Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL XIV

TAKK: VEJEN TIL BEKRAFTIG IMMORTALITET

§ 2

Rekapitulering: Menneskets sminke. Enheter. Sansene. Pusten. Pusteformet. Aiaen Menneskelige legemer og det ytre universet.

A menneske er først naturenheter organisert i en firedoblet menneskekropp, av, sekund, pust-skjema eller leve “sjel”Av den kroppen; for det tredje, delen av bevisst gjør i kroppen; og fjerde, Bevisst Lett som er utlånt til gjør.

Menneskekroppen er sammensatt av et faststoff, et flytende fast stoff, et luftig fast stoff og en strålende fast kropp, og er en firefoldig fysisk kropp, (Fig. III). Den solid-solide delen er den eneste som tilsynelatende har en klar disposisjon og skjema. Dette er det som kalles den fysiske eller kjøttlige kroppen. Det synliggjøres av solid-solid struktur lomper, som er tilstrekkelig komprimert. Det er feltet som følelsen av Lukten fungerer med fordøyelsessystemet. Den væske-faste kroppen består av lomper av den faste-faste tilstand, trenger inn i det faste-faste lomper og får dem til å være sammenhengende. Det har ingen klargjøring skjema bortsett fra skjema av de faste faste partiklene. Det er feltet som følelsen av smak fungerer i sirkulasjonssystemet. Den luftige, faste kroppen gjennomsyrer væsken og gjennom den faste kroppen. Den har ingen skjema og kunne ikke stå alene, uten det faste og faste væsken. Det er feltet som følelsen av hørsel fungerer med luftveiene. Den strålende solide eller astral kroppen er den eneste av de tre indre kroppene som til tider kan skille seg fra og fremstå som skjema av den solide, solide mannen eller kvinnekroppen. De astral kroppen er til stede i de tre andre kroppene og er feltet som følelsen av syn fungerer med det generative systemet. Denne strålende eller astral body er det første kroppen som ble bygget av ånde av pust-skjema. Det strålende solid lomper ta skjema fra pust-skjema og gi skjema til den faste, solide kroppen.

De skjema av pust-skjema enhet kommer inn i kvinnens kropp gjennom henne ånde under kopulering og deretter eller senere forårsaker unnfangelse ved å forene de to kimen celler. Dette eksisterer på nytt skjema er mønsteret som morens ånde og blod følger med å bygge kroppen så snart embryoet tar liv. Ved fødselen er det ånde går straks inn i spedbarnet, forenes med skjema, Som pust-skjema, i hjertet og i hele liv de ånde fortsetter bygningen av mannen eller kvinnekroppen i henhold til skjema.

En menneskekropp er fly av det skiftende universet. Hodet og ryggraden representerer midten av det stjerneklare systemet, hjertet sentrum av solsystemet, nyrene sentrum av månesystemet og kjønn sentrum av det jordiske systemet. For øyeblikket er kroppen en-søyle, i stedet for to-søyle; fordøyelsessystemet som skal være stasjonert i bekkenet strekker seg gjennom kroppen til hodet. Sirkulasjonssystemet skal være plassert i magen. Luftveiene er det eneste systemet som generelt er på sin rette plass, det vil si i brystkassen. Det generative systemet, som nå er i bekkenet, skal være det kreative systemet og være i hodet. Feilplasseringen av systemene har utviklet misdannede organer som funksjon med innsats, svak, ofte for uverdige resultater.

Det kjennetegn ved kroppen er dets seksuelle funksjon, som er en nedbrytning av kreativ kraft i bekkenet, hvorfra den styrer de andre systemene. De kjønn er ikke i gjør, selv om potensialet og opphavet og årsaken til kjønn er. følelse og ønske påvirke det originale perfekt pust-skjema for å dele og endre den til den mannlige og den kvinnelige typen. Fysisk rolle tilpasser seg seg så til typen og bygger ut de mannlige og kvinnelige organer og egenskaper i kroppen. De kjønn i menneskekroppen er mønsteret for endringsverdenen, som er en utvidelse og forstørrelse av menneskekroppen. De ånde bærer forbigående lomper fra organene i firedoblet kropp inn i firedoblet ånde strøm av jordsonene og skaper slik et univers som utvider og uttrykker mennesker som er på den ytre jordskorpen.

