Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL VII

MENTAL DESTINY

§ 23

Dyremagnetisme. Hypnose. Det er farene. Trance oppgir. Smertefrie skader påført, mens de var i transe.

Kuren av sykdom er tegnefunksjonen på andre skoler også, for eksempel på hypnose, mesmerisme og selvtillit i sine mange bruksområder. Både hypnose og mesmerisme er i den siste analysen basert på selvtillit. Måten styrkene som er involvert i disse praksisene arbeid kan ikke forstås med mindre følgende ting huskes: at de fire sansene er fire forskjellige vesener; at hver av disse vesener kontrollerer et komplett system og en av de fire kroppene; at disse fire systemene og kroppene virker gjennom de ufrivillige nervesystemene på pust-skjema; at pust-skjema koordinerer de fire systemene og kroppene og kontrollerer automatisk de ufrivillige bevegelsene til den faste kroppen; at gjør er den bevisst innbygger i firedoblet kropp og er en av de tre delene av Triune Self; at kjøttlegemet har en atmosfære; at Triune Self har tre atmosfærer der dens tre deler hører hjemme; at Triune Self er som den øverste vesen til gjør og at Lett fungerer gjennom den mentale atmosfæren til gjør; at Lett av Intelligens muliggjør gjør å tenke; at tenker er passiv eller aktiv; at natur-fantasi is passiv tenking og gjør-fantasi is aktiv tenking; som disse to slags tenker sette sitt preg på pust-skjema og forårsake alle fysiske handlinger og tilstander i kroppen, inkludert dens sykdom eller helse.

hypnose er et middel som en person får kontroll over det faste og de tre indre kroppene, sansene, den pust-skjema og gjør i en annen. Emnets tilstand heter hypnose, hypnotisk sove eller mesmerisk sove, fra en tilstand som ligner naturlig sove. Mens i dette kunstige sove, emnet er som om han var i et drøm eller i dypet sove. Han er ikke bevisst som i den våkne tilstanden, og nervene som riktighet og grunnen til er relatert er nesten lammet. Han er ikke klar over hva som skjer rundt ham mer enn om han naturlig sov. Hypnotisatoren må sette motivet i denne kunstige søvnen for å få kontroll over ham. Midlene han bruker er inkludert i det som kalles vitenskapen om hypnose.

Det er tre krefter, magnetiske krefter kvalitet, i de tre indre kroppene eller massene i den synlige fysiske kroppen, (Fig. III), hvilke krefter som til en viss grad er besatt av alle og av noen personer kan brukes som en hypnotisk makt. Disse kreftene har noen ganger blitt kalt dyremagnetisme eller mesmerisk kraft. De genereres når følelse-Og-ønske formidle sine natur til disse kreftene som beveger seg i kroppen, og disse er forent og rettet av pust-skjema. Disse kreftene strømmer i bølger gjennom og rundt kroppen i det fysiske og psykiske atmosfærer og bærer preg av pust-skjema. De lar inntrykk på vegger, møbler, klær og bakken, og er virkemidlene som dyr identifiserer et menneske. De er effluvia som beveger seg i kurver og bølger fra kroppen og kan gis retning gjennom øynene, hendene eller ordene og med kraft ønske, noen ganger kalt viljestyrke. De hypnotisør projiserer kraften fra sin egen flytende kropp gjennom hendene inn i den flytende kroppen til subjektet, kraften i hans egen luftige kropp ved ord inn i den luftige kroppen til subjektet, og kraften fra hans strålende kropp gjennom øynene inn i den strålende kroppen av emnet. Da er det som om de tre kroppene hans ble podet til de tre kroppene og pust-skjema av emnet. Denne mesmeriske kraften har lim og a kvalitet å magnetisere negativt til seg selv a pust-skjema den er rettet mot.

