Karma er tenkt: åndelig, mental, psykisk, fysisk tanke.

Mental tanke er av atomisk livsstoff i den mentale dyrekretsen.

-Den Stjernetegn.

den

WORD

KARMA

VI

Mental karma

EN GENIUS er ikke avhengig av utdanning eller opplæring for sine krefter, som de hvis fakulteter har mindre grad. Geni er plutselig, spontan bruk av kunnskap som ikke er ervervet i det nåværende liv. Geni er et resultat av innsats viet til en gitt arbeidslinje, hvis natur vises av fakultetet som geni vises gjennom. En som ofrer andre betraktninger til det spesielle arbeidet han har viet sitt liv til, kan ikke i det livet oppnå en ekstraordinær kunnskap om og evne til å uttrykke sitt ideal. Likevel er hans hengivenhet til verket begynnelsen på hans geni.

Det geniale Mozart, indikerte at linjen til hans innsats i tidligere inkarnasjoner var musikken. Hele tanken hans må ha vært viet til en forståelse og hans arbeid til å utøve musikk. Med sine mentale energier bøyd på å tilegne seg kunnskapen om musikk, og tankene hans fokuserte på emnet hans, hadde han, som et resultat av denne innsatsen og trening, båret ham fra sitt høyere sinn, det han hadde trent sinnet og som den var innstilt på å motta. Han trengte ikke lange års trening. Han kunne med en gang bruke kroppen sin fordi overkunnskapen var til stede og opererte gjennom hans barneform. Han var i stand til å stige inn i riket musikken kommer fra og der så han og forsto det han symboliserte og presenterte for verden gjennom komposisjonene. Det samme kan sies om en Shakespeare, en Raphael eller Phidias, for hvert enkelt verk.

Det er en god og en dårlig side til geni. Godet blir brakt frem når genkreftene brukes til å tjene det idealet som det representerer, sansene underordnes det idealet, og når geniet utvides til andre tankerike. Karmaet til et geni som bruker sitt geni slik at andre sinn kan se det han har sett, og for å bringe geniets lys inn i verden og videreføre sin egen innsikt i verden, er at han vil oppnå en utvikling av alle fakultetene og kunnskapen om seg selv. Den dårlige siden sees når geni brukes til å tilfredsstille sansene og gi dem sensasjon. I et slikt tilfelle vil bruken av andre fakulteter enn den som kreves av hans geni gå tapt, til en slik person kan bli en ting å forakte. Så hvis et geni gir vei for overdrevne appetitt på drukkenskap, ondskap eller avlusing, vil kvaliteten på geni være til stede i et vellykket liv, men andre fakulteter vil mangle. En slik sak var den som het Blind Tom, en neger som hadde et bemerkelsesverdig musikalsk geni, men hvis instinkter og vaner sies å ha vært brutale og avskyelige. En som vender tankene sine helt til matematikk, men i dens anvendelse på materielle mål, kan bli et matematisk geni, men vil være mangelfull på andre måter.

Utviklingen av geni alene er ikke den beste utviklingen, ettersom den ikke er av en balansert karakter. En balansert natur utvikler alle fakulteter likt og bruker sinnet til å tilegne seg kunnskap om alle ting. Utviklingen til en slik mann går langsommere enn et geni, men den er tryggere. Han tilegner seg ikke bare kunnskap og bruk av sansene og fakultetene i deres forhold til verden, men skaffer seg de åndelige fakulteter og krefter som får ham inngang i alle verdener over det fysiske, mens den endelige oppnåelsen av et geni bare er evnen til å bruke hans fakultets geni på sin linje.

Som et løp går vi inn i tegnet Skytten (♐︎), tanken. Hvert århundre har produsert sine tenkere, men vi går inn i en periode der tanken, som tanke, vil bli anerkjent, dens virkelighet, muligheter og kraft vil bli mer og mer verdsatt. Dette er alderen hvor mange av de gamle regnskapene må gjøres opp og slettes og nye regnskaper påbegynnes. Denne alderen med begynnelsen av dannelsen av det fremtidige løpet skal være sesongen for mange nye mentale opptredener. Vi har lenge vært styrt av begjær kun i våre mentale operasjoner. Desire, skorpion (♏︎), er tegnet der de gamle nasjonene og rasene har arbeidet. Denne nye epoken endrer betingelsene for vekst og utvikling. Denne nye æraen er tankens tidsalder, og vi er nå og vil jobbe i dyrekretsens tegn, skytten, tanken. Det er på grunn av sesong og syklus at så mange nye tankefaser kommer til. Det er en innstrømning av de gamle rasene i dannelsen av den nye rasen som begynner i Amerika.

