Ordet Foundation
Del denne siden



Pentagon, eller femspiss stjerne, er symbolet på mennesket. Med punktet nedover betyr det fødsel inn i verden ved hjelp av formering. Denne peker nedover representerer fosteret med hodet pekende nedover, måten det kommer inn i verden på. Fosteret er først kjønnsløst, deretter dobbeltkjønnt, deretter ens kjønn, og slipper til slutt under sirkelen (eller livmoren), inn i verden, og blir korset atskilt fra sirkelen. Med inngangen til kimen til planet i sirkelen (eller livmoren) utvikler livet seg til den menneskelige formen.

-Den Stjernetegn.

den

WORD

Vol 4 FEBRUARI 1907 In. 5

Copyright 1907 av HW PERCIVAL

ZODIAC

XI

I tidligere artikler historien til rundene og menneskehetens raseutvikling i vår nåværende utviklingsperiode ble den fjerde runden satt frem. Et menneskefoster er et symbol på denne fortiden.

Et foster er en av de viktigste, fantastiske og høytidelige tingene i den fysiske verden. Utviklingen er ikke bare en gjennomgang av historien om menneskehetens tidligere evolusjon, men i sin utvikling fører den med seg fortidens krefter og potensialer som forslag og muligheter for fremtiden. Fosteret er bindeleddet mellom den synlige fysiske verden og den usynlige astrale verdenen. Det som sies om verdens skapelse, med dets krefter, elementer, riker og skapninger, gjentas i byggingen av et foster. Dette fosteret er verden som er skapt, styrt og som vil bli forløst av mennesket, sinnet, dets gud.

Fosteret har sitt opphav i kjønnenes handling. Det som vanligvis anses som en dyrefunksjon for tilfredsstillelse av sensuell nytelse, og som hykleri og avsky har fått menn til å skamme seg, er i virkeligheten bruk eller misbruk av de høyeste åndelige krefter som er ment for å skape et univers, en fysisk kropp, og hvis den brukes fysisk for ingen andre formål. Misbruket av disse kreftene - medfører et enormt ansvar - er årsaken til verdslelig sorg, anger, dysterhet, lidelse, gnagsår, sykdom, plager, smerte, fattigdom, undertrykkelse, ulykker og ulykker, som er betalingen Karma krever for misbruk i tidligere liv og i dette livet, av åndens kraft.

Den hinduistiske beretningen om de tradisjonelle ti avatarene til Vishnu er egentlig en historie om menneskehetens raseutvikling og en profeti om dens fremtid, hvilken beretning kan forstås i henhold til dyrekretsen. De ti avatarene til Vishnu markerer den fysiologiske utviklingen til fosteret, og er oppregnet som følger: Fiskeavataren, Matsya; skilpadden, Kurm; villsvinet, Varaha; mann-løven, Nara-sinha; dvergen, Vamana; helten, Parasu-rama; helten til Ramayana, Rama-chandra; sønnen til jomfruen, Krishna; Sakyamuni, den opplyste, Gautama Buddha; frelseren, Kalki.

