryoet direkte til en morkake dannes, og får fosteret til å vokse. Ved fødselen pusten fra pust-skjema forenes med sin form og det fysiske pusten begynner å svinge direkte inn og ut av kroppen til det nyfødte. Svingningen av det fysiske pusten fortsetter til tid of død. Deretter knipses det elastiske slips som er pusten. Pusten svinger fysisk rolle inn i en kropp, opprettholder kroppen under liv og tar opp svingen i den nye kroppen, selv om pusten ikke er aktiv mellom død og unnfangelse. Når gjør kommer inn i babyen, noen år etter fødselen, fortsetter svingen av det psykiske pusten fra der svingen stoppet opp død i den tidligere kroppen.

Verdenene — the lett, liv, skjemaog fysiske verdener - får sine innflytelser formidlet til den fysiske kroppen av pust-skjema. Ingenting kan bygges inn i kroppen bortsett fra med strømmen og gjennom kraften til ånde. De rolle av verdens strømmer inn gjennom sansene og de fire systemene, gjennom de tre indre kroppene og gjennom de ufrivillige nervene til pust-skjema. I henhold til underskrifter som allerede er på den, pust-skjema tvinger noen av disse påvirkningene til å bygge seg inn i den fysiske kroppen. De pust-skjema gjør dette mens ånde svinger inn i de fire systemene og kroppene. Tilstrømningen av ånde muliggjør fordøyelse gjennom påvirkninger fra den fysiske verden, sirkulasjon gjennom påvirkninger fra skjema verden, respirasjon gjennom påvirkninger fra liv verden, og handlekraft og generasjon gjennom påvirkninger fra lett verden.

Kraften til ånde påvirker disse systemene direkte, og bare gjennom pusteluft. De natur påvirkninger er innebygd ved innpusting av pusten, og det som skal føres bort, forlates med det outswinging pusten. Pusten-skjema utfører sitt funksjoner ved å kontrollere nervene til de fire systemene. På denne måten pust-skjema styrer gjennom pusten det ufrivillige funksjoner av kroppen. Innflytelsen fra pusten fra natur-side av de fire verdenene til pust-skjema inkluderer sanseinntrykk av syn, hørsel, smak, og kontakt av Lukten, som blir minner. Pusten så langt nevnt er den firedoblet fysiske pusten.

Inntrykk fra gjør blir formidlet til og stemplet på pust-skjema ved hjelp av de tre pustene fra Triune Self, Den psykiske, mentale og noetic pust - gjennom det fysiske pusten. Den psykiske pusten sirkulerer i psykisk atmosfære av det menneskelige og flyter i og rundt det fysiske atmosfære og den fysiske kroppen. Ettersom det fysiske pusten er handlingen og reaksjonen mellom pusten-skjema og det fysiske atmosfære, så det psykiske pusten er handlingen og reaksjonen mellom gjør del i kroppen og psykisk atmosfære; den mentale pusten er handlingen og reaksjonen mellom thinker og mental atmosfære; og noetic pusten er handlingen og reaksjonen mellom kjenneren og noetic atmosfære av det menneskelige.

Det psykiske ånde er en bevegelse i psykisk atmosfære og er som det å rulle, bølge og bryte bølger som slår inn på den fysiske kroppen, eller som en velvære eller synke inn i den fysiske kroppen. Det psykiske ånde har ett senter i nyrene og et annet i psykisk atmosfære utenfor det fysiske atmosfære, og gjennom disse to sentrene puster det. Dette pusten har en sti som ikke kan sees og strømmer sammen med og støtter fysisk pust. I den fysiske kroppen fungerer pusten fra det psykiske pusten som følelse-Og-ønske. Det holder kommunikasjonen mellom psykisk atmosfære og gjør. Den psykiske pusten bærer menneskene gjennom det fysiske pusten inntrykk som pusten-skjema bærer. Følelser av glede eller sorg resultat når den psykiske pusten bærer inntrykk til gjør. Den psykiske pusten strømmer gjennom psykisk atmosfære, mens Golfstrømmen strømmer gjennom Atlanterhavet; strømmen er forskjellig fra havet, men enhver del av havet kan bli en del av strømmen. Så hvilken som helst del av psykisk atmosfære kan bli en del av det psykiske pusten, men når som helst tid pusten og atmosfære er forskjellig.

Det mentale ånde er en bevegelse i mental atmosfære og er intermitterende som luftstrømmer. Det er den aktive delen av mental atmosfære, som er passiv for den og gjennom hvilken den flyter. Det er kanalen som bringer diffust Lett av Intelligens under tenker. Det stimulerer tenker og øker sin kraft. Det er ikke koblet til pust-skjema direkte, men i form av psykisk atmosfære, del og ånde.

