Ordet Foundation
Del denne siden



den

WORD

Vol 22 NOVEMBER 1915 In. 2

Copyright 1915 av HW PERCIVAL

SPØKELSER

(Fortsettelse)
Man en gang kjente og snakket med naturspøkelser

I lengre tid var det elementer som levde over og i og gjennom jorden før menn levde i sine nåværende kropper. Denne mangfoldige jorden ble deretter folket og arbeidet av dem, men de ble sjekket og overvåket av Intelligences. Når sinnene inkarnerte, ble jorden overført til de sinnene som de gjennom jordens styring kunne lære å styre seg selv. Da tankene først kom til jorden, så og snakket de og sorterte med elementene og lærte av dem. Da fant mind-mennene seg større enn elementalene fordi de kunne tenke, velge og gå imot tingenes naturlige orden, mens elementalene ikke kunne. Da prøvde mennene å styre elementalitetene, og ha ting som de selv ønsket. Elementalene forsvant, og i løpet av tiden sluttet menneskeheten generelt å kjenne til dem. Imidlertid fortsetter elementalene i sitt naturlige arbeid. Den eldgamle kunnskapen ble bevart for bare noen få menn gjennom tilbedelsen som de store naturspøkelsene hadde glede av, hvor deres prestedømmer ble informert om mysteriene og utstyrt med makter over elementer.

I dag bevarer de gamle vise mennene og kvinnene, hvis de bor virkelig i nærheten av naturen, og er av sin naturlige enkelhet i kontakt med det, noen av gavene som var generelle eiendommer for lenge siden. Ved disse gavene vet de om enkler og deres okkulte egenskaper til bestemte tidspunkter, og om måten å kurere plager ved enkler.

Hvordan sykdommer kureres

Den virkelige kureringen av sykdommer gjøres derfor av naturspøkelser eller elementære påvirkninger, ikke av fysiske medikamenter og bruksområder, eller ved mental behandling. Ingen trylledrikk eller ekstern bruk kan på noen måte kurere en sykdom eller sykdom; eliksiren eller påføringen er bare de fysiske midlene som naturspøkelsene eller elementær påvirkning kan få kontakt med det elementære i kroppen og derved bringe det elementære i kroppen i harmoni med naturlovene som naturen fungerer etter. Når den rette kontakten er tatt, forsvinner sykdommen når det kroppslige elementære tilpasses til naturelementet. Men de samme typene trekk, pulver, piller, salve, liniment vil ikke alltid gi lindring fra lidelsene som de er ment å være kurene for. Noen ganger lindrer de, andre ganger gjør de det ikke. Ingen lege kan si med sikkerhet når de vil, og når de vil ikke. Hvis dosen som gis eller det påførte medikamentet gir passende kontakt, vil den syke bli lindret eller kurert ettersom midlene som brukes gir delvis eller fullstendig kontakt mellom natur og menneske. Hvis den som administrerer det han kaller kuren ikke handler etter instinkt – det vil si at han styres av elementære påvirkninger – vil hans utøvelse av medisin være lite bedre enn gjetting. Noen ganger vil han slå, noen ganger vil han bomme; han kan ikke være sikker. Som bryterne i et krafthus for å kaste på strømmen, er det i naturen midler for kurer, men det er like nødvendig å vite hvordan man tar kontakt for kurer som det er nødvendig å vite hvordan og hvilken bryter som skal betjenes for strøm.

De fire kurene

Det er fire midler eller byråer som elementer blir ført til eller laget for å strikke bein, koble sammen vev, vokse hud; å helbrede sår, kutt, skrubbsår, skålder, brannskader, kontusjoner, blemmer, koker, vekster; å lindre hals, spasmer og smerter; å kurere sykdommer eller sykdommer i menneskets fysiske, psykiske, mentale og åndelige natur. Motsatte effekter kan produseres av samme byrå; og de samme virkemidlene eller agenturet som blir brukt for å bevirke kuren kan gjøres for å produsere sykdommen; i stedet for å bringe livsgivende dyder, kan det lages å bringe dødshåndterende krefter.