Fisken symboliserer kimen i livmoren, "svømmer" eller "flyter i verdensrommet." Dette var en rent astral tilstand, i en periode før menneskeheten ble fysisk; i fosterutviklingen går dette gjennom tidlig i den første måneden. Skilpadden symboliserer involusjonsperioden, som fortsatt var astral, men som utviklet en kropp med organer for å kunne leve i det astrale eller i det fysiske, slik en skilpadde kan leve i vannet eller på land. Og som skilpadden er et krypdyr, generert fra et egg, slik ble også vesenene fra den perioden reprodusert fra egglignende former, som de projiserte fra seg selv. I fosterutviklingen går dette gjennom i den andre måneden. Galten symboliserer perioden da den fysiske formen ble utviklet. Formene i den perioden var uten sinn, sensuelle, dyriske, og er representert av villsvinet på grunn av dets tendenser; dette i fosterutviklingen går gjennom i den tredje måneden. Mann-løven symboliserer menneskehetens fjerde store utvikling. Løven representerer livet, og uttrykket for dets liv er begjær. Sinnet er representert av mennesket. Slik at mann-løven representerer foreningen av sinn og begjær, og denne foreningen finner sted i fosterutviklingen rundt den fjerde måneden. Dette er en kritisk periode i fosterets liv, fordi livets løve og begjær kjemper med menneskets sinn for mestring; men i menneskehetens historie har ikke sinnet blitt erobret. Den menneskelige form fortsetter derfor i sin utvikling. Denne perioden opptar hele den fjerde måneden i fosterutviklingen. "Dvergen" symboliserer en epoke i menneskehetens liv der sinnet var uutviklet, dverglignende, men som, selv om det brant svakt, drev dyret fremover i sin menneskelige utvikling. Dette går gjennom i den femte måneden. "Helten" symboliserer krigføringen som Rama, mannen, utøver mot dyretypen. Mens dvergen representerer det trege sinnet i den femte perioden, viser helten nå at sinnet seier; alle kroppens organer er utviklet og den menneskelige identiteten etablert, og Rama er en helt for at han har vunnet i kampen. I fosterutviklingen går dette gjennom i sjette måned. "Ramayanas helt," Rama-chandra, symboliserer den fullstendige utviklingen av kroppene til den fysiske menneskeheten. Rama, sinnet, har overvunnet de elementære kreftene, som ville forsinke utviklingen av kroppen i sin menneskelige form. I fosterutviklingen går dette gjennom i den syvende måneden. "Jomfruens sønn" symboliserer alderen da menneskeheten ved bruk av sinnet ble satt i stand til å forsvare seg mot dyrene. I livmorlivet hviler kroppen nå fra sitt arbeid og blir tilbedt og tilbedt av de elementære kreftene. Alt som ble sagt om Krishna, Jesus eller en hvilken som helst annen avatar av samme klasse, blir igjen vedtatt,[1][1] Stillhetens stemme: De syv portalene. "Se det myke lyset som oversvømmer den østlige himmelen. I tegn på lovsang forenes både himmel og jord. Og fra de fire ganger manifesterte kreftene oppstår en sang av kjærlighet, både fra den flammende ilden og rennende vann, og fra den velluktende jorden og den brusende vinden.» og i fosterutviklingen går gjennom i den åttende måneden. «Sakyamuni», den opplyste, symboliserer perioden der menneskeheten lærte seg kunst og vitenskap. I livmorlivet er dette stadiet illustrert av beretningen om Buddha under Bo-treet, hvor han avsluttet sine syv års meditasjon. Bo-treet er her en figur av navlestrengen; fosteret hviler under det, og blir instruert i verdens mysterier og om dets pliktvei der. I fosterutviklingen går dette gjennom i den niende måneden. Den blir så født og åpner øynene i den fysiske verden. Den tiende avataren, som skal være "Kalki", symboliserer tiden da menneskeheten, eller et individuelt medlem av menneskeheten, vil ha perfeksjonert kroppen sin så sinnet i den inkarnasjonen kan fullføre sin syklus av inkarnasjoner ved å faktisk bli udødelig. I fosterlivet er dette symbolisert ved fødselen, når navlestrengen kuttes og spedbarnet trekker sitt første åndedrag. I det øyeblikket kan Kalki sies å stige ned med det formål å overvinne kroppen, etablere dens udødelighet og frigjøre den fra nødvendigheten av å reinkarnere. Dette må på et tidspunkt gjøres i livet til en fysisk kropp, som vil gjøre det perfekte tallet ti (10), eller sirkelen delt med en vinkelrett linje, eller sirkelen med et punkt i sentrum; da vil mennesket være udødelig i virkeligheten.

Moderne vitenskap har hittil ikke vært i stand til å bestemme hvordan eller når unnfangelse finner sted, eller hvorfor fostret etter unnfangelsen skulle passere gjennom så varierte og utallige transformasjoner. I følge den hemmelige vitenskapen om dyrekretsen er vi i stand til å se når og hvordan unnfangelsen finner sted, og hvordan fosteret etter unnfangelsen passerer gjennom livets og formens stadier, utvikler sex og blir født inn i verden som et vesen atskilt fra foreldrene.

I den naturlige evolusjonsrekkefølgen finner menneskelig unnfangelse sted under paring, i kreftens tegn (♋︎), gjennom pusten. I løpet av denne tiden er de som på denne måten kopulerer omgitt av en pustesfære, hvilken pustesfære inneholder visse enheter som er representanter for vesenene og skapningene i den første runden; men i vår utvikling representerer de også den første raseutviklingen, hvis vesener rasen var åndedrag. Etter unnfangelsen begynner fosterets liv i tegnet løven (♌︎), livet, og det går raskt gjennom alle faser av kimutviklingen slik de ble levd gjennom i andre runde, og gjennom de syv fasene av raselivet i det andre eller livsløpet i denne vår fjerde runde. Dette fullføres i den andre måneden, slik at fosteret i den andre måneden har lagret i seg alle livskimene som ble utviklet i første og andre runde med rot og underraser, og som bringes ut i dets senere liv og gitte form og fødsel.