Det mentale ånde har et senter i hjertet og to sentre i mental atmosfære av det menneskelige, en av disse to kobler til noetic og den andre kobles gjennom hjertet med psykisk atmosfære. Det flyter ikke like støtt som det psykiske og noetic åndedrag. Når ønske er på en ebbe, den mentale pusten bremser; når ønske er vill, den mentale pusten er opprørt. Den mentale pusten gir diffust Lett av Intelligens fra mental atmosfære og det samme er virkemidlene tenker videreføres. tenker er aktiv og passiv; og den mentale pusten virker på og blir utøvd av begge slags tenker. i passiv tenking den mentale pusten strømmer jevnt, men sakte. I aktiv tenking den er fittsom og dust, laget av innsats for å fokusere Lett på de forskjellige temaene som haster inn og hevder oppmerksomhet. Hvis tenker fortsettes, blir det mentale pusten mer regelmessig når det gjelder å utvide og trekke seg sammen. Dette er den vanlige bevegelsen i tenker. Vanligvis fortsetter denne bevegelsen til tenker stopper. Men hvis tenker er så perfeksjonert og kontrollert at det er en fokusering av Lett, utvidelsene og sammentrekningene blir tregere til de opphører; og så Lett flyter jevnlig, og noe som et fokus opprettholdes. Når det mentale pustet -betyr det menneskelige stopper, så stopper også de psykiske og fysiske pustene. Dette er en uvanlig prestasjon.

De noetic ånde er en bevegelse som konstant solskinn, i noetic atmosfære. Det har en forbindelse med pineallegemet, og gjennom det med kjønnsorganene i mennesket; og det er koblet til sfærene til Intelligens. Hos det vanlige mennesket er pinealkroppen for inert for noetic ånde å utnytte den på riktig måte. På grunn av denne staten noetic ånde kommer i kontakt med den fysiske kroppen ved pinealen, men opererer ikke gjennom den. Denne kontakten gjør det menneskelige bevisst of identitet, Av ansvar, Av tro og av hans samvittighet. De noetic ånde tar ikke kontakt med de generative organene i det hele tatt. Det er i det fysiske ånde bare en liten strøm av det, det meste er slått av ved nyrene og går tapt gjennom kjønnsorganene fra tid til tid.

Det fysiske ånde består av en brann, en luft, et vann og en jordstrøm. Denne firedoblet ånde forbinder den firedoblet fysiske kroppen med den fysiske atmosfære, og relaterer det til atmosfærer av Triune Self. Med og gjennom det fysiske ånde flyt det psykiske, og det mentale og noetic pust av mennesket, under liv av det menneskelige. Selv om det fysiske pusten opphører ved død av kroppen de tre andre pustene fortsetter til slutten av himmel periode. Når deretter gjør synker i koma disse tre indre pustene også slutter å strømme, de tre atmosfærer er stille, og gjør er i ro i atmosfærer av sin Triune Self. Når gjør fortsetter aktiviteten, det psykiske pusten begynner å strømme i den psykiske atmosfæren. Denne strømmen starter Aia som starter pustene og livner opp skjema av pusten-skjema, som får den til å glød. Ved unnfangelsen skjema av pusten-skjema gjennom foreldrenes fysiske pust smelter frøet sammen med jorda. Når babyen blir født og ledningen kuttes, kommer det fysiske pustet inn i hjertet gjennom lungene; så tar det besittelse av og opererer kroppen. I barndommen kommer det psykiske pustet inn i kroppen, og med fremskritt år det mentale og til slutt noetic pustene får kontakt med sine senter i kroppen.

Etter puberteten flyter de tre indre pustene, med det fysiske pusten, til død. Det psykiske pusten er årsaken til passiv følelse og aktiv ønske; den mentale pusten er årsaken til riktighet-Og-grunnen til in tenker; de noetic pusten er nesten inaktiv, bortsett fra ved seksuelle anfall. Alle handlinger fra gjør gjøres ved hjelp av disse tre pustene, og posten deres er stemplet på pusten-skjema ved hjelp av den firedoblet fysiske pusten gjennom den firedoblet kroppen og nervene.

I dette enorme systemet er den eneste delen av pustene kjøringen av mennesker kommer bevisst i kontakt, er den lille delen av den firedoblet fysiske pusten som kommer inn og forlater kroppen med luften som inhaleres og pustes ut. Gjennom den lille delen kan nås og påvirkes de indre pustene som der, som andre steder, strømmer gjennom det fysiske pusten. De kan utøves av avskjæring av fysisk pust, spesielt når forstyrrelsen er ledsaget av å sitte i visse stillinger og ved å mumle mantram.

Disse praksisene er en gren av vitenskapen om yoga, og de har blitt gjort attraktive for Vesten gjennom innsatsen fra misjonærer fra Østen. Her brukes de av mange personer som ikke vet hva ånde er og hvordan det opptrer, eller katastrofene de utfordrer i deres jakt på makt gjennom deres pustepraksis. De funksjoner, kraften og de indre forbindelsene til det fysiske pustet her vist viser noen av farene som er oppstått ved avlytting av pusten. Når vestlendinger, hvis konstitusjon er annerledes enn de østlige løpene, praktiserer yoga, kommer de ofte ut av det bare annet enn hjerteproblemer, forbruk, lammelse, hud sykdom, økt umoral og psykiske og mentale forringelser, i stedet for de psykiske kreftene og "åndelig" opplysning som lovet dem - hvis de faktisk praktiserer pranayama.