I Amerika har sprunget opp nye tankesystemer, kulter, religioner og samfunn av alle slag, sopplignende, som ikke bare har spredt seg over USA, men har utvidet grenene sine til alle verdensdeler. Tankeverdenen er bare i liten grad utforsket. Det gjenstår å oppdage enorme områder og bli kjent for menneskets sinn. Han vil gjøre dette ved bruk av tanker. Sinn er utforskeren, tanken må være kjøretøyet for dens reise.

Ut fra antall bøker skrevet om filosofi, religion, kunst og vitenskap, kan det se ut som om tanker er ting, og bøker representanter for tanker, må tankenes verden være overfylt. Tankens verden blir imidlertid reist av menneskelig tanke på en liten del, og som grenser til de psykiske og fysiske verdenene. Det er motorveier og bankede veier, så vel som stier hvor hit og der en eller annen uavhengig tenker har laget en sti mellom allfarvei, som etter hvert som han fortsatte ble mer tydelig og utvidet, og da han fullførte sitt tankesystem ble løypa en vei og kunne reises når som helst av ham selv og andre tenkere. Tankeskolene vi kjenner til representerer disse motorveiene og stiene i tankeverdenen.

Når sinnet begynner å vokse ut av det fysiske, gjennom det psykiske inn i den mentale verdenen, går det ut i tanke med stor motgang og vanskeligheter. Med oppdagelsen av at det er i tankens verden og over lidelsene, sinne og blinde begjær fra den psykiske verdenen, føles den oppstemt, men på ukjent grunn. Fortsetter befinner det seg på en av tankene.

Noen ganger prøver en tenker å kaste seg ut i de ukjente regionene på hver side av veien, men innsatsen er for stor, og han er glad for å komme tilbake trinnene, om mulig, til allfarvei. Så lenge disse veiene blir fulgt, vil menn leve om og om igjen den samme rutinen, bli styrt og hemmet av de samme ønsker og følelser fra den psykiske verdenen, og ta sporadiske turer inn i en verden av konvensjonell tanke.

Slik har den mentale karmaen vært i tider tidligere. Men i løpet av nyere tid har et nytt, men gammelt, ras av Egos begynt å inkarnere. De finner til og med nå vei inn i tankenes verden. Blant mangfoldet av moderne bevegelser er spiritualisme, kristen vitenskap, mental vitenskap og andre som inngår i begrepet ny tanke, utøvelse av Pranayama og teosofi. Dette vil ha med fremtidens tanke på løpet å gjøre. Hver av disse bevegelsene er gamle i sin essensielle lære, men nye i presentasjonen. Hver har sine gode og dårlige sider. I noen dominerer det gode, i andre det onde.

Spiritualisme var kjent for alle eldgamle mennesker. Fenomenene til spiritualisme er velkjente og fordømte blant hinduer og andre asiatiske raser. Mange av stammene til de amerikanske indianerne har sine medier, gjennom hvilke de har materialiseringer og kommuniserer med de avdøde.

Spiritualisme dukket opp da vitenskapen tok seg godt til rette for å etablere teoriene om evolusjon og materialisme. Den spesielle leksjonen som spiritualismen lærer, er at døden ikke slutter alt, at det er overlevelse av noe etter kroppens død. Dette faktum ble nektet av vitenskapen; men som et faktum har den overvunnet alle innvendinger og motsatte teorier om vitenskap. Ved å tillate sosial omgang mellom de levende og avdøde, har det elsket seg hjertene til mange av dem som sørget og led av tapet av slektninger og venner, og i mange tilfeller har det styrket deres tro på et fremtidig liv. Men bortsett fra leksjonene den har lært og underviser, har det gjort mye skade. Dens skade kommer i å etablere forhold mellom levende og dødes verden. Noen av kommunikasjonene som ble mottatt fra den andre siden har vært klarsigne og til og med til fordel, men de er få og magre sammenlignet med massen av ubrukelig, vapid og nonsensical babbling i seance-rommet og ville ha liten vekt i fornuftens forum . De onde resultatene er spennende og gjør mediet til en automat, besatt av lave, nedverdigende, fremmede påvirkninger; ved å få den ledige til å løpe etter mediet for materialisering og tester; ved å senke den moralske tonen til de besatte personene og å få dem til å begå umoralsk handling. Utøvelse av mediumskap resulterer ofte i sinnssykdom og død. Hvis de spiritistiske praksisene generelt ble vedtatt av folket, ville de etablere religionen til forfedres tilbedelse og folk ville bli tilbedere av døde menns ønsker.