Tilstanden til kroppen der organene er, gjennom som tenker må gjøres, forhindrer riktig tenker. Det holder og tvinger tenker ved kropp-sinn om og for kroppen og dens viktigste funksjoner, kjønn. De tenker må gjøres i henhold til den mannlige eller den kvinnelige typen. tenker bør gjøres ved hjelp av fire hjerner og plekser, bekken, mage, thorax og kranial. Men tenker startes nå av hjertet og lungene, som brukes til sirkulasjon og respirasjon, og videreføres og fullføres av hjernen som et underordnet og sekundært organ. Natur, som er skjermen som bildet av mennesket projiseres på, på sin side stimulerer kroppen til å distrahere og til å dominere tenker.

Kroppen er synlig så langt den består av komprimert lomper av den faste faste tilstanden til det fysiske planet. Noen av de usynlige lomper er av de tre andre tilstandene i det fysiske planet, noen er av de tre andre planetene i den fysiske verdenen, og noen er av de tre andre verdenene i jordens sfære. Fire slags lomper utgjør den firedoblet fysiske kroppen: sans lomperrepresentanter for de fire systemene; komposisjons lomper, som bygger og vedlikeholder kroppen; flyktig lomper, som komposisjonene holder en stund; og gratis lomper, som ikke er underlagt, men påvirker det forbigående og komponisten lomper. Det forbigående lomper er det strukturelle rolle av den synlige fysiske verden, etter at de er utgitt av kompositorene. Komponistene, mellom gjeneksistenser av gjør, bygge og transformere tingene i det fysiske universet, som inkluderer den synlige verdenen med dens lag, flora og fauna, de himmelske kroppene og alle fenomener av severdigheter, lyder, smak og lukt. Den gratis lomper er de aktive kreftene eller de passive rolle som står bak disse fenomenene. Komponistene er anordnet i generasjon eller brann, luftveiene eller luften, sirkulasjonssystemet eller vannet og fordøyelsessystemet eller jordsystemene, hver kontrollert av sin forstand, som forbinder den med tilsvarende element inn utenfor natur. Utenfor natur as elemental lomper virker på, vedlikeholder og kontrollerer den firedoblet kroppen gjennom de samme fire sansene og nervene deres i det ufrivillige nervesystemet.

Sansene i seg selv ser ikke, hører, smak, Lukten eller ta kontakt uavhengig. De får bare inntrykk fra natur og bære dem til pust-skjema, og ånde som er den aktive siden av pust-skjema, fokuserer dem og korrelerer dem slik at de gjør sitt arbeid gjennom følelsen av Lukten. A natur inntrykk mottas av en sans i organet, som i øyet, og tas inn i kroppen av kroppen ånde langs nerver i hjernen og i det ufrivillige nervesystemet til sexåpningen, og tas samtidig utenfor kroppen langs ånde selve strømmen, til samme åpning. Sansene, syn, hørsel, smak og Lukten, få kjønnsorganet til å være åpent for mottakelse av inntrykket. Derfra ånde av pust-skjema gir inntrykk av den delen av gjør i nyrene og binyrene, og derfra til hjertet og lungene, som thinker av Triune Self er relatert, og derfra inn i hjernen. Tungen av tungen, hjertet og lungene, over, og kjønnsåpningen nedenfor, er portene for å svinge inn og svinge ut av pustene. I hjernen blir inntrykket, når det kommer inn gjennom øyet, møtt av inntrykket som øyeblikkelig har gjort kretsen til atmosfære og kroppen. I hjertet og lungene og i hjernen tvinger inntrykket seg tenker.

Hver av disse sansene styrer kompositorene som utgjør systemet sitt i løpet av liv. Etter død hver forstand har mye å gjøre med lomper av systemet sitt ute natur. Når den blir tilkalt ved nyutførelse fører den sjele av lomper, utenfra natur, inn i den nye kroppen av gjør.

Følelsen av syn kan ikke bli mindre enn en følelse av syn, og det kan heller ikke ødelegges. Det kan bare fremgang, selv om kreftene kan bli redusert eller sløvet for en stund. Det er en enhet, trent av mange tilpasninger mens du er i menneskekropper som tilhører en gjør, slik at det som en slik mening kan brukes av natur mot kontrollen av gjør, eller av gjør for å kontrollere brann lomper av brannen element. Slik er det på alle måter med de tre andre sansene i hver sin elementer. Disse sansene hører til natur, er statsråder for natur og er midlene som utenfor natur påvirker den fysiske kroppen og tenker.

Rundt den firedoblet fysiske kroppen og sirkulerer gjennom den, er det forbigående lomper utgjør det fysiske atmosfære, (Fig. III), som er runde eller ovale i skjema og holdes i konstant sirkulasjon av pust-skjema og det puster. Mens de blir holdt av komponisten lomper, den forbigående lomper, komprimert til masse, utgjør den synlige fysiske kroppen. For et øye som tillater det syn av de fire fysiske tilstandene rolle eller til og med av de fire substattene i faststoff, forbigående lomper er bekker som kommer inn, samles sammen med og går ut av den firedoblet fysiske kroppen. Det fysiske atmosfære er en diffusjon av disse forbigående lomper.

