Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL XI

DEN STORE VEIEN

§ 1

Menneskenes "avstamming". Det er ingen evolusjon uten først involvering. Mysteriet med utvikling av kjønnsceller. Menneskets fremtid. Den store måten. Brotherhoods. Gamle mysterier. Innvielser. Alkymister. Rosenkorsere.

I alle aldre finner noen få personer den store måten. De erobrer død ved å regenerere og gjenopprette kroppene deres til Realm of Permanence. Men dette er en individuell og privat affære av hver enkelt gjør. Verden vet ikke; annen mennesker vet ikke det. Verden vet det ikke fordi det er offentlig mening og verdens vekt ville være imot den, og ville holde tilbake gjørere som velger å gjenopprette kroppene sine og gjenopprette dem til Realm of Permanence.

Før et menneske til og med vil gå med på ideen om en "vei" til en "Realm of Permanence, "Han vil ha blitt fremmedgjort av begrepet" oppstigning av mennesket "eller" evolusjon "; det vil si at mannen med sine store gaver har steget opp fra bare en flekk av rolle. Tvert imot, han vil ha blitt overbevist om "nedstigningen" av mennesket, fra en høyere eiendom til sin nåværende lave tilstand i en forgjengelig menneskekropp.

Evolusjonen går foran med involvering. Det kan ikke være en evolusjon med mindre det har skjedd en involvering av hva er som skal utvikles.

Det er ikke bare urimelig, det er uvitenskapelig å anta at noen skjema of liv kan utvikle seg fra en bakterie celle det var ikke involvert i det celle. Et eiketre kan ikke utvikle seg fra kimen til en kål eller en bregne, heller ikke gjennom utallige utbygginger fra disse bakteriene. Det må være involvering av en eik i eikenøtten for at det kan være evolusjonen fra eikenøtten til et eiketre.

På samme måte har hver mann eller kvinne kommet ned i denne menneskelige forandringsverden fra et forfedres kjønnsløst vesen av Realm of Permanence. Nedstigningen er gjort av variasjon, modifisering, mutasjon og inndeling. Bevisene for denne prosedyren er vist ved spermatogenese og ved eggløsning, av sædcellen og egget til gameter, ekteskapelige celler. Hver celle må endres fra sin opprinnelige tilstand eller tilstand, og modifiseres og deles, til den er en utpreget mannlig eller kvinnelig kjønnscelle. Disse endringene og delingene gjenskaper de biologiske registreringene av historien til celler, fra tid av den forfedres type sexløshet til de blir mannlig eller kvinnelig kjønn celler.

Hittil har det ikke blitt gitt noen klar forklaring for å gjøre rede for disse mystiske fakta, men en forståelse at utviklingen av kjønn er degenerasjonen og avgangen fra en tidligere tilstand av dødeløshet i den nedre menneskelige verden av fødsel og død og re-eksistens, vil forklare fakta og åpne veien for forståelse at det vil være tilbake fra det menneskelige til den tidligere høyere staten. Her er en del av bevisene:

Vitenskapen har gitt bevis for at bakterien i både spermatogenese og eggløsning celler må dele seg to ganger før spermatozonen kan komme inn i egget og begynne generasjonen av en ny mannlig eller kvinnelig kropp. De grunnen til er at spermatozonen først er en kjønnsløs celle. Ved sin første divisjon setter den av seg selv som er kjønnsløs og omdannes til en mann-kvinnelig del; men som sådan er det ennå ikke skikket å gifte seg. Ved sin andre divisjon kaster den av seg den kvinnelige delen og er da en gamet, en ekteskapelig celle, og er klar for kopulering. Tilsvarende er egget til å begynne med kjønnsløst; den må endres til en kjønnscelle før den kan gifte seg. Ved sin første divisjon mister den seg av sin kjønnsløse del og er da en kvinnelig-mannlig celle, uegnet til ekteskap. Ved sin andre divisjon kasseres den mannlige delen, og den er da den kvinnelige kjønnscellen klar for ekteskap.

For hver liv historien til overgangen fra en forfedres kjønnsløs kropp blir gjeninnført av hver av de to kimene celler. Endringene som skjer, bestemmes av tenker innskrevet på pust-skjema eller leve sjel av kroppen gjennom lange serier med korsfestelser og oppstandelser, hver liv å være en korsfestelse, etterfulgt av en retur eller oppstandelse. De pust-skjema har på den originale typen av den sexløse perfekte kroppen, men blir endret til mann eller kvinne i henhold til tenker of følelse-Og-ønske.

De bevisst selvet i kroppen er følelse-Og-ønske, som symbolsk spikres gjennom sexkroppen til sitt kors.