Som i perspektivet til en lang vei vil linjene se ut til å konvergere til et punkt, og lange avstander reduseres til et lite rom, så i sporing av menneskehetens historie gjennom fosterutvikling kreves det lite tid i de fjerneste perioder, som var av enorm varighet, for å bli gjennomlevd igjen; men perspektivet utvikles i detalj når den nåværende rasutviklingen nås, slik at det kreves en lengre periode for å gjeninnføre og utvikle nyere hendelser.

I den tidlige verdenshistorien og den rasiske utviklingen av mennesker var prosessen med dannelse og konsolidering overordentlig treg sammenlignet med dagens forhold. Det må huskes at hele evolusjonen i fortiden nå blir gjennomgått i gjennomgang, av fosterets monade, i utviklingen av den fysiske kroppen, og at de tidlige periodene med enorm varighet føres gjennom på så mange sekunder, minutter, timer , dager, uker og måneder i fosterutviklingen. Jo lenger tilbake vi går i verdenshistorien, desto fjernere og utydelig er utsikten. Så etter unnfangelsen er endringene i det impregnerte egget utallige og lynlignende, gradvis blir de saktere og tregere når den menneskelige formen nærmer seg, til den syvende måneden med fosterutvikling er nådd, når fosteret ser ut til å hvile fra sitt arbeid og innsats for dannelse til den blir født.

Fra og med den tredje måneden begynner fosteret sin tydelige menneskelige evolusjon. Før den tredje måneden kan fosterets form ikke skilles fra hundens eller andre dyrs form, da alle former for dyreliv går gjennom; men fra den tredje måneden blir den menneskelige formen mer tydelig. Fra ubestemte eller tokjønnede organer utvikler fosteret organene til hannen eller hunnen. Dette skjer i tegnet jomfruen (♍︎), form, og indikerer at historien til den tredje rasen blir gjennomlevd igjen. Så snart kjønnet er bestemt indikerer det at den fjerde raseutviklingen, vekten (♎︎ ), sex, har begynt. De resterende månedene kreves for å perfeksjonere dens menneskelige form og forberede den til fødsel inn i denne verden.

I følge tegnene på dyrekretsen er den menneskelige fysiske kroppen bygd og delt inn i tre kvartær. Hver kvartær er sammensatt av sine fire deler, som representerer sine respektive tegn, og gjennom hvilke prinsippene fungerer. Hver kvartær, eller sett med fire, representerer en av de tre verdenene: den kosmiske eller arketypiske verden; den psykiske, naturlige eller formerende verden; og den verdslige, fysiske eller guddommelige verden, i henhold til dens bruk. Gjennom den fysiske kroppen kan mennesket, sinnet, operere og komme i kontakt med hver eneste verden.

Som ordet antyder, inneholder den kosmiske arketypiske verdenen ideene som den psykiske eller forplantende verden planlegges og bygges på. I den psykiske, naturlige eller fremplantende verdenen foregår det indre arbeidet i naturen for å reprodusere og bevege kreftene som blir gjengitt den verdslige, fysiske eller guddommelige verden. Den fysiske verdenen er arenaen eller scenen som spilles sjelens tragediekomedie eller drama når den sliter med naturens krefter og krefter gjennom sin fysiske kropp.

Den første grunnleggende påstanden i den "hemmelige læren" [2][2] "Secret Doctrine," Vol. I., s. 44:
(1) Absoluteness: Parabrahman of the Vedantins eller the One Reality, Sat, som er, som Hegel sier, både Absolute Being og Non-Being.
(2) De første logoene: de upersonlige, og i filosofien, Unmanifested Logos, forløperen til den manifesterte. Dette er den "første årsaken", den "ubevisste" av europeiske panteister.
(3) De andre logoene: Spirit-Matter, Life; “Universets ånd”, Purusha og Prakriti.
(4) De tredje logoene: Kosmisk idé, Mahat eller intelligens, den verdensomspennende sjelen; Cosmic Noumenon of Matter, grunnlaget for intelligente operasjoner i og av naturen.
er det kommentert under fire hoder, den andre, tredje og fjerde er aspekter av den første og relatert til de tre verdenene.

Tegnene på dyrekretsen, kroppsdelene og prinsippene for den arketypiske kvartæren tilsvarer hverandre, og til utdraget fra "Secret Doctrine" i følgende rekkefølge:

Væren (♈︎): “(1) Absolutthet; parabrahman.» Absolutthet, det altomfattende, bevissthet; hodet.

Tyren (♉︎): "(2) De første umanifesterte logoene." Atma, den universelle ånd; hals.

