Ordet Foundation
Del denne siden



DEMOKRASJON ER SELF-REGERING

Harold W. Percival

DEL II

hypnose

Hypnose eller hypnotisme er en tilstand av kunstig dyp søvn og drøm der gjøreren i den fysiske kroppen får til å se og høre og gjøre det det blir sagt av hypnotisøren å se og høre og smake og lukte og gjøre.

For å bli hypnotisert må man være villig, eller i det minste passivt motstå, mens hypnotisatoren er aktiv og positiv, mens han ser inn i motivets øye og holder hendene eller fører fingrene nedover motivets kropp, og ber ham gå til søvn; at han skal sove; og at han sover.

Når hypnotiseres, blir motivet gjort for å se og høre og gjøre det hypnotisøren byr på ham. Men Doeren i kroppen vet ikke hvordan kroppen fungerer, og heller ikke hva han får det til å gjøre. Hvis hypnotisatoren forteller motivet til fisk, vil motivet ta alt for hånden og vil flittig fiske med den og fange imaginær fisk. Hvis han får beskjed om at han er i en innsjø og svømmer, vil motivet ligge på gulvet og gå gjennom svømmingens bevegelser; eller hvis han blir fortalt at han er en kylling, en hund eller en katt, vil han prøve å kråke eller kakle, bjeffe eller miaow. Det har flere ganger blitt vist at den hypnotiserte vil gjøre de tulleste tingene og vil gjøre av seg selv til et mest latterlig opptog, i lydighet mot forslag eller kommandoer fra hypnotisatoren.

Hvorfor, og med hvilke midler, kan et menneske bli gjort til å gjøre slike dumme ting uten å vite hva han gjør?

Et menneskes kropp er sammensatt av elementær materie organisert i en ubevisst dyremaskin; en maskin der følelsen og ønsket fra den bevisste Doer, som har makt til å tenke. Kroppen kan hypnotiseres ikke mer enn at en stol kan hypnotiseres; det er Doeren i maskinen som kan hypnotiseres, og som deretter får maskinen til å gjøre hva som er gjort. Doer i dyremaskinen kan hypnotiseres fordi den styres av sansene, og av hva sansene antyder at den skal tenke på og gjøre.

Den bevisste gjør i enhver mann-kropp eller kvinnekropp is hypnotisert, og forblir hypnotisert gjennom hele livet i kroppen den befinner seg i. Gjøreren i hver voksen menneskekropp ble hypnotisert i perioden fra tidlig barndom til ungdom av kroppen. Hypnosen begynte da Doer spurte foreldrene eller foresatte for barnekroppen der den fant seg hvem og hva det var og hvordan det kom dit, og når det i svar ble fortalt at det var kroppen med navnet gitt den, og at det tilhørte faren og moren til kroppen der den var. På den tiden visste Doer at det ikke var barnekroppen; den visste at den ikke tilhørte noen. Men da det gjentatte ganger ble fortalt at det var kroppen, og ettersom den måtte svare på navnet som ble gitt kroppen, ble det forvirret om hva det var hvis det ikke var kroppen. Og etter hvert som utviklingen av kroppen avanserte med ungdommen, kom den gradvis til å tenke på kroppen som seg selv til den i ungdommen identifiserte seg med og as kroppen. Kunnskapen om funksjonen til kroppens kjønn forårsaket at hukommelsen om seg selv var distinkt og annerledes enn kroppen, og Doer ble deretter hypnotisert. Det er sannsynlig at Doer i kroppen vil nekte tanken på at det nå er hypnotisert. Man kan prøve å ikke tro faktum. Men det er et faktum.

Hypnosen som enhver Doer befinner seg i hele sitt liv, har blitt til en fast hypnose. At Doer i hvert menneske er blitt hypnotisert og hypnotiserer seg, gjør det mulig for en annen Doer i en annen menneskekropp å sette den inn i en kunstig hypnose; det vil si at emnet bare vil handle etter det ytre forslaget som gis av hypnotisøren. Det er grunnen til at et menneske kan få menneskene til å gjøre dumme og latterlige ting når de kunsthypnotiseres, uten å vite hva den gjør.

Hvordan emnet skal hypnotiseres er en ganske annen sak. Det avhenger av operatørens vilje, fantasi og selvtillit. deretter ved å bruke den riktige metoden for å lede de elektriske og magnetiske kreftene fra sin egen kropp inn i subjektets kropp, og for å magnetisere det kroppen slik at det reagerer på og kontrollerer individets kroppssinn ved hypnotisatorens tenkning. Og dette avhenger av samtykket fra emnet som skal hypnotiseres.