De fire byråene er mineral, grønnsaker, dyr og mennesker eller guddommelige. Mineralbyråene er for eksempel jordsmonn, steiner, mineraler, metaller eller det som kalles uorganisk materiale. Grønnsaksbyråene er urter, røtter, bark, kvitt, kvister, blader, juice, knopper, blomster, frukt, frø, korn, mose. Dyrebyråene er deler og organer av dyrlegemer og enhver levende dyr eller menneskelig organisme. Det menneskelige eller guddommelige byrået består i et ord eller i ord.

De fire typer sykdommer

De fire klasser av naturspøkelser, av ilden, luften, vannet, jorden, er inkludert i hvert av de fire byråene som er ansatt for å gjøre båndet mellom disse elementene og elementene i kroppen for herding av plager eller sykdommer. Slik at en eller flere av de fire klassene av elementaler via sitt eller deres bestemte byrå kan bli bedt om å kurere en sykdom eller sykdom i menneskets fysiske, psykiske, mentale eller åndelige natur.

En fysisk syk vil bli lettet eller helbredet når den egnede gjenstanden til mineralbyrået blir brukt til rett tid på den fysiske kroppen; sykdommer i det astrale legemet vil bli kurert når det aktuelle objektet til grønnsaksbyrået er riktig forberedt og påført formlegemet gjennom dets fysiske kropp; sykdommer av den psykiske art eller ønsker kan lettes eller kureres når den rette gjenstanden til dyreorganet kontakter den psykiske naturen gjennom sin astrale del på høyre del av den fysiske kroppen; mentale og åndelige sykdommer blir kurert når det riktige ordet eller ordene brukes og når ut i den moralske natur gjennom sinnet. Så snart det blir tatt kontakt mellom naturen og de tilsvarende elementalene gjennom mineral-, grønnsaks- og dyreorganene, vil elementalene begynne og fortsette sin handling, med mindre de blir forstyrret, inntil en kur er påvirket. Når det er riktig anvendelse av det rette organet til rett tid for å utføre en kur, må de rette elementalene handle og vil kurere sykdommen uavhengig av pasientens sinnesinnstilling.

Sinnets holdning og sykdom

Pasientens holdning vil ha lite å gjøre med sykdommene som er kurert gjennom mineral-, grønnsaks- eller dyreorganer. Men innstillingen i sinnet til pasienten vil avgjøre om han vil eller ikke vil få sin mentale eller åndelige sykdom helbredet gjennom det menneskelige eller guddommelige byrået. Når mineral- eller vegetabilske eller dyreorganer brukes til rett tid og under de rette forholdene, genererer disse gjenstandene som er i kontakt med kroppen, en magnetisk handling i kroppen. Så snart den fortsatte magnetiske virkningen produserer - alt ved hjelp av visse elementale påvirkninger - et magnetfelt med riktig kraft, blir de helbredende elementalene indusert, tvunget til å operere i det magnetiske feltet; elementene er til magnetfeltet som livet skal dannes; de stimulerer, animerer, bygger den opp, fyller den ut og holder den gående.

Herd ved håndspåleggelse

Ofte kan magnetfeltet produseres hos en pasient ved håndspålegging av en hvis kropp har helbredende egenskaper og som fungerer som magnetfeltet som de helbredende elementene virker på pasientens sykdom; Ellers setter han opp en magnetisk handling som utvikler i pasienten magnetfeltet som er nødvendig for å indusere de helbredende elementene til å virke direkte på pasientens kropp.

Herding ved magnetisk atmosfære

Hvis en som har helbredende egenskaper er sterk nok, er håndspålegging eller kroppslig kontakt ikke nødvendig for å indusere den helbredende virkningen av elementaler i kroppen til en som lider av sykdommer av fysisk eller psykisk natur. Hvis han er sterk nok, eller hvis han er i tilstrekkelig sympatisk kontakt med den lidende, vil det bare være nødvendig for den som er syk å være i samme rom eller komme inn i atmosfæren hans for å få nytte eller helbredelse. Atmosfæren til en som har helbredende egenskaper er som et magnetisk bad eller felt; de som kommer innenfor dens innflytelse og i fase med den, vil umiddelbart bli påvirket av de helbredende, livgivende, elementaler som alltid er tilstede i den atmosfæren.