Korset er det usynlige pust-skjema av den synlige kroppen. Kroppen er kroppens korsets kjødelige materiale.

følelse-Og-ønske er bundet inn i kroppskrysset av nerver, ønske er bundet inn i kroppskorset av blod.

Syn, hørsel, smakog Lukten, er de fire sansene som i seg selv er et kors og som er de symbolske neglene som bevisst jeget er spikret til sitt pust-skjema krysse.

Ved å puste, selvet av følelse-Og-ønske holdes pusten-skjema kryss gjennom hele liv av kroppskorset.

Når jeget av følelse-Og-ønske gir opp ånde, kroppen er død. Så forlater jeget kroppen-korset.

Men, som bevisst selv fortsetter det med dets pust-skjema krysse gjennom dets etter død stater, (Fig. VD).

Med sin pust-skjema kors, vil jeget påta seg et annet kroppskors av kjøtt og blod: - for å være forberedt på det til dets neste liv på jorden.

De bevisst selv av følelse-Og-ønske vil igjen ta på seg kroppskorset av kjøtt og blod, og vil bli spikret til gjenstandene til natur by syn og hørsel, og av smak og Lukten.

Så bevisst følelse-Og-ønske må fortsette sine korsfestelser liv etter liv i denne verden av fødsel og død, til den regenererer kroppen av død inn i et evig legeme av liv. Så, som Sønnen, stiger den opp og forenes med sin thinker og kjenneren som Faderen Triune Self komplett i The Realm of Permanence som den opprinnelig stammet fra.

Lære om mysteriene og innvielsene handlet ikke om Den store måten.

Informasjon om Den store veien kunne ikke gjøres kjent for herskerne og erobrerne, og menneskene som har utgjort sivilisasjonene har vært for vill og brutale. Sivilisasjonene har vært basert på erobring gjennom drap.

Dette er den første tid i en hvilken som helst historisk periode der det sies det frihet av tale; og at man kan velge å være, å tenke og gjøre det han mener best, spesielt hvis det er til fordel for andre. Det er derfor informasjon om Den store veien nå blir gitt - for de som velger og vil.

Når The Great Way blir gjort kjent for noen få, vil de gjøre det kjent for folket. Når det blir kjent, blir de av menneskene som er trette av tredemølla hos mennesker liv, som vil ha noe mer enn ære for eiendeler og berømmelse og pageantry og kraft, vil glede seg over de gode nyhetene om The Great Way. Så de få individene som har laget sine skjebne for The Way vil være fri til å gi informasjonen til de som ønske og velger å være på vei.

Tidligere var ikke vekster til de indre verdenene uvanlige; i Faktisk, det var det normale løpet av fremgang. Og med mindre denne sivilisasjonen blir avsluttet av fortsatt voldsomhet og seksuell overbærenhet utenfor sesongen, vil de i fremtiden bli hyppige igjen. Deretter mennesker vil ikke måtte gå imot hele naturfordi de fysiske kroppene deres vil bli utviklet etter de linjer som er angitt her. De vil begynne å gjenoppbygge en virveldyrsøyle foran, (Fig. VI-D), som inneholder en front- eller natur-ledning. I denne frontkabelen er blandet ikke sant og venstre ledninger i det nåværende ufrivillige nervesystemet. Ledningen forgrener seg sideveis og inn i bekken, mage og brystkasse, og erstatter de indre organene der for tiden; dens forgreninger fyller disse hulrommene med nervøse strukturer noe når den kefaliske hjernen nå fyller hulrommet i skallen. Så det vil til slutt være fire hjerner, - en hjerne, hver i bekkenet for den perfekte kroppen, i magen til gjør, i brystkassen for thinker, og i hodet for kjenneren. Kroppene vil ha skjemaer i hvilken rolle vil bli bevisst i høyere grader lettere enn det gjør for tiden.