Ordene vilje, fantasi, og selvtillit brukes vanligvis uten den eksakte forståelsen av hva hvert ord egentlig betyr, og som her gitt det. Vilje er Doerens eget dominerende ønske, øyeblikkets eller det livs overveiende ønske, som alle de andre ønsker fra Doeren er underordnet; og begjær er den bevisste kraften til Doer, den eneste kraften som kan endre seg selv, og kraften som forårsaker endringene i enhetene og kroppene i naturen. Fantasi er tilstanden og evnen til følelsen av gjøreren der den er å gi form til et inntrykk den får gjennom noen av sansene, eller til det som er potensial i seg selv. Selvtillit er avtalen og forsikringen om følelsen og ønsket fra Gjøreren om at den kan gjøre det den vil.

Menneskekroppen er en maskin for generering og lagring av elektrisk-magnetisk kraft som skal brukes til hvilket som helst formål er ønsket. Denne kraften utstråler og stråler fra kroppen som en atmosfære, og den kan ledes fra kroppen gjennom øynene, av stemmen og gjennom fingerspissene.

Hypnotisøren utfører hypnose ved å lede de elektriske og magnetiske kreftene i kroppen hans gjennom sanseorganene og kroppen hans i sansorganene og kroppens kropp.

Mens hypnotisatoren stirrer intenst i individets øye, strømmer en elektrisk strøm fra øynene gjennom øyet og synsnerven til hypofysen til subjektet. Derfra begynner den elektriske ladningen å påvirke hjernen og nervene i individets kropp med døsighet, avslapning og deretter søvn.

Når hypnotisøren holder hendene på motivet eller passerer fingrene langs subjektets armer og kropp, sender han en magnetisk strøm fra kroppen gjennom fingerspissene og lader individets kropp med sin egen magnetisme.

Når hypnotisatoren forteller personen om å sove, at han skal sove, at han sover, kombinerer han den elektriske strømmen fra hendene, og lyden av stemmen hans går gjennom ørene og auric nerven og er kommandoen som setter subjektet Doer i den hypnotiske søvnen.

I den hypnotiske søvnen er Doer klar til å overholde kommandoene til hypnotisatoren. Etter at individets kropp har blitt grundig ladet med hypnotisatorens magnetisme, enten ved den første behandlingen eller bare etter mange behandlinger, kan Doer av det aktuelle individet til enhver tid hypnotiseres ved bare å se på eller snakke med hypnotisatoren eller av hypnotisatorens hender .

Vilje er gjørerens ønske uttrykt gjennom øynene; fantasien til Doer kommer til uttrykk gjennom hendene; stemmen gjennom ordene om kommandokoordinater vilje og fantasi og er målet for Doerens tillit til sin egen kraft til å kontrollere og få den hypnotiserte Doer av emnet til å gjøre det det blir fortalt.

Dette forklarer hvordan et menneske blir gjort til å gjøre slike absurde antics når de er hypnotisert. Gjøreren i en menneskekropp kan ved sin vilje og fantasi og selvtillit sette Doer av en annen menneskekropp i den kunstige søvnen eller transen. Med sine egne elektriske og magnetiske krefter lader hypnotisøren den forflytede Doers kropp som vil fungere i samsvar med hypnotisørens verbale eller mentale forslag. Nesten alltid kreves samtykke fra faget. Motivet ville ikke adlyde hvis det ble beordret til å begå en umoralsk handling som det ikke ville gjort mens han var våken.

Fakta er at begge gjørere er hypnotiserte. Gjør av hypnotisøren er i en fast hypnose fordi den tenker med kroppssinnet og styres av sansene i den fysiske kroppen. Forskjellen mellom ham og emnet er at sistnevntes Doer tenker og handler i sin egen kropp under påvirkning av hypnotisørens kropp som han tenker og foreslår hva emnet skal gjøre. Men den hypnotiserende Doer vet ikke at den er blitt hypnotisert av sitt eget kroppssinn og sanser og tenker og handler i en fast hypnose.

Dette er oppsiktsvekkende, sjokkerende, svimlende fakta, til å begynne med synes å være spekulasjoner for fantastiske til å være sanne, men den bevisste Doer i enhver menneskekropp som vil vite hva det er bør tenke om disse påstandene. Når man fortsetter å tenke, vil merkeligheten bli glemt og gjøreren vil gradvis lære hva de skal gjøre for å ta seg ut av den opprinnelige hypnosen som den lot seg sette i.

Gjøreren kan hjelpe seg til å forstå sin egen hypnose ikke bare ved å undersøke hva som er dens egen følelse og lyst som annerledes enn den fysiske kroppen, men ved å se seg rundt og observere de dumme, latterlige og til tider skremmende tingene som de andre gjør klarer seg i sin faste hypnotiske søvn - uten å vite at de er hypnotiserte.