Vanligvis det fysiske atmosfære strekker seg fra noen få centimeter til flere fot. De fire sansene oppfatter bare innenfor grensen til det fysiske atmosfære, som kan forlenges i alle retninger. I tilfelle av lukting, lomper av gjenstanden luktet, kontakt nervene direkte i fast-fast tilstand. I tilfelle av smaker, lomper kontakt også den faste, solide kroppen, men smak av objektet blir registrert gjennom det flytende faststoffet rolle av gjenstanden ved nerver i den væske-faste kroppen. I tilfelle av hørsel, lydene kommer i kontakt med det faste, faste organet og blir hørt gjennom den væske-faste kroppen av nerver i den luftige, faste kroppen. I å se, lomper fra objektet sett i kontakt med det faste, faste organet i øyet, og sees gjennom det væske-faste og de luftige, faste kroppene i nervene i astral kropp som kommer i kontakt med strålende solid lomper kommer fra gjenstanden sett. De lomper av disse gjenstandene må komme inn i atmosfære før de kan bli sanset. Dette er passiv å se og oppfatte. Det er en aktiv sensing. Der menneskelige prosjekter av en av sansene hans atmosfære utenfor sin ordinære grense. Denne projiseringen gjøres nå i liten grad og ubevisst av å se eller av hørsel fjerne objekter. Så en del av atmosfære sendes eller er til stede så langt som til de fjerne fjellene eller solen. Innenfor denne delen noe av det strålende faste lomper av fjellkjeden er på linje eller fokusert av følelsen av syn med strålende solid lomper i atmosfære og dermed blir de fjerne fjellene sett. Når sansene blir opplært til å føle seg aktivt etter ønske, inneholder universet ingenting de kanskje ikke oppfatter.

Det er ånde som holder den firedoblet fysiske kroppen og den fysiske atmosfære in forhold. De ånde fanger forbigående lomper, fører dem til kompositorene og tar dem etter en stund bort fra kompositorene.

De ånde er den aktive siden av pust-skjema, som alltid er aktiv og passiv på samme måte tid. En delen er aktiv som ånde, den andre passive som skjema. De ånde tar det forbigående lomper ut av mat der de er bundet. De ånde stimulerer og blander gjærene med mat og endrer det slik at det forbigående lomper blir tatt ut av den inn i blodstrømmen, der de sammen med de forbigående lomper fra utsiden, bygg cellens vevsstruktur i kroppen fra skjema av pust-skjema. De ånde frigjør sekrettene fra de endokrine kjertlene og blander dem med blodet.

De pust-skjema er en enhet; dens skjema aspekt styrer funksjonen til følelsen av Lukten og av de tre andre sansene; og ånde er viktig rolle, det vil si at den skiller seg fra det vanlige rolle i den synlige verden, i at den er rolle av de ikke-manifesterte sidene av de fire verdenene som har vært til stede gjennom manifestasjoner så ofte at det har blitt raffinert som essensielt rolle og brukes i tenker å bygge ut tanker fra utstedelse til deres utryddelse. Det er nøytralt rolle som a enhet i endringene må passere for å komme fra en stat til den neste.

De pust-skjema tiltrekker strålende rolle av kroppen til seg selv, tilpasser den til sin skjema og gjør dermed den strålende eller astral kropp, som er forbindelsen mellom de andre massene av lomper komponere den firedoblet fysiske kroppen, (Fig. III) og pust-skjema. Forskjellen mellom dem er at pust-skjema er av det raffinerte rolle som ikke er i staten lomper og er relatert til alle verdener, mens astral er kopien av pust-skjema, laget av lomper av det fysiske planet i den fysiske verden.

Når det gjelder skjema og struktur, skjema av pust-skjema endringer i henhold til behov, som bestemt av regjerende tanke og av merkene som er laget på den av tenker. Endringene blir brakt av ånde, den aktive siden av pust-skjema. De er synlige som funksjonene og skjema av den fysiske kroppen, dens ungdom og alder og dens helse og sykdom, og i tillegg kan de sees i det fysiske miljøet som kroppen lever i.

De rolle av pust-skjema kan ikke bli skadet eller ødelagt, fordi det er raffinert eller essensielt rolle og så ikke utsatt for skade, men skjema av pust-skjema er merket med linjene som tenker og tanker gjøre noe med det, og det blir også bevirket av laster, av følelser og begjær, eller renset av dyd.