Gemini (♊︎): “(3) Den andre logos, ånd-materie.” – Buddhi, den universelle sjelen; våpen.

Kreft (♋︎): «(4) Den tredje logos, kosmiske ideer, mahat eller intelligens, den universelle verdenssjelen.» – Mahat, det universelle sinn; bryst.

Alt som er sagt om det absolutte, parabrahman kan forstås i tegn-æren (♈︎), da dette tegnet inkluderer alle andre tegn. Ved sin sfæriske form, vær (♈︎), hodet, symboliserer den altomfattende Absolutthet, Bevissthet. På samme måte aries (♈︎), som en del av kroppen, representerer hodet, men som prinsipp hele den fysiske kroppen.

Tyren (♉︎), halsen, representerer stemme, lyd, ordet, som alle ting blir kalt til. Det er kimen som potensielt inneholder en likhet med alt som er i den fysiske kroppen, vær (♈︎), men som er umanifestert (uutviklet).

Gemini (♊︎), armene, indikerer dualiteten av substans som positiv-negativ, eller de utøvende handlingsorganene; også foreningen av de maskuline og feminine bakteriene, som hver har blitt utviklet og kvalifisert gjennom sin spesielle kropp, hver av de to bakteriene er representanter for sex.

Kreft (♋︎), brystet, representerer pusten, som ved sin virkning på blodet gjør at kroppens økonomi opprettholdes. Tegnet betyr kontakten med et ego ved sammensmelting av kimene, hvorfra det vil bli produsert en ny fysisk kropp. Den nye kroppen vil inneholde likheten til alle ting som eksisterte i alle legemer som den har gått gjennom fra sin nedstigningslinje og som har gått foran dens tilsynekomst.

Dette settet av disse fire karakteristiske ordene kan kalles det arketypiske kvaternære, fordi alle deler av universet, verden eller menneskekroppen er utviklet i henhold til den ideelle typen som hver av disse gir. Derfor er tegnene, som prinsipper eller deler av kroppen som følger, aspektene ved og er basert på det arketypiske kvartære, på samme måte som de tre tegnene som følger tegnet er (♈︎) er utviklingen fra og aspekter av den.

Ordene som best vil karakterisere det andre settet med fire tegn, prinsipper og deler av kroppen, er liv, form, kjønn, lyst. Dette settet kan kalles den naturlige, psykiske eller formerende kvartæren, fordi hvert av tegnene, prinsippene eller delene av kroppen som er indikert, er å utarbeide ved naturlige prosesser av ideen gitt i dets tilsvarende arketypiske tegn. Den naturlige eller fremplantende kvartæren som helhet er bare den analoge utløpet eller refleksjonen av den arketypiske kvartæren.

Hver av de fire tegnene til enten den arketypiske eller den naturlige kvartæren har sin forbindelse med og er relatert til den indre psykiske mannen, og den åndelige mannen gjennom de tegn, prinsipper og deler av kroppen som følger de to kvartærene.

Tegnene på den tredje kvartæren er skytter (♐︎), steinbukken (♑︎), Vannmannen (♒︎), og fiskene (♓︎). De tilsvarende prinsippene er lavere manas, mente; manas, individualitet; buddhi, sjel; atma, vilje. De respektive delene av kroppen er lår, knær, ben, føtter. Det naturlige, psykiske eller forplantningskvartære var en utvikling fra det arketypiske kvartære; men det, det naturlige kvartære, er ikke tilstrekkelig for seg selv. Derfor bygger og frembringer naturen, ved å imitere designet som reflekteres inn i henne av den arketypiske kvartæren, et annet sett med fire organer eller deler av kroppen, som nå bare brukes som bevegelsesorganer, men som potensielt har samme krefter som finnes i den første, arketypiske kvartæren. Denne tredje kvartær kan brukes i den laveste, fysiske, forstand eller sammenlignes med og gjøres bruk av som den guddommelige kvartære. Som brukt på mennesket i dets nåværende fysiske tilstand, brukes det som den laveste fysiske kvartær. Således er dyrekretsen representert av det rent fysiske mennesket som en rett linje; mens, når den brukes som den guddommelige kvartær, er den den sirkulære dyrekretsen eller den rette linjen som forener seg med kilden, i hvilket tilfelle kraftpotensialet i lårene, knærne, bena og føttene gjøres aktive og overføres til stammen. av kroppen for å forene seg med den overordnede arketypiske kvartære. Sirkelen er deretter nedover fra hodet langs forsiden av kroppen, i forbindelse med fordøyelseskanalen og organene som ligger langs dens trakt så langt som prostata- og sakralplexusene, derfra oppover langs spinalkanalen, gjennom terminalfilamentet, spinal ledningen, lillehjernen, til sjelekamrene i den indre hjernen, og dermed forenes med den opprinnelige sirkelen, eller sfæren, hodet.