De gjør-i-kroppen er bevisst hovedsakelig of følelse-Og-ønske og i mindre grad, of tenker, men det er det ikke bevisst as følelse-Og-ønske, eller as tenker; fortsatt mindre er det bevisst as dens identitet. Det er bevisst av en forskjell mellom følelse og ønsker, men ikke bevisst av en forskjell mellom riktighet-Og-grunnen til, som to forskjellige aspekter av thinker av Triune Self. Det er det heller ikke bevisst av de tre sinn av Which mennesker bruk hovedsakelig kropp-sinn. Av samvittighet, som kommer fra selvfølelse snakker gjennom riktighet, det er ikke bevisst som kommer fra den høyere kilden. Det er ikke bevisst av de tre delene av dets Triune Self og er det ikke bevisst av Lett av Intelligens. Det er bevisst of natur som rapportert av de fire sansene, men er det ikke bevisst as natur, eller of natur i kjødet den bor i. Det føles smerter eller trøst i deler av kroppen, men så er det det bevisst of følelse a sensasjon og ikke bevisst as natur or as følelse. Når det er sensasjoner, Det vil si elementals spiller på nervene der følelse aspekt av gjør er, det menneskelige er det ikke bevisst of or as de elementals, eller at de er det elementals, eller as følelse bortsett fra disse elementals, men det er han bevisst of de følelse as sensasjoner. En vet ikke hvordan jeg kan skille mellom seg selv som følelse og sensasjoner som han føler, og han må derfor bli bevisst of selv as det som føles, så forskjellig fra inntrykket av natur som er laget på følelse. For å overvinne disse begrensningene må mennesket bli bevisst av hans pust-skjema, av måten den fungerer på, og av handlingene til de fire sansene. Når disse begrensningene overvinnes, vil gjør del er bevisst as følelse-Og-ønske, Men følelse-Og-ønske blir hevet og foredlet. De tar inn følelse-Og-ønske i alt menneskeheteni natur i kroppen, og gjennom den inn natur utenfor.

I dagens alder stadiene der mennesker er bevisst er så lave at det trengs spesiell trening. De må selv forberede seg; de kan ikke få noen til å lære dem eller å gjøre det arbeid for dem. De gjør dette innen læring fra deres erfaringer, Gjennom tenker.

Men hva med lærerne, innvielsene, brorskapene og logene som det høres så mye av? Hva med hemmelighet symboler, kryptisk språk og “Veien”? Svaret er at disse ikke er opptatt av Den store måten her er omtalt, som blir funnet og reist ved hjelp av Lett av Intelligens. De er opptatt av den legendariske banen, som på sitt beste bare er en beslektet del av det som er The Great Way. De har å gjøre med symboler og språk som refererer til månemimene, men ikke med det navnet, og til transformasjoner i det fysiske legemet som bevaringen av disse bakteriene medfører.

Det er brorskap som er sammensatt av de som har kommando over mange av styrkene til natur, og som har kunnskap om mye som er skjult for sansene for kjøringen av mennesker og er like ukjent for verdens lærde menn. I disse brorskapene er det medlemmer som har disipler, hentet ut av verden fra tid til tid. Det er ingen måte som publikum eller de som ikke er utstyrt kan komme inn på disse skolene. Når den indre utviklingen av et menneske viser at han er tilpasset til å bli en disippel av en av disse hyttene, blir han kalt til den. Han må følge visse regler i det daglige liv, følg et studiekurs, gå gjennom forsøk, fristelser, farer, innvielser og seremonier. Disse hyttene eksisterer for formål å utvikle mennesket i tilbedelse av en guddom.

Det er andre grupper av innviede som ikke er så mange i dag som de var tidligere da de blomstret med de gamle mysteriene. Gjenstanden for alle slike mysterier - Eleusinian, Bacchic, Mithraic, Orphic, Egyptian og Druidic, - var natur tilbedelse; deres guder var natur guder. I ritualene til disse religiøse institusjonene var det ofte noe som ga, hvis man brydde seg om å motta det, informasjon om natur og maktene til gjør-i-i-human. Så undervisningen i Hall of the Two Truths var en rettferdig representasjon av dommen som venter på menneskene etter død, når han står naken - ikke kledd med pust-skjema—I Lett av hans Intelligens. I Druidic Mysteries forble den første strålen ved soloppgang som kom inn i steinsirkelen ved vernal equinox, fra en ukjent fortid som en symbol av tilstrømningen av Lett av Intelligens å møte solenergi ved inngangen til hodet, indikert av steinsirklene som var symboler av hodeskallen og hjernen. Druidene tolket dette symbolet, selvfølgelig, som relatert til oppvåkningen av natur eller til den fremkommende handlingen, og følgelig var den ytre steinsirkelen bekkenet og det indre livmoren.

Generelt, i mysteriene, var det å ofre dyr en degenerert fremstilling av en disippel som ofret sin egen lidenskaper, som oksen eller geiten symboliserte; menneskelige ofre var en degenerert feilrepresentasjon av å gi fra seg ens menneskelige seksuelle liv for et regenerat liv. Men disse indre betydninger av det som ble brutale, bråkete og sanselige skjermer, gikk tapt.

Mysteriene, det vil si de som var hemmelige, ble tilpasset årstidene. De betyr hadde å gjøre med liv av gjør in natur. Gods og gudinner personifiserte natur. Kommet av delen av gjør inn i fysisk liv, dens nedstigning i kroppen, farene og forurensningene som ble oppstått i løpet av livog død og staten gjør etter død, ble dramatisk presentert.