Etter død de pust-skjema representerer natur til gjør. Hver scene og hendelse som skal reproduseres til gjør bæres av pust-skjema og utdypet derfra av elementals. Etter død de pust-skjema går med gjør, er atskilt fra den i rensningene og blir igjen forent med den i sin lykke eller himmel verden. Som gull, men det kan bli sullied, the pust-skjema kommer rent ut fra brannene som blir matet av ubehagelige begjær. På slutten av himmel periode den ånde av pust-skjema er så å si ute av utstyr med sitt skjema til, av Aia, det er igjen relatert til vivify for unnfangelse av skjema, som ble redusert til bare punkt.

In liv det vanlige treghet skjema av pust-skjema veier på og holder så opp og bremser all innsats for å tenke. Etter død, linjene på skjema av pust-skjema forårsake utfoldelse og reproduksjon av tanker som gjorde dem. De ånde av pust-skjema er det middel som inntrykk fra de fire verdenene kan nå atmosfærer av gjør og kan påvirke det tenker, og som tenker kan nå disse verdenene.

De pust-skjema enhet er den mest avanserte graden som a naturenhet kan fremgang. Da er den avansert og blir den Aia enhet. De Aia er ikke manifestert rolle, ingen natur-rolle og heller ikke intelligent-rolle. Det kan ikke oppfattes av sansene fordi det ikke er det natur-rolle. De Aia er overgangstilstanden fra natur til Triune Self. Det er under påvirkning av gjør, og er i atmosfærer av Triune Self. Det er ikke bevisst av hva det er, av hva det gjør eller av hva som gjøres med det eller det. Den har ingen skjema, ingen utvidelse, ingen fysiske egenskaper. Det er uforgjengelig. Det er uten dimensjon, uten et eneste attributt, bortsett fra at det kan påvirkes av tenkerden tankerden følelser og begjær av gjør som den hører til. Natur kan ikke påvirke det, med mindre gjør underkaster seg trekningen av natur. Det tar alle inntrykk gjort av natur på pust-skjema som gjør er enig; men det kan ikke gjøre inntrykk fra pust-skjema som ikke er tillatt av gjør. Den får inntrykk fra enhver tanke om gjør og er merket av tenker av det menneskelige. Inntrykkene eller merkene formidles til det ved hjelp av pust-skjema, som det til enhver tid er i fase.

De Aia gjør ingenting av seg selv eller av seg selv. Den fungerer bare gjennom pust-skjema og ved tenker. Dermed gir det opp skjebne som gjør har forberedt seg for hver utførelse. Etter død av kroppen the Aia er inert, er ikke i kontakt med pust-skjema, og forblir inert til tid for unnfangelsen av en ny fysisk kropp.

De gjør er den eneste vennen og den eneste fienden til Aia; det kan forbedre det eller avfalle det. På den ene siden Aia er til gjør hva i pust-skjema er til Aia og hva astral kroppen er til pust-skjema, og på den annen side, hva gjør seg selv er til Intelligens.

Natur is rolle, ikke manifestert og manifestert i hele sfærer og verdener, som har kommet ut av Substans. manifest natur er laget av lomper, det vil si de endelige inndelingene av natur i sfæren, verden og fly som lomper er. umanifesterte natur i enhver sfære eller verden, fly eller stat er den tilstanden der rolle er en masse, ikke delt inn i lomper. En enhet er i ikke-manifestert tilstand etter at den har gått sin gang som en enhet av ett slag og før den blir en enhet av neste art. Hver enhet har et aktivt og passivt aspekt og en side som ikke manifesterer seg, men er nøytralt i forhold til de aktive og de passive aspektene. Denne ikke-manifesterte siden av enheten gjennomsyrer den manifesterte massen og er virkemidlet som de aktive og passive aspektene ved enheten endrer seg i forhold å dominere hverandre, og det er også middelet som enheten skifter fra en tilstand, plan og verden til den neste.

De lomper of natur, og derfor natur seg selv, har nei kvaliteter, attributter eller krefter, unntatt dualitet. De har ingen størrelse, farge, skjema, vekt, temperatur, instinkt, følelse, ønske, etterretning eller noe, i og som seg selv, bortsett fra deres aktive og passive aspekter. Deres aktive og deres passive aspekter kan ikke handle av seg selv, men bare når de er påvirket av mennesker tenker, som bringer dem Lett som vekker dem og frigjør deres energi, som uttrykker seg gjennom det passive aspektet som fenomenene lett, lyd, varme, elektrisitet, magnetisme og alle andre krefter, kjente og ukjente.