Når vi snakker om kroppens deler, skulle vi ikke utlede at kroppens deler var bygget i seksjoner og satt sammen som delene av en tredukke. I den lange tiden av monadens involvering i materie, og i den evolusjonen som monaden har passert og nå går gjennom, ble kreftene og prinsippene som ble snakket om gradvis tatt i bruk som den formen som vi nå kaller mennesket sakte konsolidert. Delene satt ikke sammen, men de ble sakte utviklet.

Det hverdagslige kvartæret har ingen indre organer, det samme er det fremplantende eller de arketypiske kvartærene. Naturen bruker disse organene i den nedre verdslige kvartær for bevegelse på jorden, og også for å tiltrekke mennesket til jorden. Vi kan se fra undervisningen i "den hemmelige doktrinen" og i Platon at opprinnelig mennesket var en sirkel eller sfære, men at når han ble grovere, gikk formen hans gjennom mange og forskjellige endringer, inntil den endelig har funnet sted i dag menneskelig form. Dette er grunnen til at stjernetegnens tegn er i en sirkel, mens tegnene som er påført kroppens mann er i en rett linje. Den forklarer også hvordan kvartæret som skal være guddommelig faller og blir festet nedenfor. Når den høyeste blir snudd, blir den den laveste.

Hvert av tegnene, væren (♈︎), Tyr (♉︎), Gemini (♊︎), kreft (♋︎), har sin tilknytning til og er relatert til fosteret gjennom de fire stjernetegnene, prinsipper og kroppsdeler, som følger det arketypiske kvartær. Disse fire tegnene er leo (♌︎), jomfru (♍︎), Vekten (♎︎ ) og skorpion (♏︎). Prinsippene som tilsvarer disse tegnene er prana, liv; linga sharira, form; sthula sharira, sex eller fysisk kropp; kama, begjær. De delene av kroppen som tilsvarer disse prinsippene er hjertet, eller solområdet; livmoren eller bekkenregionen (de kvinnelige forplantningsorganene); stedet for skrittet, eller kjønnsorganer; og de mannlige forplantningsorganene.

Fosteret påvirkes gjennom kroppsdelene av prinsippene fra deres respektive tegn på følgende måte: Når bakteriene har smeltet sammen og et ego er i kontakt med sin kommende kropp, kaller naturen hele universet til hjelp i byggingen av den nye verden – fosteret. Det store kosmiske prinsippet for egoet om å reinkarnere, representert ved tegnværen (♈︎), handler etter det tilsvarende prinsippet til den enkelte forelder til fosteret. Den enkelte forelder handler deretter fra tegnet løven (♌︎), hvis prinsipp er prana, liv og organet for hvilket prinsipp er hjertet. Fra hjertet til moren sendes blodet til villi, absorberes av morkaken og overføres gjennom navlestrengen til fosterets hjerte.

Det store kosmiske prinsippet om bevegelse, representert ved tegnet taurus (♉︎), handler etter det individuelle atma-prinsippet til forelderen. Atma virker deretter gjennom tegnet jomfru (♍︎), hvis prinsipp er linga-sharira, eller astralkropp-formen. Den delen av kroppen som dette tilhører er bekkenhulen, det spesielle organet er livmoren. Ved bevegelsen av atma gjennom kroppens vev utvikles fosterets linga-sharira, eller astrallegemet, i livmoren.

Buddhi, det store kosmiske prinsippet om substans, representert ved tegnet Gemini (♊︎), handler på det individuelle buddhiske prinsippet til forelderen. Buddhi, substans, virker deretter fra tegnet Libra (♎︎ ), hvis prinsipp er sthula-sharira, sex; kroppsdelen er skrittet, som utvikles ved separasjon eller inndeling i enten det mannlige eller kvinnelige kjønn, som tidligere ble bestemt i unnfangelsesøyeblikket. Buddhi, som virker på huden på kroppen og skjedegangene, utvikler sex i fosteret.

Det store kosmiske pustens prinsipp, representert ved tegnet kreft (♋︎), handler på det individuelle prinsippet om manas til forelderen; manas virker deretter fra tegnet skorpion (♏︎), hvis prinsipp er kama, eller begjær. Denne delen av kroppen er de mannlige kjønnsorganene.