Hvis den hypnotiske sove produseres ved bruk av denne styrken alene, hypnotisør holder pasientens hender mens han stirrer inn i øynene, eller gir pasninger over pasientens kropp, eller forteller ham at han kommer til å sove; eller han står bak pasienten og gjør pasninger nedover ryggraden. hypnose kan produseres også ved å trette ut visse nervesentre i hodet, som ved å la pasienten se på et skinnende objekt, eller la ham høre monotone lyder, eller få ham til å rulle øynene tilbake til han blir døsig, og deretter projiserer den mesmeriske kraften inn i emnets indre kropper. Vanligvis kombineres slike midler for å bli lei av pasienten og gjøre ham kjedelig og ikke-motstandsdyktig med bruk av magnetisk kraft for å sette ham i en hypnotisk transe, hvis han gir seg.

Samtidig som hypnose kan fremkalles ved tretthet av nervene uten bruk av hypnotisør av den mesmeriske kraften, kan ingen kontroll utøves over motivet uten den styrken. Men man kan ikke kontrolleres eller til og med bli satt i en hypnotisk tilstand med mindre han samtykker eller gir inn.

En hypnotisk transe ligner naturlig sove. I naturlig sove, når kroppen blir sliten, slapper sansene av holdet de har på gjør via pust-skjema. Dersom gjør samtykker til at dette slipper taket, glir det tilbake fra hypofysen mot hjernehvirvlene. Dermed gjør slipper det pust-skjema og av sansene. Og så gjør har ikke lenger kontroll over kroppens bevegelser. På en hypnotisk sovetvert imot, kroppen er ikke nødvendigvis sliten, men sansene svekkes av en kunstig belastning på nervene. Denne belastningen får sansene til å slappe av taket gjør som de har gjennom pust-skjema. Imidlertid gjør kan alltid forhindre at de slipper taket, og det med mindre innsats fra sin side enn når det hindrer kroppen i å sovne når den faktisk er trøtt om natten. I den hypnotiske søvnen gjør godtar forslaget fra hypnotisør at den kommer til å sove, og sender inn. Men det kan ikke tvinges til å gjøre dette; det har sitt valg. Dette er forskjellen mellom naturlig og hypnotisk søvn, og forholder seg hovedsakelig til den mekaniske delen.

Ettersom ingen personer kan hypnotiseres mot sin vilje, vil Faktisk at man er i den hypnotiske transe indikerer at han ikke var uvillig til å ha det hypnotisør bruk den hypnotiske kraften hans. Ikke-motstand fra faget gjør hans pust-skjema negativ til magnetisk kraft. Kraften magnetiserer deretter pust-skjema av emnet. Motivet er imponert over karakter av styrkene og den som formidler det. Sansene og pust-skjema blir deretter utsatt for styrken, og hypnotisatoren blir en erstatning for gjør så langt som pust-skjema er bekymret.

Når emnet er i transe, inntar forslagene eller kommandoene til hypnotisatoren stedet for natur-fantasi, og de fire sansene formidler til pust-skjema hva hypnotisatoren forteller dem, og ikke hva de ville formidle under naturlige forhold. Hva han foreslår for syn er på en gang sett og avbildet på pust-skjema som antydet. Når han forteller en pasient at en stol er en tiger, er følelsen av hørsel formidler det betyr til pust-skjema, og det forbinder følelsen av hørsel med sansen for syn og kommuniserer til følelsen av syn, av sensoriske nerver synden betyr av tiger. Følelsen av syn ved sin motoriske nerve sender tilbake til pust-skjema bildet av en tiger. I alle tilfeller pust-skjema mottar inntrykk av forslaget som laget, og kommuniserer betyr av den til den rette forstand av sansens nerver i den sansen; og bare når motorens nerver i sansen har sendt inntrykket tilbake til pust-skjema, ser, hører motivet smak, Lukten eller ta kontakt med det foreslåtte objektet. Hele prosessen er øyeblikkelig, raskere enn lynet. På denne måten høres lyder, smaker smakte, lukt luktet, ved hjelp av de tre indre kroppene og pust-skjema, nøyaktig slik de er foreslått.