Normalt ånde strømmer i en viss lengde på tid mer gjennom ikke sant nesebor, så forandrer det seg og flyter jevnt gjennom begge neseborene en liten stund, og deretter flyter det mer gjennom venstre nesebor for det samme tid som gjennom ikke sant. Etter dette flyter det jevnt gjennom begge deler og deretter mer gjennom ikke sant nesebor og så videre gjennom hele liv. Når ånde kommer gjennom ikke sant nesebor det er det positive eller solen ånde; når den strømmer gjennom venstre er det den negative eller månen ånde. De ånde er nøytral når den flyter jevnt gjennom begge neseborene. Alle innbrekkene og utbruddene, mens pusten strømmer gjennom en nesebor, lager en syklus. Flere av disse syklusene lager en ny syklus. Disse større syklusene utgjør enda større sykluser. Alle disse syklusene påvirker kroppen på forskjellige måter. Pusten pulserer rundt mennesket i bølger av ulik lengde. Den firfoldige kroppen er sentrum av en atmosfære inneholder pustestrømmer med varierende firedoblet kurver, virvler, krusninger, virvler og tettheter som virker rundt kroppen som sentrum for bevegelsene.

Øvelsen av pranayama består delvis i frivillig å endre flyten fra venstre eller ikke sant nesebor til ikke sant eller venstre, som tilfellet er, før den naturlige forandringen går inn; i frivillig å forhindre flyt, og i å endre bølgelengdene. Det er mange måter; dette er en. Den ville yogien fortsetter ved å lukke en nesebor med en viss finger, og deretter ved å puste ut gjennom det åpne neseboret for en viss Antall av teller, deretter ved å lukke neseboret som luften ble utåndet med en bestemt finger gjennom; deretter ved å stoppe pusten for en viss Antall av teller; deretter ved å fjerne den første fingeren og ved å puste ut gjennom den første nesebor; deretter ved å stoppe pusten og holde den inhalerte luften i en viss grad Antall av tellinger og deretter ved å puste ut som før. Så utøveren inhalerer bare gjennom det ene neseboret og puster ut gjennom det andre, og har lungene fylt med luft når inhalasjonen stopper og har lungene tomme når utpusten er slutt. Utbredelse og stopping og innbretting og stopping videreføres for tid som har blitt satt av den ville yogien. Disse øvelsene øves for det meste i en holdning som er forskjellig fra alle som vanligvis antas av vestlige.

Formålet med en slik øvelse er å mestre ens lavere natur og forene det “lavere” med det “høyere selvet”, og derved å få psykiske og “åndelige” krefter som vil føre til “åndelig” frigjøring - ifølge misjonærene. Ved å undertrykke og regulere pusting prøver de å snu og holde pusten i en eller annen del av kroppen for en tid og å få tak i kraften i pusten. Deretter gjør de pusten til visse nervestrømmer for å åpne spesielle nervesentre når en lotus åpnes. Når hvert av disse nervesentrene åpnes og kraften strømmer gjennom den, blir yogien bevisst av visse stater og riker og blir kjent med guder eller krefter som virker i kreftene som spiller gjennom ham. Han inngår ekstase-tilstander og oppnår overmenneskelige krefter. Til slutt når han den høyeste staten og oppnår frigjøring. Slikt er delvis deres lære.

pranayama, hvis det i det hele tatt blir praktisert, er det bare trygt for en som er fri for laster. Han må ha helse og være tydelig i sin tenker. Han trenger mot og styrke av karakter å gå videre. Han må ha kommet langt allerede i utøvelsen av "meditasjon", og må søke de ytre midlene til pranayama bare som en assistanse i hans fremgang i Raja yogatrening. En slik person skal være eleven til en vismann som har gått gjennom alle faser av pranayama og hvem som er i stand til å sanse og observere alt det eleven gjennomgår i praksis. På denne måten blir disippelen bevoktet mot de mange farene han må møte. For resultatet av regulering og undertrykkelse av puste vil være at hvis elevens hjerte og lunger ikke er sterke nok, vil han utvikle en svakhet eller sykdom i de organene. Hvis han ikke har kontroll over seg selv i de ordinære anliggender liv han vil få et nervøst sammenbrudd. Med mindre han har overvunnet forfriskninger av sansene, vil severdighetene og lydene han kan se og høre villede ham i astral stater. Når portene i kroppen hans åpnes og astral krefter passerer gjennom ham, vil de sannsynligvis brenne ut eller lamme nervene hans hvis han ikke er klar.

Alt som eleven kan gjøre med den fysiske praksisen til pranayama han kan gjøre det tryggere ved tenker. Stienes sti tenker er den eneste riktige måten. pranayama i beste fall påkaller passiv tenking å indusere aktiv tenking å rense pust-skjema; og åpner de tre indre kroppene og den indre siden av de fire sansene, noe som gjør utøveren bevisst i flere astral stater, og i stedet for å frigjøre ham, binder han seg til fenomenene i natur. pranayama kan ikke gi noen kunnskap om Triune Self. Det kan ikke mer enn å sette en i kontakt med krefter fra natur.