I henhold til utviklingen av rundene som er skilt fra kvartærene, er prosessen med fosterutvikling og forholdet mellom kosmiske prinsipper, moren og fosteret, som følger:

Fra den allbevisste første runden (♈︎) kommer pusten (♋︎), pustekroppen i første runde. Gjennom pustens handling (♋︎), sex (♎︎ ) utvikles og stimuleres til handling; pusten er kanalen til vår bevissthet. Mens vi for tiden handler på jorden, hindrer den doble handlingen av pusten gjennom våre sexkropper oss fra å innse bevissthetens enhet. Alt dette er symbolisert av trekanten ♈︎-♋︎-♎︎ . (Se OrdetOktober 1906.) Fra andre runde (♉︎), bevegelse, kommer liv (♌︎), livskroppen i andre runde, og livet utvikler lyst (♏︎)-Triangel ♉︎-♌︎-♏︎. Tredje runde (♊︎), substans, er grunnlaget for form (♍︎); formteksten til den tredje runden er utvikleren av tanke (♐︎), og i henhold til form utvikles tanken - Triangel ♊︎-♐︎-♍︎. Pust (♋︎), vår fjerde runde, er begynnelsen og årsaken til sex (♎︎ ) og kjønnskroppene i vår fjerde runde, og innenfra og gjennom kjønnsindividualitet skal utvikles – Triangle ♋︎-♎︎ -♑︎.

Det store kosmiske prinsippet om bevissthet (♈︎) reflekteres av den individuelle pusten (♋︎) av foreldrene i deres fagforening; fra denne foreningen utvikles kjønnskroppen (♎︎ ) av fosteret—Trekant ♈︎-♋︎-♎︎ . Det kosmiske prinsippet om bevegelse (♉︎) handler etter det individuelle livsprinsippet (♌︎) av foreldremoren, hvis fysiske fase er blodet; og fra dette liv utvikler blod begjærets bakterier (♏︎) i fosteret—Trekant ♉︎-♌︎-♏︎. Det store kosmiske prinsippet om substans (♊︎) påvirker det individuelle formprinsippet (♍︎) av moren, hvis organ er livmoren, naturens verksted, hvor fosteret dannes. I dens form ligger mulighetene for dens senere tanker (♐︎). Dette er symbolisert ved trekanten ♊︎-♍︎-♐︎. Det kosmiske pustens prinsipp (♋︎), som virker gjennom den individuelle kjønnskroppen (♎︎ ) av moren, danner dermed en kropp gjennom hvilken individualitet (♑︎) skal utvikles, som illustrert av trekanten ♋︎-♎︎ -♑︎.

I hvert tilfelle viser poengene i trekanten det kosmiske prinsippet; deretter det individuelle prinsippet til forelderen, og resultatet i fosteret.

Dermed er fosteret, universet, utviklet i sin mor, naturen, i henhold til prinsippet om rundene når de nå står i stasjonære tegn på dyrekretsen.

Uten den fysiske kroppen, kunne ikke sinnet komme inn i den fysiske verden eller kontakte fysisk materie. I en fysisk kropp er alle prinsippene fokusert og handler sammen. Hver fungerer på sitt eget plan, men alle handler sammen på og gjennom det fysiske planet. Alle vesener under mennesket søker inngang til verden gjennom menneskets fysiske kropp. En fysisk kropp er en nødvendighet for utvikling av sinnet. Uten en fysisk kropp kan ikke mennesket bli udødelig. Løp utover mennesket venter til menneskeheten kan produsere sunne, sunne kropper før de kan inkarnere for å hjelpe menneskeheten i deres utvikling. Selv om kroppen er den laveste av alle prinsipper, er det likevel nødvendig for alle, ettersom hver handler i og gjennom den.

Det er mange formål som sinnet bruker den fysiske kroppen for. Den ene er å få en annen fysisk kropp, og dermed gi verden et legeme, akkurat som et fysisk legeme ble innredet for sinnet for dets jordiske arbeid og plikter. Dette er en plikt alle mennesker som kan produsere sunne avkom skylder i sitt slag, med mindre de bestemmer seg for å vie sitt liv til menneskehetens beste eller å bøye all innsats for å bygge en udødelig kropp. Sinnet bruker den fysiske kroppen for å oppleve verdens smerter og gleder og for å lære villig eller under press og disiplin fra karmisk lov livets plikter og forpliktelser. Sinnet bruker den fysiske kroppen til å betjene naturens krefter som de brukes på den ytre fysiske verden, og for å utvikle kunst og vitenskaper, fag og yrker, former og skikker, og sosiale, religiøse og statlige funksjoner i vår verden. Sinnet tar opp den fysiske kroppen for å overvinne de elementære kreftene i naturen som er representert av impulser, lidenskaper og ønsker når de spiller gjennom den fysiske kroppen.