Så vil en som tenker alvorlig når han spør om seg selv hva han er, komme til disse konklusjonene: at den fysiske maskinen han bor og opererer i har konsumert mange tonn mat i bygningen og vedlikeholdet av kroppen for å være den fysiske kroppen som den er; at det har endret seg mange ganger og fortsetter å endre utseendet; at kroppen ikke på noe tidspunkt er bevisst noen del av kroppen eller av seg selv som en helhet, ellers ville den også være bevisst som kroppen under søvnen; at mens operatøren ønske og følelse er borte under søvnen, er kroppen uten lyst og følelse og kan ikke gjøre noe; og at så snart driftsidentiteten til Doer når ønsket og følelsen kommer tilbake, tar den besittelsen av maskinen sin og er bevisst den samme identiske som har bebodd og betjent maskinen under alle dens livsendringer. Det er som om kroppen var en bil, som, når den sto parkert av operatøren, ikke kunne bevege seg fra stedet før operatøren kom tilbake og igjen tok den i besittelse.

Spørsmålet kan vel stilles: Hvis gjøreren, som følelse og lyst, er en enhet og ikke er kroppen, hvem og hva og hvor er den mens han er borte og kroppen sover; og hvorfor vet den ikke hvem og hva den er og hvor den har vært når den kommer tilbake og tar kroppen i besittelse?

Svaret er: Gjøreren føler og ønsker om det er i kroppen, eller borte fra kroppen under søvn. Den vet ikke hvem og hva det er mens det er i kroppen, for når det kom inn i kroppen under tidlig barndom og fikk forbindelse med kroppssansene, var det forvirret; og da den ble bedt om å bli fortalt om seg selv, fikk Doer til å tro at det var kroppen ved å bli trent til å svare på navnet som ble gitt sin kropp; og den forblir i denne faste hypnosen så lenge den er i kroppen.

Hvorvidt Doer er eller ikke er klar over hvem og hva det er mens kroppen er i dyp søvn, avhenger av hvor dypt festet hypnosen er før den forlater kroppen. Hvis troen i kroppens våkne tilstand er dypt fastgjort at den er kroppen, vil sannsynligvis Doer være i koma under dyp søvn - som det pleier å være, umiddelbart etter kroppens død. Hvis den derimot troen på at det er kroppen hans ikke er dypt bundet, eller hvis den tror det ikke er den fysiske kroppen og at den vil overleve døden av kroppen, kan den under den dype søvnen i kroppen være bevisst andre deler av seg selv som ikke kan komme inn i kroppen på grunn av ufullkommenhetene i kroppen, eller den kan være bevisst en mellomtilstand der den kan bli forfrisket og fornyet i styrke, og den kan være i stand til å løse abstrakte problemer som den kunne ikke løse mens du var i kroppen.

Men i alle fall, når gjøreren ikke er i den fysiske kroppen og ikke er i koma, etter døden eller under dyp søvn, er den alltid bevisst: -bevisst som staten eller staten den befinner seg i. Mens den er borte fra kroppen sin under dyp søvn og midlertidig ut av hypnosen fra kroppssinnet og sansene, kan det være bevisst og som en lystfølelse fra mannens kropp eller som en følelseslyst fra kvinnen alle som den bor. Men så snart den igjen er koblet til nervene i kroppen, og bør spørre hvem og hva og hvor den er, forteller kroppssinnet det navnene på kroppen og det er samtidig under den hypnotiske stave at det er kropp med navnene, og det fortsetter sin faste hypnose. Det er grunnen til at Doeren ikke kan huske hvem og hva den er, og hvor den er og hvor den har vært, og hva den har gjort under dens fravær i en dyp søvn av kroppen.

Det er alltid et gap av glemsom som gjøreren må passere når den "går i dvale" og når den "våkner." Når den "går i dvale", må den gi slipp på sansens ufrivillige nerver og slik at den slås av og kobles fra det frivillige nervesystemet og dets innflytelse på blodet. Da er den midlertidig fri for den faste hypnosen. Da kan noe av mange ting skje. Det kan komme inn i noen av drømmestatene, eller det kan gå inn i noen av flere tilstander med "dyp søvn." Det kan beholde minner fra noen av sine opplevelser i drømmer, fordi drømmer er forbundet med inntrykkene fra Doer og sansene; men den kan ikke bringe minnene om sine gjøremål i dyp søvntilstand tilbake fordi den deretter kobles fra de fire spesielle nervesansene i det ufrivillige nervesystemet, og det er ikke opplært i å huske følelsen og lysten som ikke er direkte relatert til å se og høre og smake og lukte. Det er grunnen til at den bevisste Doer i kroppen ikke kan huske hvem og hva den er og hvor den har vært mens kroppen er blitt satt i ro. Derfor er det slik at alle doers i menneskekropper har blitt og er hypnotisert og gjort til å glemme hvem og hva de er; at de er av kroppssinnet og sansene som er laget for å tro ting og gjøre ting som de ikke under noen omstendigheter ville tro eller gjøre hvis de kunne tenke med sine følelse-sinn og lyst-sinn ukontrollert av kroppssinnene.