Syn, hørsel, smake og ta kontakt med Lukten kan bli sløvet eller skjerpet til en ekstraordinær grad i henhold til en ordre som kommer gjennom pust-skjema. Arbeidet med de fire systemene kan akselereres eller bremses, svekkes eller økes. Så pusten kan gjøres dypere, sirkulasjonen stimuleres og fordøyelsen gjøres mer aktiv i henhold til ordrene gitt til sansene fra pusten-skjema ved mottak av inntrykk fra hypnotisatoren. De ufrivillige sanseinntrykkene og ufrivillige bevegelsene til systemene i kroppen skyldes da reaksjonen fra pusten-skjema til natur-fantasi tvunget av hypnotisatoren. På den annen side frivillige bevegelser av kroppen, og følelser og begjær og tenker skyldes gjør-fantasi ved bestillinger som er overført til gjør ved pusten-skjema on hørsel forslaget, og deretter avbildet tilbake på pusten-skjema ved gjør.

Når hypnotisatoren forteller emnet at stolen er en tiger og natur-fantasi har imponert bildet på pust-skjemaden pust-skjema formidler til følelse inntrykk av tiger. Pesningen ånde, den røde tungen, de lange tennene, de blende øynene, er produsert og terror er avbildet på trekk ved motivet.

Terroren kjennes etter de tidligere inntrykkene av pust-skjema av "tiger" og hva det antyder. De følelse ført gjennom ønske og med det til riktighet starter mentale aktiviteter med hensyn til hvilke bevegelser du skal gjøre, enten du skal løpe, klatre, kjempe eller undervise. De karakter av pasienten vil bestemme dette, med mindre hypnotisatoren forteller ham hva han skal gjøre, fordi en hypnotisator har kontroll over handlingene til gjør'S pust-skjema. De mentale aktivitetene til et subjekt i den hypnotiske tilstanden er automatiske og bare repetisjoner av fortiden tenker. De Lett av Intelligens inngår ikke i tenker med mindre hypnotisatoren gir nye problemer som skal besvares.

Det er to typer hypnotisk transe, den natur-stans og gjør-transe. I natur-transport emnet omhandler sin egen eller en annens fysiske kropp. Han kan når han i denne tilstanden blir gjort for å se og beskrive forholdene i sin egen kropp eller kroppen til en annen. Han kan få oss til å se fjerne personer, scener og gjenstander og høre fjerne lyder; han kan bli pålagt å rapportere den nære eller fjerne fortiden, og noen ganger for å oppdage forbrytelser. Alt de fire sansene kan gjøre kan gjøres i denne transen.

Måten gjør handler i dette natur-stillingen er at gjør via pust-skjema vender sansene innover, fra det ytre fokuset de vanligvis har. Hypnotisatoren kan tvinge dette til å gjøres ved å kommandere gjør for å dirigere sansene, eller så kan han styre sansene selv ved påvirkning av sin mesmeriske kraft på pust-skjema. Den ytre overflaten av den fysiske verdenen er det som oppfattes i våkne tilstand; de tre indre overflatene er de flytende, luftige og solide. De er kopien og innsiden av fast-fast tilstand. Når følelsen av syn ser gjennom øyet, synet er begrenset av fokuset i øyet, og det ser bare den ytre overflaten. Når sansen ikke ser gjennom øyets organ, men ser ut som følelsen av syn den kan se de indre overflatene av ting. De grunnen til følelsen av syn kan ikke se astral-Fysisk sett i våkne tilstand er at følelse og tenker av gjør vil ikke gi slipp på sansen og gi den frihet å opptre naturlig, slik at sansen skulle fokusere både mot innsiden og utsiden. I Faktisk, i tidligere tider, gjør kunne bruke sansen som den kunne gjøre nå i regi av a hypnotisør. De følelse og resonnement av hypnotisør er bortsett fra at sansene fungerer i emnet som blir deltatt. Derfor sansene i faget fungerer naturlig og begge veier.