Den fysiske kroppen er møteplassen for alle disse elementskreftene. For å kontakte dem, må sinnet ha en fysisk kropp. Kreftene som beveger seg som sinne, hat, misunnelse, forfengelighet, grådighet, begjær, stolthet, angriper mennesket gjennom sin fysiske kropp. Dette er enheter på astralplanet, selv om mennesket ikke vet det. Menneskets plikt er å kontrollere og overføre disse kreftene, heve dem til en høyere tilstand og å sublimere dem til hans eget høyere organ. Gjennom den fysiske kroppen kan sinnet skape en udødelig kropp. Dette kan bare gjøres i en fysisk kropp som er intakt og sunn.

Fosteret er ikke noe vi kan snakke med misnøye eller forakt. Det er et hellig objekt, et mirakel, verdens undring. Det kommer fra en høy åndelig kraft. Den høye kreative kraften skal bare brukes i frembringelse, når mennesket ønsker å oppfylle sin plikt overfor verden og etterlate sunne avkom i hans sted. All bruk av denne kraften for tilfredsstillelse eller begjær er et misbruk; det er den utilgivelige synden.

For at en menneskekropp skal bli unnfanget der et ego skal inkarnere tre, må samarbeide - mannen, kvinnen og egoet som disse to skal bygge et legeme for. Det er mange andre enheter enn et ego som forårsaker kopulering; de kan være elementaler, spooks, skjell fra uenige mennesker, astrale enheter av forskjellige slag. Disse skrekkene lever av kreftene frigjort ved handlingen. Denne handlingen er ikke alltid av deres eget ønske, slik mange tåpelig og ignorant antar. De er ofte de bedrageriske ofrene og slavene til de skapningene som byttes og lever på dem, deres undersåtter, som holdes i thraldom mens disse astrale skrekkene kommer inn i deres mentale sfære og stimulerer dem av tanker og bilder.

I tilfelle av tilstedeværelsen av et ego, projiserer det egoet et pust, som kommer inn i pustesfæren til far og mor ved et visst sammentreff av deres pust. Det er denne pusten som forårsaker unnfangelsen. Den kreative kraften er et pust (♋︎); arbeider gjennom den fysiske kroppen, forårsaker det hovedprinsippet (♌︎) å felle ut (♍︎) inn i de respektive kroppene, der den utvikles til spermatozoer og egg (♎︎ ). Se hvordan ånden faller ut i verden. Virkelig en hellig, høytidelig ritual. Forbindelsen har blitt opprettet med kimene levert av far og mor, kimene forenes og tar liv (♌︎). Foreningsbåndet er pusten, er åndelig (♋︎). Det er på dette tidspunktet at fosterets kjønn bestemmes. Den senere utviklingen er bare en utvikling av ideen. Denne pusten inneholder ideen og skjebnen til fosteret.

Mens et pust, virker egoet fra tegnet kreft (♋︎) for en kort periode. Når det impregnerte egget har omgitt seg med lagene, har det tatt liv og står i tegnet løven (♌︎). Når ryggraden er utviklet, begynner fosteret å ta form i jomfruen (♍︎). Når kjønnsorganene er utviklet sies fosteret å være i tegnvekten (♎︎ ). Alt dette foregår i jomfruen (♍︎), livmoren; men selve livmoren er en miniatyr dyrekretsen delt av de to egglederne (♋︎-♑︎), med inngang og utgang til den fysiske verden gjennom munnen (♎︎ ) i livmoren.

Fra unnfangelsestidspunktet er egoet i konstant kontakt med sin utviklende kropp. Den puster over den, setter liv i den og våker over den til fødselstidspunktet (♎︎ ), når den omgir den og puster en del av seg selv inn i den. Mens fosteret er i moren, når egoet det gjennom morens pust, som overføres til fosteret gjennom blodet, slik at fosteret under prenatal liv får næring av moren og puster gjennom blodet fra dets hjerte. Ved fødselen endres prosessen øyeblikkelig, for med den første gisp av pusten knytter dets eget ego direkte forbindelse med det gjennom pusten.