Inkarnere med Egos nye løp er det noen som forvirrer, forvirrer og ødelegger. De dukker opp med det nye løpet av byggherrer, fordi den gamle nye rasen forsømte i tidligere tider for å gjøre det sanne fra det falske, det virkelige fra det uvirkelige, og noen av løpet unnskyldte seg for å urettmessig lage mentale bilder for å påvirke dem som de ønsket å kontrollere. Nå som de ville se og bygge nye tankebilder mer i samsvar med loven, blir de plaget av fortidens tanker, ofte presentert av mange som de har lurt. Disse konfundererne angriper religionene i landene de vises blant. De angriper også tids fremste læring. De vises i kristne nasjoner og i vitenskapens tidsalder og tilbyr fornærmelse mot kristendom og vitenskap ved å bruke navnet på hver som tittel. De endrer betydningen av ordet kristen, som det brukes i religionen til det navnet. De fordømmer og avviser vitenskapene. Ved å kombinere de to ordene som banneret de vil bli kjent under, Christian Science, Science of Christianity, utsteder de dicta som med absolutt autoritet, og foreslår læresetninger for å erstatte den grunnleggende læren om kristendommen. De benekter fakta etablert av vitenskapen og ville gi begrepet en falsk mening ved å tvinge dem til sine mål. Hver av instansene hvis navn de kristne vitenskapsmenn eller "forskere", kort sagt, har adoptert, mottar på sin side noe av karmaet som ble administrert av dem til andre. Et underlig trekk ligger faktisk i adopsjonen av disse to navnene.

Den første termen er entydig fri fra implikasjonen av Kristus, enten som prinsipp eller personlighet, fordi "Forskerne" hevder at det ikke er noe som ikke er Gud, og krever direkte av Gud de botemidler de ønsker utført. De av den kristne tro appellerer til Kristus direkte som deres frelser. "Forskerne" fornekter eksistensen av synd, ondskap og død, og sier at alt er Gud - som ikke overlater noe å gjøre av Kristus. Som et bevis på Kristi guddommelighet peker hans etterfølgere på de mirakuløse botene han utførte og helbredelsen av de syke, som bare Kristus kunne gjøre. Kristne forskere har helbredet syke og har utført sine botemidler uten hjelp av Kristus, men de peker på Jesu botemidler for å etablere sin rett til å kurere. De peker på ham for å etablere et presedens, for at de kan bevise sine påstander til kristendommens tro. Men de ignorerer Kristi lære.

Vitenskapen kunne ikke ha mottatt mer grusom kraft enn ved adopsjonen av navnet Science av de kristne forskerne, fordi alt arbeid som vitenskapen holdt mest verdig, benektet kristne forskere. Vitenskapen sa: Alt er saken, det er ingen Gud. Christian Science sier: Alt er Gud, det er ingen sak. Vitenskapen sa: Ingenting kan gjøres av tro alene. Christian Science sier: Alt kan gjøres ved tro alene. Vitenskapen anså påstandene fra kristne vitenskapsmenn som vill fantasi, barnslig skrøling eller utstrømming av uheldige hjerner; Likevel har de kristne forskerne, i noen tilfeller, tilsynelatende kommet med sine påstander om å kurere.

To klasser utgjør hovedsakelig de aktive kristne forskere, de som går inn i troen på grunn av dens botemidler og de som kommer inn for penger og stilling. De som kommer inn på grunn av botene som er utført, er bærebjelker i kirken. Etter å ha sett "mirakelet" av kur, tror de på det og forkynner det. Denne klassen er i stor grad sammensatt av slike som tidligere var nervøse vrak, og mennesker som var besatt av hallusinasjoner. På den annen side er de som er i det for penger forretningsfolk som ser i den nye troen et nytt felt for spekulasjoner.

Kirken er ung, dens deler er nyorganisert og treet har ennå ikke hatt tid til å vise effekten av ormene, sykdommen og profitten, som nå spiser på hjertet. Sykdommens orm, fysisk, psykisk og mental, vokser hos dem som har kommet inn i menigheten på grunn av dens helbredelsessystem. Selv om de ser ut til å være kurert, blir de ikke kurert i virkeligheten. «Forskerne» vil ikke være i stand til å gjøre opp sine påstander; forsvarerne av den troen vil miste motet, vil frykte at de har blitt lurt og vil angripe kirken og dens ledere med all deres sykdoms gift. Profittens orm, kjærligheten til gull, spiser allerede inn i kjernen av "Scientist"-treet. Plass og stilling i forvaltningen av økonomien vil føre til krangel, og uenighet vil utløse og forstyrre kirken når det søkes for store overskudd fra den ene siden mot den andre, når virksomhetsledelsen mener det er formålstjenlig å øke vurderingene på aksjonærene. i troen.

En gren av samme familie av "forskere" kjent av det urettmessige og urettmessige brukte ordet vitenskap, er de som snakker om grenen sin som mentale for å skille den fra grenen som heter Christian.

Mange velmenende, oppriktige og ærlige mennesker blir trukket inn i de forskjellige troene og praksisene til disse såkalte "forskerne." og husk å se fakta på hvert plan som de er.

(Fortsettelse følger)