DEMOKRASJON ER SELF-REGERING

Harold W. Percival

DEL II

SKAPING AV tanker og skapelse av tanker

En tanke er ikke bare en lett og flyktig fancy; en tanke er en ting, et maktens vesen. En tanke er forestillingen om et subjekt eller gjenstand for naturen og dets svangerskap og fødsel ved å tenke på følelsen og ønsket av Gjøreren hos mennesket gjennom menneskets hjerte og hjerne. En tanke som således er født gjennom hjernen til mennesket, kan ikke sees, og den kan heller ikke bli manifest uten med menneskets hjerne og kropp. Ingen handlinger eller gjenstander eller hendelser på jorden er en tanke, men enhver handling og enhver gjenstand og enhver hendelse er eksteriorizasjonen av en tanke som på et tidspunkt har blitt unnfanget og drektet og født gjennom menneskets hjerte og hjerne. Så alle bygninger, møbler, verktøy, maskiner, broer, regjeringer og sivilisasjoner oppstår som utryddelse av tanker som har blitt unnfanget i hjertet og født gjennom hjernen og bygget med hendene ved å tenke på følelsen-og- Gjørernes ønske om menneskekroppene de bor.

Alle ting i sammensetningen av en sivilisasjon opprettholdes og fortsetter så lenge Doers i mennesker fortsetter å opprettholde tankene ved å tenke, og å utrydde dem ved deres handlinger. Men i løpet av tiden er det nye generasjoner av kropper, og gjørene som eksisterer igjen i disse kroppene kan være av en annen tankegang. De kan lage andre tanker. Da må den gamle tenkemåten og tankegangen aksepteres av Doers som eksisterer igjen i kroppene til de nye generasjonene. Annet de eksisterende Doers vil ved å tenke skape nye tanker. De nye og gamle tankene kan slåss. Den svakeste av de to vil bli dominert av og gi plass til de sterkere, noe som kan være årsaken til fortsettelsen eller oppdelingen av både tankene og for sivilisasjonen. Så kom og gå rasene av mennesker og deres sivilisasjoner, skapt av Doers in human, som ikke vet at de er skaperne av menneskekroppene de gjenoppstår og tenker i, og at de ved å tenke skaper og ødelegger deres organer og deres sivilisasjoner.

Gjøreren i hvert menneske har hatt en fortid i menneskelige kropper som ikke kan tenkes lenger enn mytologiens eldste guder. Gjøreren vil lære at kunnskapen og kraften og storheten som han unnfanget og godkjente mytologiens guder, i virkeligheten kommer fra tenkeren og kunnskapen om sitt eget treenige selv, som han som gjøreren er en integrert og selv- eksilert del.

Det vil være når et reelt demokrati som selvstyre etableres på denne jorden.