Den andre hypnotiske transen er en gjør-transe. I denne tilstanden gjør er i kontakt med sansene som vendes innover og fungerer klarsynt eller når den bruker kropp-sinn eller når den i seg selv er i sin egen tilstand som følelse-Og-ønske, fri for kontakt med sansene. Imidlertid i gjør-trans gjør kan få informasjon fra sansene, som på illustrasjonen av bildet av tigeren hvorved følelse ble påvirket av hypnotisatorens forestillinger og motivet løp bort eller kjempet.

Det er tre stater av gjør-transe. Den første tilstanden omfatter alt det som gjelder følelse. Når du er i denne tilstanden, kan motivet bli kjent glede or smerte om fysiske ting eller noen resulterende glede eller sorg. Eller et emne kan bli forhindret fra følelse noen smerte mens han mottar en skade som vil gi stor smerte i våkne tilstand, som en amputasjon eller med en cautery. Skader kan til og med påføres uten å legge igjen bevis, som når et stålstykke kjøres gjennom armen til et subjekt og ingen blod renner, det ikke er igjen et arr eller det bare er indikasjon på et arr, eller som når personer går over en seng med glødende kull eller hold levende kull i munnen under religiøs vanvidd. Motivet kan gjøres til erfaring de følelser av andre når de skal gjennom visse hendelser som kirurgiske operasjoner eller døende. Frivillige bevegelser av kroppen i transe blir utført i denne tilstanden.

I den andre tilstanden kan motivet bli lurt å tenke. Han kan bli laget til å diagnostisere eller analysere sykdommer som pust-skjema i natur-forhold har rapportert, og å foreskrive rettsmidler for seg selv eller for en annen.

Mens i tredje stat kan emnet bli gjort for å fullføre viss kunnskap om årsakene til handlinger, eller å avsløre noe fra fortiden. Mens gjør blir tvunget tilbake til denne tilstanden den fysiske kroppen er stiv eller ser ut til å være død. En hypnotisør er sjelden i stand til å sette et emne i denne tilstanden, eller hvis han får et inn i det, er han sjelden i stand til å få noe informasjon. De grunnen til est que le gjør er da langt fjernet fra sin vanlige tilstand og sine måter å tenker, og kan ikke godt holdes i kontakt med fysiske ting. Det blir snart oppslukt av seg selv, og hypnotisatoren vil ha vanskeligheter med å bringe den tilbake til den andre og den første tilstanden. Som oftest død følger denne kataleptiske tilstanden.

Når fenomenene kunstige sove ble mer kjent i moderne tid, noen få leger benyttet seg av det hypnotiske sove å administrere suggestiv behandling. Noen få kirurger utførte operasjoner, som under vanlige omstendigheter ville vært mest smertefulle, på hypnotiserte personer som ikke hadde noe sensasjon av smerter. Etter at bruken av anestesimidler ble vanlig, ble hypnotiserende for operasjoner avbrutt. Noen leger benytter seg likevel av hypnose i deres behandling av pasienter.

Med tanke på kraften som a hypnotisør øvelser over gjør av pasienten sin, er det et spørsmål om alle fordelene som kan følge av hypnotisk behandling, spesielt av nervøse problemer, vil kompensere for farene ved praksis. Selvfølgelig er det alltid Feil å hypnotisere eller la seg hypnotisere for eksperimentering eller buffoonery. Men selv for medisinsk formål hypnose anbefales ikke, fordi det setter pasienten under kontroll av en annen, og ikke alle som praktiserer medisin kan stole på. Imidlertid kan ingen tvinge en annen, selv om den andre er i en hypnotisk transe, til å begå noen handling som den dypt sittende moralske overbevisningen om emnet forteller ham å være Feil. Den store faren ved å la seg hypnotisere er at når en person har underkastet seg hypnotisk kontroll, kan andre kaste ham inn i en hypnotisk transe lettere. De pust-skjema og gjør blir gjort negative til ønske av enhver person med magnetisk kraft.