Sinn og sykdom

En som har en sinnssykdom eller som har plager eller en sykdom som er resultatene av mentale årsaker, må, hvis den blir kurert, bli helbredet gjennom det menneskelige eller guddommelige agentur av ord. Sykdommer i sinnet som oppstår fra mentale årsaker kommer når et sinn tillater, eller ikke er i stand til å forhindre, fremmede, uformelle krefter å gå inn i sitt eget lys og leve i sitt lys. Når slike inimiske krefter fortsetter i sinnet, kobler de den ofte fra, eller setter den ut av kontakt med nervesentrene i hjernen; eller de vil forstyrre dens normale handling og skape sykelige sinnstilstander som kan føre til, og ofte føre til, åndelig blindhet, mental inkompetanse eller sinnssykdom, i moralsk fordervelse, psykiske perversiteter eller fysiske deformiteter.

Kur ved Ordet eller Ord

Ordet eller ordene om makt kan gi lettelse eller kurere sinnets sykdom og føre til helbredelse av illene fra dens moralske og psykiske og fysiske natur. Av alle byråer kan ord ha mest makt over alle klasser av elementaler, og ord kontrollerer sinnet.

Ordet som kurerer er en ånd av kraft som dannes i sinnet gjennom tale inn i den verdenen det skal handle. Alle elementer må adlyde ordet. Alle elementer gleder seg over lydighet mot ordet. Når ordet blir talt for å lindre eller kurere, adlyder den inimiske påvirkningen i sinnet kommandoen og forlater sinnet de har beleiret eller besatt og slutter å plage den plages manns moralske eller psykiske eller fysiske natur.

Når ordet om kur blir uttalt, blir de latente kreftene i det berørte sinnet kalt til handling; sinnet er koordinert med dets moralske og psykiske natur og fysiske kropp, og orden gjenopprettes, noe som resulterer i helse. Ordet kan gis vokal ytring eller det kan være begrenset i handlingen fra den fysiske verden ved å uttale det i tanker; så blir det ikke hørt hørbart selv om det er aktivt mentalt og styrer gjennom sinnet den psykiske naturen, som igjen vil reagere på og kontrollere den fysiske.

Kultord er ikke kurens ord

Når vi snakker om botemidler utført av ordet eller med ord, la det være klart å forstå at det som kalles kristen vitenskap, eller psykisk vitenskap, på ingen måte er å anse som å referere til det som har blitt kalt det menneskelige eller guddommelige byrået. De som kan kurere ved ordets ord eller ord, er ikke kjent, eller hvis kjent, ville de ikke sanksjonere kuren under et navn eller en kult.

Når ordenes helbredende kraft virker

Ord har makt. Ord tenkt eller ytret og med mental kraft satt inn i dem, vil ha virkning; de kan være et middel til å produsere kurer; men med mindre den syke har gjort det som er nødvendig å gjøre for å fortjene kuren, kan han ikke kureres, og ingen som bruker makt på riktig måte ville snakke ordet om kur - og han ville vite det. Kultord og kuttede og tørkede ord kan ikke forårsake en kur. På sitt beste vil ordene med kraft føre til at elementalene skjuler sykdommen, eller overfører den til en annen del av pasientens kropp eller en annen del av hans natur - for eksempel å tvinge sykdommen fra den fysiske til den psykiske eller til den mentale mennesket, der det med tiden vil fremstå som moralsk abnormalitet eller mental defekt, som til slutt kan dukke opp igjen i det fysiske.

Den delen som elementals spiller, er ikke kjent for de som prøver å kurere sykdom, og faktisk er det få som prøver å kurere seg klar over eksistensen av elementaler, og at elementals er kreftene som produserer og som kurerer sykdommen.