Det var også innledninger som neofytten måtte passere. Privasjoner og lidelser, farer, møter og hindringer måtte overvinnes før han kunne settes i gang og bli med i det rensede. Etter at han hadde fått den høyeste innvielsen, oppdaget han at årene det hadde tatt ham å kvalifisere seg var fylt med symbolsk lære om hva som etter død stater ville være, slik at når død faktisk kom og han måtte gjennom død, hadde han blitt så trent i disse mysteriene at han visste hva han skulle gjøre. Det var det indre objektet for mysteriene og ble selvfølgelig ikke fortalt til verden, og det ble heller ikke oppdaget av alle som deltok i dem. Ingen andre enn overordnede personer kunne gå gjennom dem. En sann disippel, i alle aldre, kunne gjennom disse skjemaer få et innblikk i den virkelige veien utover dem. Treningen han fikk var en forberedelse til å passe ham i noen liv for The Great Way.

Blant brorterniteter på et senere tidspunkt har alkymister og rosikyrker fått anerkjennelse. Disfavor som de noen ganger holdes i, skyldes impostors og charlatans som lot som de tilhørte de sanne ordre.

Alchemistene, mens de studerte eller så ut til å studere lover av ytre natur, opptatt av å overføre og raffinere basismetallene i den fysiske kroppen, som skulle bli en raffinert astral kropp og av dem kalt et ”åndelig” legeme. Deres fantasifulle begrep kan tolkes som henvisning til alkymiske prosesser i kjøttlegemet som firedoblet rolle av den ble foredlet og overført. Filosofens stein, den røde løven og den hvite ørnen, den hvite tinkturen og det røde, det hvite pulveret og det røde pulveret, solen og månen, de syv planetene, salt, svovel og kvikksølv, Elixir og mange rare ord sammen i en uforståelig sjargong, skjule klar betydninger. Da de var kommet til et bestemt stadium, hvor de gjennom sine egne kropper kunne kommandere noen av styrkene til natur, kunne de omdanne bly og andre uedle metaller til gull. Men som de da ikke hadde ønske eller bruk for eiendeler, å lage gull var ingen gjenstand. De alkymiske trinnene som førte til fremstilling av gull var prosesser i deres egne kropper og bygde opp og vitaliserte organer slik at disse ville inneholde eliksiret av liv. Eliksiret var den bevarte essensen av den voksende strømmen i det generative systemet. Når organene var i stand til å holde eliksir, ble månekim kunne trekke ut Lett fra innholdet i organene. Da nok hadde blitt samlet av månekimden solenergi ble oppdaget å være filosofstenen.

Rosikrukerne var omtrent som alkymistene. De var et legeme av menn som prøvde å vokse til et indre liv mens de bodde i masken på sine verdslige stasjoner. I middelalderen lot de eksistensen av deres orden bli kjent under navnet Brødre av det rosenrøde korset eller rosikrukerne, til fordel for alle som fant seg ikke i samsvar med kirken, og som ønsket å lede en indre liv. Publikasjonene deres dukket opp med symboler og rart språk. De som er kjent for verden, har sannsynligvis ikke vært virkelige brødre, selv om noen av dem kan ha vært disipler. Alle som hadde hørt om læren deres, prøvde å leve et indre liv, ble oppdaget for dem av hans inderlige innsats. Han ble kalt, og hvis han kunne gå gjennom deres kurs, ble han en bror til det rosenrøde korset. The Red Rose er det nye hjertet som åpnes av Lett av Intelligens in tenker, og Golden Cross er det nye astral kropp som er utviklet i den solide fysiske kroppen. Det vanlige hjertet er som en rose med kronblader lukket. Når det åpnes for Lett og føler verdens behov, den symboliseres av rosen med åpnet kronblad. Det var for dem en "åndelig" ting, og det samme var den nye kroppen, men i virkelighet den åpnede rosen var et stadium, nemlig en mental fase av den psykiske graden, og den nye kroppen var den astral kropp som når utviklet hadde en gyllen glans. Dette legemet av gull skulle overføres fra den vanlige kroppen, som er som bly. Det gikk fra bly til kvikksølv, til sølv og deretter til gull. Hjertet ble kalt en levende rose på et gyllent kors. De måtte gjøre alkymiske arbeid å overføre blylegemet inn i kroppen av gull. Ovner, digler, retorter og alembier var organer i kroppen. Pulverene var fermentene i kroppen, som i kritiske stadier forårsaket, som katalysatorer, en forandring fra en alkymisk element eller scene inn i en annen. Ved steinen og eliksiren forandret de i disse organene kroppens metaller fra bly til gull.