Fra selve naturen til denne høye åndelige funksjonen er det umiddelbart tydelig at misbruk av åndens kraft medfører katastrofale konsekvenser for dem som begår den utilgivelige synden – en synd mot ens Selv, synden mot Den Hellige Ånd. Selv om et brølende begjær kan drukne samvittighetens stemme og stille fornuften, er karma ubønnhørlig. gjengjeldelse kommer til dem som synder mot Den hellige ånd. De som begår denne synden i uvitenhet, vil kanskje ikke lide den mentale torturen som er uunngåelig for de som handler med kunnskap. Likevel er uvitenhet ingen unnskyldning. De moralske forbrytelsene og lastene med samleie kun for nytelses skyld, prostitusjon, forhindring av unnfangelse, abort og selvmisbruk, påfører skuespillerne dystre straffer. Gjengjeldelse kommer ikke alltid med en gang, men den kommer. Det kan komme i morgen eller etter mange liv. Her er forklaringen på hvorfor en uskyldig babe blir født plaget med en eller annen forferdelig kjønnssykdom; dagens babe var den glade gamle raken i går. Det tilsynelatende uskyldige barnet hvis bein blir spist gradvis av en langvarig sykdom, er en svunnen alder. Barnet som dør ved fødselen, etter å ha utholdt den lange lidelsen av prenatal dysterhet, er en som forhindret unnfangelse. At en som fører til spontanabort eller abort blir på sin side gjort til offer for lignende behandling når hans tid for å reinkarnere kommer. Noen egoer må forberede mang en kropp, må våke over den og vente på frigjøringsdagen fra underverdenen, og til og med se dagens lys etter lang lidelse,[3][3] Vishnu Purana, bok VI., kap. 5:
Det ømme (og subtile) dyret finnes i embryoet, omgitt av rikelig skitt, flytende i vann og forvrengt på rygg, nakke og bein; tåle sterke smerter, selv i løpet av utviklingen, som forstyrret av syre, skarpe, bitre, skarpe og saltvannsartikler i morens mat; ikke i stand til å forlenge eller trekke sammen lemmene; reposisjon midt i slangen av ordur og urin; hver vei innkvartert; ikke i stand til å puste; utstyrt med bevissthet og kalle til minne mange hundre tidligere fødsler. Således eksisterer embryoet i dyp lidelse, bundet til verden av sine tidligere verk.
når fosteret deres blir revet bort ved en tilsynelatende ulykke, og de blir kastet tilbake for å begynne arbeidet igjen. Dette er de som var abortister i sin tid. De dystre, dystre, dårlig humør, misfornøyde, sure, pessimistiske, er seksuelle kriminelle født med disse temperamentene som de psykiske plaggene de har vevd av sine tidligere seksuelle ugjerninger.

Manglende evne til å motstå angrep av sykdommer og lidelser som følge av sykdom, plager og sykdom skyldes ofte mangelen på vitalitet som mistes av seksuelle utskeielser og av avfall i fanget av inkontinens. La ham som ville studere livets mysterier og verdens underverker, studere fosteret som om det var seg selv, og det vil avsløre for ham årsaken til hans eksistens på denne jorden og hemmeligheten bak hans eget vesen. Men la ham studere det i ærbødighet.


[1] Stillhetens stemme: De syv portalene. "Se det myke lyset som oversvømmer den østlige himmelen. I tegn på lovsang forenes både himmel og jord. Og fra de fire ganger manifesterte kreftene oppstår en sang av kjærlighet, både fra den flammende ilden og rennende vann, og fra den velluktende jorden og den brusende vinden.»

[2] "Secret Doctrine," Vol. I., s. 44:

(1) Absoluteness: Parabrahman of the Vedantins eller the One Reality, Sat, som er, som Hegel sier, både Absolute Being og Non-Being.

(2) De første logoene: de upersonlige, og i filosofien, Unmanifested Logos, forløperen til den manifesterte. Dette er den "første årsaken", den "ubevisste" av europeiske panteister.

(3) De andre logoene: Spirit-Matter, Life; “Universets ånd”, Purusha og Prakriti.

(4) De tredje logoene: Kosmisk idé, Mahat eller intelligens, den verdensomspennende sjelen; Cosmic Noumenon of Matter, grunnlaget for intelligente operasjoner i og av naturen.

[3] Vishnu Purana, bok VI., kap. 5:

Det ømme (og subtile) dyret finnes i embryoet, omgitt av rikelig skitt, flytende i vann og forvrengt på rygg, nakke og bein; tåle sterke smerter, selv i løpet av utviklingen, som forstyrret av syre, skarpe, bitre, skarpe og saltvannsartikler i morens mat; ikke i stand til å forlenge eller trekke sammen lemmene; reposisjon midt i slangen av ordur og urin; hver vei innkvartert; ikke i stand til å puste; utstyrt med bevissthet og kalle til minne mange hundre tidligere fødsler. Således eksisterer embryoet i dyp lidelse, bundet til verden av sine tidligere verk.

(Fortsettelse følger)