Ordet Foundation
Del denne siden



Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL VII

MENTAL DESTINY

§ 7

Genius.

De Faktisk at en geni vises nå og da er et eksempel på noe som foregår i det psykiske og mentale atmosfærer av hvert menneske, men ikke i den grad resultatet kan kalles geni.

A geni er en som er begavet med ekstraordinær evne og med originalitet som ikke begrenser ham til de gamle reglene eller stiene, men får ham til å streike etter nye felt. Han er ikke avhengig av utdanning eller opplæring for sine krefter, og det samme gjør de hvis begavelser er av mindre grad. Geni er ikke bare talent eller evne. Geni er den spontane handlingen til gjør i bruken av en av de tre sinn som den kan bruke til å uttrykke sin følelse-Og-ønske og ved å uttrykke en høy grad av dyktighet innen en eller flere av kunst eller vitenskap. Uttrykket av geni viser følelse og forståelse som mennesket har og som han stiller ut uten erfaring og studie vanligvis påkrevd.

Den vanlige mannen har minner av nåtiden liv og mister dem etter død når pust-skjema er brutt opp. Han har sans-læring, men lite sansekunnskap. Hvis det imidlertid oppnås nok sansekunnskap, overføres den til Aia seg selv og kommer tilbake i en annen liv, ikke så detaljert minner men som sansekunnskap. Den vanlige mannen er ikke i kontakt med fortiden sin, men den er der akkurat det samme, i hans psykiske og i hans mentale atmosfærer. Han er avskåret fra det, fordi den gamle pust-skjema er borte. Han kommer ikke langt nok til å tilegne seg sansekunnskap, som kropp-sinn får av det som læres. Hvis du får nok sansekunnskap, vil Aia selv bærer oversikt over det. Hvis i en ny liv denne rekorden i Aia overføres til pust-skjema, mennesket er et geni. Han har ikke detaljert minner noe mer enn den vanlige mannen har, men han har summen av dem i kunnskapen som hans tidligere tenker brakte ham. Dette setter ham i kontakt med begavelsene i det psykiske og mentale atmosfærer og han fremstår som en geni. Forskjellen mellom a geni og en vanlig person er at geni er et menneske som hadde utviklet sansekunnskap i den grad der Aia bar rekorden og, i liv hvor han er en geni, setter ham i kontakt med begavelsene sine i den mentale atmosfæren og med hans følelse i den psykiske atmosfæren; mens den vanlige personen ikke har posten på Aia å sette ham i umiddelbar kontakt med alle begavelser han måtte ha. Sansekunnskapen og dens tilgjengelighet, som til sammen utgjør en geni, er ikke avhengig av inntrykk gjort på pust-skjema i fortiden livfordi de er utslettet. Sansene og kroppslige organer som brukes er bare instrumenter for uttrykk for geni. Sansene og hendene må ha blitt trent, disiplinert og utviklet gjennom mange liv. Den vanlige artisten, enten han er maler, skulptør, musiker, skuespiller eller poet, følger reglene som er fastsatt av de beste på sitt felt, og han oppnår storhet i den grad han tilfører dyktighet fra sin gjør; men han er ikke en geni. A geni lager sine egne regler og er utpreget original, uten å imidlertid fly i møte med alle kanoner med skjønnhet, proporsjon og makt.

Det er et mekanisk geni, som er en fysisk prestasjon, relatert til håndtering av verktøy og materialer. Så er det geni i rekken av musikk, maleri eller skulptur. Artister av denne typen, inkludert poeter, må ha det følelse utviklet seg i høy grad og med det ferdighet å uttrykke slikt følelse ved hjelp av tenker. Både den høye grad av følsomhet og ferdighet og uttrykkskraft utvikles av Følelsen-mind og ønske-mind. A geni innen arkitektur, litteratur eller krig trenger mindre sanselig følelse enn disse artistene, men hans følelse må være av høy orden. I alle fall hans ferdighet i å uttrykke sin følelse og å bruke sansekunnskapen fra fortiden er det som gjør ham til geni. A geni kan være mange sider som Michelangelo, som uttrykte styrke for ønske. A geni kan nå superlative grader som for Sophocles, eller Aristoteles, Leonardo, Shakespeare, Napoleon. De store prestasjonene til a geni betyr ikke perfeksjon av gjør del i kroppen hans.

Ofte a geni er ujevn utviklet. Vanligvis mangel på moral og av hensyn til andre finnes hos en som viser geni som skuespiller, poet, musiker eller maler. Dette er fordi hans geni er kun resultatet av innsats langs en gitt linje. Han kan ha ofret eller forsømt moral plikter mens han viet sin liv til det bestemte tenker som resulterte i at han ble født a geni. Det bør tas noe hensyn til manglene til noen av disse kunstnerne. En kunstner må være følsom for natur, derfor kan han bli overvunnet av det. I en geni disse særegenheter ved det kunstneriske temperamentet blir ofte fremhevet.

I unntakstilfeller nekter et menneske å utvikle noen annen linje enn den hans geni, og da kan han vike for å være overordnet appetitt til drikke og utslett. Deretter geni vil være til stede i en etterfølgende liv, men selvkontroll vil mangle. Så det kan være en matematikk geni som på andre måter er en imbecile. Det er bedre å utvikle selvkontroll enn genifordi mangelen på selvkontroll til slutt vil beseire fordelene ved geni. Det krever større krefter for å utvikle selvkontroll enn mentale begavelser, og med styrke av karakter alle andre ting, inkludert mentale begavelser, vil bli oppnådd.

Genier som de har blitt kjent i historisk tid er spedbarn sammenlignet med de i forhistorisk tid og med de som vil være i fremtiden. EN geni båret til sin fulle utvikling er en gjør hvem som har fullstendig kontroll over sansene og hvem som gjennom disse fire sansene kan kontrollere de fire elementer of natur. De kropp-sinnden Følelsen-mind og ønske-mind og deres virksomhet vil da være tilgjengelig for en slik geni. Han ville ha tilgang til all sansekunnskapen som er oppnådd gjennom tenker. Han ville med det ha en følelse båret i en grad utover alt som er kjent i samtiden, og en evne til å bruke hendene som ville virket like rart nå. Men hvis han var en maler eller en skulptør, måtte han ikke bruke hendene. Elementals ville male bildene eller klippe steinen etter hans mentale ordrer, hvis farge eller stein ble brukt. Men farge eller stein ville ikke være nødvendig, for en slik geni kunne ved å se hva han ønsket sak naturenheter å presipitere farger som han instruerte for å lage et bilde, eller for å bygge opp statue ved nedbør av elementer av metall eller stein. En ingeniørfag geni kunne bygge en bro, fjerne et fjell, endre strømmen til en elv, tunneljord eller fukte tørt land ved kontroll av elementals gjennom hans tenker, og alt innen plass av en dag.