Og fordi Doer-følelsen og begjær-sinnet når du er i dyp søvn, tenker på motiver som ikke er forbundet med sansene og er utenfor rekkevidden til kroppssinnet, glemmer Doer eller kan ikke tolke slike ting i form av sanser, selv om det var i stand til å føle og ønske dem når den kommer tilbake til kroppen og igjen er under den hypnotiske trylleformen av kroppssinnet og sansene.

Hvis Gjøreren ikke var under trylleformasjonen av kroppssinnet og sansene, ville følelse og lyst av tankene være bevisst og ledet av rettmannen og grunnen til tenkeren om sitt eget treenige selv. Da ville gjøreren vite og se ting som de er, og den ville vite og gjøre hva den skulle gjøre, og det ville ikke være noen tvil om det. Men mens den er under den hypnotiske staveformen som den er, handler den sjelden med sin egen bedømmelse, men kroppens sanser, eller fordi den er kommandert av andre hypnotiserte Doers.

Som bevis på dette er det den moderne metoden for forretningsfolk som hypnotiserer publikum ved å annonsere. Forretningsmenn har bevist at når de fortsetter å annonsere et produkt over en viss periode, vil allmennheten sikkert kjøpe det produktet. Hvor lang tid det vil ta og hvor mye det vil koste før reklamen hypnotiserer publikum til å kjøpe, kjøpe, og kjøpe det produktet, har blitt ansett for en pent av den erfarne annonseringshypnotisatoren. Når du åpner dagsavisen, eller et magasin, stirrer det produktet på deg. Den viser og roper at alle bruker det; du trenger det; du vil lide hvis du ikke får det; du blir glad bare når du får tak i det. Reklametavler konfronterer deg; du hører det over radioen; du ser det elektrisk blinket før deg i løpet av din gang. Skjønner! Skjønner! Skjønner! Et kosmetisk middel, et medikament, en cocktail — Å, få det!

Før hypnotisering ble en moderne virksomhet, var folk fornøyde med gode møbler som ble produsert for å vare. Det var ikke bra for møbelbransjen. Nå er det moter og sesonger for møbler, og det forventes at folk holder på moten og kjøper nye møbler. For ikke så veldig lenge siden var det nok av noen hatter eller panser eller dresser eller kjoler. Nå! hvordan bety det ville være. Et titalls, og så mange flere du kan få, og for hver av sesongene. Hver gjenstand og forførende enhet som kan bli unnfanget, brukes av den hypnotiserende annonsøren for å fascinere publikum, ved å slå farger og tiltalende former, av trykte ord og vokallyder for å nå og hypnotisere følelsen og begjæret til gjøreren i det menneskelige ved å tvinge den til å tenke med kroppssinnet gjennom sansene for sansens gjenstander. Og Doeren blir ført til å tro at den gjør det den gjør på grunn av sin egen fri vilje.

Hvorfor hypnotiserer virksomheten publikum til å kjøpe, og fortsette å kjøpe? Fordi virksomheten først har hypnotisert seg for å tro at den må ha en stor virksomhet, og deretter en større virksomhet, og til slutt den største virksomheten. Og hver virksomhet, for å få mer og mer og mest mulig virksomhet, må hypnotisere folket til å kjøpe og for å fortsette å kjøpe. Men ingen land er fornøyde med å selge bare til sine egne mennesker. Den må eksportere produktene sine til befolkningen i alle andre land; eksporten må være større enn importen; og eksporten av hvert land må hvert år overstige eksporten det foregående året, fordi det må drive en stadig økende virksomhet. Men ettersom hver virksomhet i hvert land må selge mer til sine egne mennesker og må eksportere mer til folket i andre land hvert år, hva vil da være grensen for kjøp og salg, og hvor vil den ende? Kampen for virksomheten fører til krig; og krigen ender med drap - død.

De som hypnotiserer andre, må hypnotisere seg selv at de må hypnotisere andre. Og de som ikke prøver å hypnotisere noen, er de som hypnotisørene praktiserer kunsten på. Så fra alder til alder har verdens mennesker hypnotisert seg og hypnotisert andre til den ene troen etter den andre i henhold til følelsen og ønsket fra Doers, i den alderen folkene er i.