Ordet Foundation
Del denne siden



den

WORD

Vol 24 NOVEMBER 1916 In. 2

Copyright 1916 av HW PERCIVAL

GHOSTS som aldri var menn

(Fortsettelse)
Drømmer

SÅ det er drømmer som er av det vanlige slaget, som tilsvarer opplevelser i det våkne livet og som forårsakes for det meste av ildspøkelset som fungerer som synssansen, og til tider også av andre sansespøkelser hos mennesker. En annen og annen klasse av drømmer er meldinger fra ens eget Higher Mind, og disse er ekstraordinære. Alle disse drømmene representerer den gode drømmen. En god fase kan bare komme som et resultat av lengsel etter opplysning, tenke på ethvert mentalt emne, i saker som er knyttet til ens skjebne og fremgang, med å hjelpe en person eller antall personer eller et helt folk, eller som en karmisk advarsel og instruksjon. Slike drømmer er vanligvis med stor fordel, ofte av betydning, og kan derfor studeres med fortjeneste. Man kan til og med lære å drømme bevisst og intelligent for å få slik informasjon. Hvis man er utdannet i slik drømming, er det mulig å lære mye at det er umulig å assimilere seg i det våkne livet. For å gjøre det, må en mann passe seg selv ved mental trening og ved å leve riktig. Et ønske om å vite om ekteskap, forretninger og alt som er forbundet med sansene, bringer ikke den ønskede informasjonen og forhindrer ham fra å være bevisst i drømmestatus og så dra nytte av det han kanskje vet. I tillegg til disse vanlige drømmene og disse gode drømmene som er av høy rang og er uvanlige, er det drømmer med dårlige faser, noen av dem umoralske og skadelige. Blant de verste er de som resulterer i opprettelsen av inkubi og succubi, og i besettelsen av drømmeren av en elementær.

En inkubus er et naturspøkelse som er utformet i den mannlige mennesketypen, en succubus i den kvinnelige menneskelige typen. De kalles også englemenn og englekoner og englekjæringer, også åndelige ektemenn og åndelige hustruer, selv om disse siste begrepene noen ganger blir brukt til fysiske personer for å forklare umoral. Inkubiene og succubiene er av to slag; den ene er skapt av kvinnen eller mannen, den andre typen er et naturspøkelse som tilhører et av de fire elementene som søker tilknytning til den menneskelige elskeren.

De som er skapt av et menneske, er skapt av at han tenker mye på sensuelle ting og forhold mens han eller hun forsøker å undertrykke hans eller hennes ønsker, fysisk. Bildene som personer lager, med livlige fantasier, er former som deres ønsker flyter inn i. Til disse formene tiltrekkes visse naturkrefter, elementaler, som tar formen og kroppen på bildet og vises for ham eller henne i drøm. Denne drømmeformen er for drømmeren hans eller hennes ideal om det motsatte kjønn. Drømmeformen viser egenskapene til den opprinnelige tankeformen, forsterket. Den resulterende inkubusen eller succubusen overskrider i trekk hva hans menneskelige skaper kunne gi det. Så hvis en kvinne lengter etter en sterk eller en dyr mann, vil inkubusen være langt sterkere og dyrere enn hva hun hadde sett. Hvis en mann ser på en vakker kvinne, vil succubusen være vakrere enn han kunne tenke ut.

Når drømmen har kommet langt nok, kan drømmerne få sine sensuelle ønsker tilfredsstilt av drømmespøkelsene. Fra denne drømmen forening får spøkelset styrke, som det trekker fra mennesket. Den står vanligvis ved den som har skapt den, selv om den kan vises for andre i drømmer som tiltrekker den av lignende ønske.

Tilknytningen til spøkelsen er kanskje ikke begrenset til drømmetilstanden. Etter hvert som spøkelset øker i styrke, kan det vise seg for sin elsker i våken tilstand objektivt og være synlig og håndgripelig som kjøtt. Med sitt forhold til mennesket slik etablert vil den besøke sin menneskekjæreste nattlig eller med jevne mellomrom. Ofte vet ikke mennesket hvordan spøkelset er skapt. Vanligvis forteller inkubusen sin menneskelige elsker at den har kommet gjennom en spesiell tjeneste. Foreningen kan fortsette over en lang periode; under det kan forholdet være behagelig, eller spøkelset kan vise voldsomhet, bestialitet, sinne, tross, hevnlyst, sjalusi. Noen av disse er vanligvis refleksjoner, gjennom spøkelset, av karaktertrekk til skaperen.

Ofte er hele religiøse kulter basert på opprettelse og tilbedelse av slike spøkelsesaktige følgesvenner.