Steiner brutt og transportert av naturspøkelser

Nedbryting av steiner ved bruk av naturspøkelser ble noen ganger gjort i forhistorisk tid av prester eller tryllekunstnere. Dette kan gjøres med det formål å ødelegge byer og hele regioner, fjerne fjell, å fylle opp raviner, endre løpet av elveleier eller fylle vannveier for å lette jordbruk og handel av folket. Bergarter ble steinbrudd ved hjelp av elementer for bruk til å bygge templer og andre bygninger for gudsdyrkelse. Ved å bryte steiner og transportere dem og sette dem sammen i form av bygninger, ble alle tre gruppene av de nedre elementalene - årsakssammenheng, portal og formell - brukt av tryllekunstnerne. Magikeren måtte kunne flere ting; å innkalle elementene, for å lede og holde dem på jobb, og å avskjedige dem eller forsegle dem.

Det var to slags magikere. De første var de som gjorde disse tingene med full kunnskap om lovene de arbeidet under, og som kunne kommandere elementalene uten, fordi de hadde full kommando over sine egne menneskelige elementer så vel som over elementene som berget ville ble konstituert. Den andre typen var de tryllekunstnere som ikke kontrollerte elementene i seg selv, men som hadde lært noen av reglene som på visse tidspunkter de ytre elementalene kunne gjøres brukbare.

Hvordan naturspøkelser kan kutte og transportere steiner

Det var mange måter som berget kunne bearbeides. En av måtene var for magikeren å ha en spiss metallstang eller et sverdlignende verktøy av metall. Metallverktøyet var sterkt ladet med magnetisk kraft fra en menneskelig elementær, enten den av tryllekunstneren eller den fra en annen magnetisk person. Dette verktøyet ledet handlingen av elementer, akkurat som et stempelpunkt styrer strømmen av blekk. For å bryte opp en stein, til og med en fjellside, ville magusen kausale elementer til å virke, og deretter brøt disse, etter retningen gitt av stangen, opp, separert, knust eller jordet bergarten i enorme blokker eller mindre biter, og til og med inn i støv, i henhold til den større eller mindre kraft som induseres av stangen, og til den tid magnetstangen ble holdt over dem. Bruddet var som lynets handlinger eller en slipestein.

Når det gjelder steinbrudd, der steinen skulle skjæres i blokker av visse dimensjoner, ble magnetstangen ført langs linjen til den foreslåtte klyving, og berget, uansett hvor hard, delte seg like lett som om det var brød kuttet med en kniv.

Alt dette ble gjort av kausale elementarer. Da dette arbeidet var utført, ble de løst, avskjediget. Hvis den grove, ødelagte steinen skulle feies bort, eller blokkene i steinbrudd ble ønsket på et fjernt sted, ble portalelementene tilkalt, og de overførte brikkene langs bakken eller gjennom luften, i henhold til instruksjonene gitt dem, til plass. Denne transporten og levitasjonen kan gjøres på forskjellige måter. Det ble ofte gjort under påvirkning av besvergelser, der en rytmisk bevegelse ble satt opp i de omkringliggende delene av elementene. Bevegelsen kompenserte for bergmaktens kraft, som deretter ble formidlet av portalelementene utenfor, som virket i forbindelse med elementstrukturene i fjellet.

Hvis den pulveriserte bergarten skulle brukes til å bygge en vanntett demning eller danne en del av veggene i en bygning, ble det brukt formelle elementals. Formen på designet ble skissert og holdt fast i magusens sinn, og de formelle elementære kreftene til ild, luft, vann eller jord tok plass i formen som ble projisert fra magusens sinn. Da portalelementene hadde hevet steinen under den rytmiske bevegelsen til magnetstangen og nærmet seg blokken til stedet der designet krevde dens plassering, tok de formelle elementene straks tak i blokken og justerte den og holdt den i tildelt plass, klemt inn like sikkert som om de mange blokkene var ett stykke stein. Og så ble det satt et segl på de formelle elementene, og de ble værende i og holdt formen gitt dem. Noen av strukturene som ble bygget av forhistoriske raser, kan fremdeles være på jorden.