Alle synlige ting, alt som kan høres, smakes, luktes eller tas i kontakt, består av lomper i solid tilstand til det fysiske planet i den fysiske verden. Disse tingene, masser som består av struktur lomper, blir skapt og ødelagt av årsakssammenheng lomper, vedlikeholdt av portalen lomper og holdt sammen av skjema lomper. Disse fire klassene blir videreutviklet og kontrollerer mengden av annen jord, vann, luft og ild lomper, elementals. De eneste tingene som kan sees, høres, smakes, luktes eller kontaktes er struktur lomper, når massert tilstrekkelig. De blir så masse at de blir gjenstander som er sanselige på grunn av mennesker tenker. Objektene er synlige når en sans fokuserer deres masse som flyter langs synslinjen og bringer dem inn i sanseorganet som inntrykk.

Kroppene til mennesker er av natur, de hører til natur like mye som delene av natur som ikke er i menneskekropper. Natur som er i menneskekropper er enten faste eller bevegelige. Permanent fast fra fødsel til død er de fire sansene og deres fire sett med komponist lomper. Disse er usynlige og immaterielle. De komponerer, bygger opp og vedlikeholder de fysiske kroppene fra det forbigående lomper som blir fanget og brakt inn i dem av ånde, lett, luft, vann og fast stoff mat, ut av den firedoblet strøm av forbigående lomper som stadig passerer overalt. Noe av det forbigående lomper holdes en stund som det synlige legemet og blir deretter ført videre av strømmen. Det er, natur fast og natur flyter som og i menneskekroppen.

Den firfoldige strømmen som strømmer inn og gjennom hvert menneskekropp, går inn i den faste jorden og planetene, vannet og månen, luften og solen, stjernelyset og stjernene. Dermed menneskekropper og deres kroppslige atmosfærer utvide til de fjerneste stjernene. Verken jorden eller solen er universets sentrum, men menneskekropper på jorden er det.

De himmelske kroppene henger sammen, og det samme er organene og nervene i kroppen. De himmelske kroppene er ikke i de samme sonene eller lagene, men menn holder dem for å være kropper på samme lag som jordskorpen, og bedømmer de tilsynelatende bevegelsene til de himmelske legemer etter deres egne bevegelser i oness. I dette er de feil, ikke forståelse formørkelsene og andre fenomener, som beviser for dem aksiale og orbital rotasjoner og store avstander fra de himmelske legemer.

Mennesker på den ytre jordskorpen se bare de delene av universet som de opprettholder og bruker. Det er andre deler av universet som tilsvarer organene i kroppen som mennesker har mistet; de delene de ikke kan se eller bruke, som de gjør de synlige stjernene og solen. Disse delene sees bare av gjørere i kropper som ikke har mistet dem. Slik gjørere ikke bevege deg blant mennesker på den ytre jordskorpen, der årstidene og reglene for kjønn blir ignorert.

Jordskorpen og de synlige himmelske kroppene tilsvarer den menneskelige fysiske kroppen, og de fire sonene eller lagene på jorden tilsvarer de fire sonene til et menneske atmosfære. Firedoblet ånde gjennom menneskekropper beveger den firedoblet seg ånde jordstrømmen som sirkulerer gjennom og animerer det fysiske universet. Den eneste lomper som blir beveget av begge disse pustene er forbigående lomper. Komponistene forblir i menneskekroppene som de bygger og bygger opp igjen i løpet av liv. Men etter død disse kompositorene, når de går ut natur, fremdeles fange og holde forbigående lomper og utgjør jordskorpen, plantene og dyrenes kropper på den og de himmelske kroppene over den. Det er en konstant handling og reaksjon mellom menneskelige kropper og det ytre universet. Det forbigående lomper av utenfor natur lage forholdene under hvilke menneskekroppene eksisterer, gjennom hvilke disse lomper har gått og hvorfra de har mottatt og båret inntrykk.

En som dermed forstår natur vil ikke tenke seg å være en del av det. Han vil skille seg ut som en som er forskjellig fra sine fire sanser og fra kroppen sin, og som ikke eller en del av natur. Han må oppdage hva han er, det vil si den typen ting han er, og hvem han er, det vil si hans identitet, og det må han bli bevisst av seg selv som det identitet. Han må forstå at vesener bare er det bevisst som deres funksjoner in natur, er bare elemental lomper, natur brennevin or natur spøkelser, men det er han bevisst of natur. Og når han skiller natur som ikke er seg selv, begynner han å være det bevisst av seg selv som forbundet med sin Triune Self.