Den andre typen incubi og succubi, de som er spøkelser som allerede eksisterer i et av de fire elementene, tiltrekkes av visse mennesker og kan etablere et forhold i drømmer, som ligner det som er beskrevet. Alt dette gjelder spøkelser bare i den grad forholdet er etablert gjennom drømmer. Denne klassen tiltrekkes ikke av en kvinne eller en mann som unner seg fritt fysisk seksualitet, men den nærmer seg de hvis seksuelle instinkter er noe behersket mens tanken på det motsatte kjønn er i deres sinn.

Opprettelsen og tiltrekningen av slike naturspøkelser er mysterier som menneskeheten vil bli kjent i fremtiden, slik den var tidligere.

Måten inkubi og succubi fra en av disse to klassene tar på seg synlighet og fysisk soliditet, er i prinsippet den samme som den menneskelige fysiske kropp blir unnfanget og generert. Kildene til spøkelsens fremtidige fysiske kropp er seksuell kontakt mellom drømmeren og spøkelset og menneskets mentale samtykke til den forbindelsen. Grunnlaget for etableringen av en inkubus eller succubus er den magnetiske seksuelle strømmen med mental samtykke, hvorved en polarisering av det ene legemet til det andre utføres. Hvis bare en celle er bevilget av spøkelset, er det nok. Dette, ved deling og multiplikasjon, bygger kroppen. Denne kroppen øker gjennom ønsket. En del av menneskets astrale kropp er tatt. En inkubus er en del av kvinnens eget ønske, en succubus en del av en manns. Den mentale samtykket bærer en skjær av det samtykkende sinnet. Hverken en inkubus eller en succubus har imidlertid et sinn. Det er en tomhet, en ledighet, en mangel på noe, som gjør inkubusen og sukkusen, selv om den har fått en fysisk kropp, annerledes enn ethvert menneske. Uansett hvor menneskelig den fysiske formen til spøkelset virker, med varmt og solid kjøtt, delikat hud og pulserende lyst, har det ingen mening. Videre er det denne skillet at et slikt spøkelse har makt til å forsvinne, mens et menneske ikke kan.

Resultatet av en så fryktelig tilknytning og forhold fra et menneske til en inkubus eller en succubus, er at spøkelset ønsker å få menneskets sinn for å ha utsikter til udødelighet. Mennesker i sin nåværende tilstand er ikke i stand til å heve slike spøkelser til det menneskelige rike, mens de selv forblir mennesker. Med mindre forbindelsen er avbrutt og spøkelset spredt før sinnssykdom eller død oppstår, kan kvinnen eller mannen miste sin personlighet, og sinnet kan derfor ikke være i stand til å reinkarnere.

Sjelden kan en kvinne eller en mann avbryte den ikke tillatte forbindelsen med et spøkelse som er skapt eller tiltrukket, og sjelden vil henne eller hans karma tillate en person som har makt, å skille forbindelsen for dem. Forbindelsen kan imidlertid være utkoblet. Når det er noe ønske fra menneskets side å kvitte seg med spøkelset, vil spøkelset kjenne det med en gang. Når forholdet har vært behagelig, vil spøkelsens ledsager menneskeheten, med noe som et barns eller en kjæres bønn, og motbevise for å ville kvitte seg med det. Når forholdet har vist seg å være uenig eller skremmende, vil spøkelset true, og dette er ikke ledige trusler, som mennesket vet.

Tanken på å bli kvitt disse spøkelsene er vanskelig. Det er som å gjøre unna et kjæledyr, eller det blir møtt med frykt for kroppslig skade. Imidlertid, hvis viljen er der, kan forbindelsen avbrytes, enten gradvis eller brått. Ettersom foreningen opprettholdes av den kombinerte strømmen av ønske og det å gi psykisk samtykke, så kan sluttvurderingen gjøres ved å sjekke ønsket og avvise samtykket. Det første trinnet er å nekte det mentale samtykket, selv om det kan være umulig å stoppe kontakten. Da vil lysten gradvis avta, og spøkelset forsvinner endelig. Når den mister fysisk soliditet og synlighet, kan det igjen vises i drømmer. Men det kan ikke påvirke forbindelsen i drømmer hvis den menneskelige viljen er i den våkne tilstanden mot forbindelsen.

På den annen side kan en brått sluttvederlag bli tvunget ved å ta en viss mental oppløsning, og be spøkelset forlate for alltid. Hvis det er kraft nok i oppløsningen og kommandoen, må spøkelset gå og kan ikke komme tilbake. Men hvis det er et vaklende, og ønsket og samtykket ikke blir holdt tilbake, vil det samme spøkelset komme tilbake, eller hvis det er blitt spredt, vil et annet bli tiltrukket.

Dette er noen av funksjonene som elementals utfører i gode og dårlige drømmer.

(Fortsettelse følger)