Av naturkontroll kan mennesket reise seg i luften og fly

Å heve sin egen eller en annens kropp opp i luften, uten fysiske midler, er en magisk bragd som kan gjøres på flere måter. En metode er ved å føre til at kroppen, som beholder sin normale vekt, løftes i luften av portalelementer. En annen måte er å eliminere vekten ved å indusere en handling fra portalelementene, som fungerer som styrke for letthet. (Se OrdetSeptember og oktober 1911, "Flyging.") Denne tilstanden med å stige i luften og flyte, noe som sees i tilfeller av noen ecstatics, når de blir betrodd og har visjoner og får kontakt med visse portal-naturspøkelser, blir til når deres tanke og lyst setter dem i kontakt med luftelement på en slik måte at gravitasjon mister taket på kroppene sine for tiden, og disse stiger opp i lufta fordi de er i en tilstand der letthetskraften kan virke på dem.

I fremtiden vil menn lære å bruke denne styrken, og da vil de kunne stige opp i luften og bevege seg mer fritt i luften enn fugler eller insekter nå beveger seg i luften. Denne tilstanden vil være generell når menn våkner og gir kraft til luftelementene i deres fysiske kropper og dirigerer dem, ettersom menn nå leder sine egne fotspor i en gitt retning uten å trekke i streng eller bevege hjul, men ved å bruke en motivkraft.

Andre gjenstander enn stein kan transporteres gjennom luften og tas med fra ethvert sted på jorden til noe annet sted. Kreftene som brukes er like naturlige som de som brukes til å transportere jernbanevogner på spor.

I dag brukes de samme kreftene som ble brukt i forhistorisk tid for å utføre transport, men i dag brukes kreftene i forbindelse med mekaniske motstander. Dynamitt og andre eksplosiver er produsert og brukt til å bryte steiner. Elementalene som brukes i dette er av samme gruppe årsakselementer som de som brukes av forhistoriske tryllekunstnere; forskjellen er at vi bruker elementalene på en grov og indirekte måte uten å vite at vi bruker dem, og vi er ikke i stand til å kontrollere dem, mens de som i tidligere aldre forsto seg selv, var i stand til å forstå, kontrollere og dirigere tilsvarende krefter og vesener utenfor seg selv. Våre sinn kan ikke kontakte elementalene umiddelbart gjennom våre egne elementer i oss, men vi konstruerer maskiner, og gjennom maskinene utvikler varme, elektrisitet, damp og magnetisme, og ved hjelp av disse maskinene utnytt elementene og driver dem; men grepet vårt er klønete og usikkert, selv om det ikke virker slik for oss, fordi vi ikke vet bedre.

Edelstener laget av Control of Nature Ghosts

Blant operasjonene til naturspøkelser er dannelse og vekst av steiner som diamanter, rubiner, safirer og smaragder. I naturen gjøres dette ved befruktning av en celle med magnetisk kvalitet i jorden. Den magnetiske cellen befruktes av sollys. Sollys-kimen, en okkult ildelement i jordens sfære, når magnetcellen og induserer sollyset inn i den cellen, som deretter begynner å vokse og utvikle seg, i samsvar med sin natur, til en krystall av diamanten eller annen sort. Cellen danner en skjerm som bare innrømmer en viss solstråle eller flere stråler, men de bare i visse proporsjoner. Så fargen på hvitt, rødt, blått eller grønt oppnås. Enhver av disse edelstenene kan produseres i løpet av kort tid av en som kan kontrollere naturspøkelser. Tiden kan ikke være mer enn noen minutter eller en time. Steinen dyrkes ved dannelse av en matrise som elementalene utfeller elementet under ledelse av tryllekunstneren, som må holde bildet av det han vil jevnlig i hodet, og vil elementet inn i matrisen som han har gitt. Steinen kan dannes av en liten stein, som han får til å vokse jevnt til ønsket størrelse og form er nådd, eller steinen kan bygges opp i grov etter de naturlige formasjoner eller utvikling i jorden.

(Fortsettelse følger)