Ordet Foundation
Del denne siden



Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL VI

PSYKISK DESTINI

§ 22

De tolv stadiene av gjøreren, fra det ene jordelivet til det neste. Etter døden fører gjøreren et sammensatt liv. Dommen. Helvete er laget av ønsker. Djevelen.

Det er tolv stater, etapper eller forhold som utgjør en runde som hver gjør del passerer fra en liv til det neste liv på jorden, (Fig. VD).

når gjør blir til slutt bevisst at kroppen har dødd, våkner den opp som etter sove. Hvis den firedoblet fysiske kroppen ennå ikke er blitt spredt ved kremering eller ved forfall av kjøttlegemet, vil gjør kan holdes av dens begjærskjema planet for den fysiske verden. Hvis kroppen er blitt spredt, vil gjør når det våkner er i sitt psykisk atmosfære på det fysiske eller skjema planet for det fysiske eller skjema verden. De gjør kjenner ikke til flere av disse flyene enn det visste om dem i liv.

I begge tilfeller gjør er med sin pust-skjema og dets fire sanser. Det kan se, høre, smak, Lukten og føle, og det er det bevisst i sin pust-skjema. Den lever over fortiden liv, ikke fra barndom til tid of død, men det hele liv er laget en sammensatt og den lever den sammensatte. Det er i sin egen verden, i sin psykisk atmosfære. Dets handlinger, hendelser og omgivelser er de de var på jorden og så ekte som det oppfattet og følte at de var i liv. Den er kledd i en favorittkjole som i drømmer, eller med den sammensatte kjolen. Den møter menneskene den møtte på jorden og snakker og handler med dem og de med den, på samme måte som i en drøm på jorden. Dette er ikke jordfolket eller gjørere, men en gjengivelse av dem som imponert over pust-skjema, Ved tanker av dem i løpet av liv. Gjøreren går ikke i denne tilstanden gjennom ekstrem sorg eller ekstrem glede. Noen gjørere gå gjennom denne tilstanden i en time, og andre i mange år med jord tid før du går til dom. Noen får sin dom så snart de våkner. Ingenting mer er det kjent om etterpå død stater enn det som var kjent under liv.

Før eller senere på denne måten gjør blir klar over at det skal dømmes for dets tanker og gjerninger på jorden. Den går gjennom det som imponerer det å være en passasje, og dukker opp i det som ser ut til å være en sal av Lett, som er til stede i alle deler av gjør. De gjør ville trekke seg tilbake i passasjen for å unnslippe Lett, men passasjen er forsvunnet. Den søker en måte å flykte fra Lett; den søker noe for å beskytte det mot Lett; men Lett er overalt; det er ingen steder for gjør å gå og ingenting som kan avskjære Lett. Den prøver å påkalle Gud, som den tenkte på Gud under liv, for å redde det, men det kan ikke uttale navnet hans. Den etterlyser sine venner, sine beskyttere, sine forsørgere, sine penger, sin makt, sine gode gjerninger, men ingen kan komme inn i Lett. Den vil godta hjelp fra de aller djevel, hvis den trodde på a djevel, for å komme ut av det Lett; hvis dens dårlige gjerninger ville dømt det og forbannet det helvete det ville tilkalle dem, men det er det bevisst at ikke engang disse ville ta den ut av Lett. Det føles at dette Lettden Bevisst Lett of Intelligens, Er bevisst av alt, og at det nå er alene om dette. Gradvis Lett gjør gjør klar over at den ikke en gang eier skjema den er i. Så gjør og pust-skjema skille.

De gjør føles naken, fratatt det veldig pust-skjema, men er bevisst. De pust-skjema med sine fire sanser står foran den. Det er stillhet. De gjør kan ikke se eller høre. De Lett som er gjennom pust-skjema får frem alle tanker som ble usynlig imponert over det under liv som har gått. Gjerningene inn liv, gjenstandene som gjør og kroppen var bekymret, personene og stedene og innstillingene ble brakt ut av Lett og steng av fra gjør. De vises med tanker som gjør utstedt om dem i løpet av liv. Disse tanker i sine stadier mot utryddelse vises gjennom pust-skjema. De gjør føles som om det så og hørte alt som dukker opp på pust-skjema det var dets eget. Hele liv passerer og kjennes av gjør.

De Bevisst Lett er sannhet. Det avslører og gjør gjør bevisst av hva den Lett is bevisst av. Som hver trodde, handling og begivenhet blir brakt ut, gjør er klar over dommen fra Lett og at dommen er sann, uten fordel eller uvilje, og er dommen fra gjør seg selv. Dette er også imponert over pust-skjema. Det er som om dom ble uttalt og nedtegnet - og gjør føles naken, i Lett, og uten det pust-skjema.

De Lett trekker seg. De gjør reenters sin pust-skjema og er i mørke og bevisstløs over den dommen den har gått gjennom, selv om den føler at den er blitt dømt. Alt det gjør hadde eller gjorde i sin fortid liv og det ble gjort usynlig og hørbart av Lett i dommesalen, skynder seg inn og gjør verden der gjør da er. Verden forandrer seg på en gang, og i stedet for å være den fysiske verden slik den så ut til gjør på jorden, blir den verden den virkelig var i, men som den gjør visste da ikke. En periode med lidelse begynner som gjør går nå inn i første etappe helvete.

Det er inn helvete ingen torturører, ingen ild, ingen svovel, ingen stygg luktende vann, og heller ikke noen av de infernale smerter som teologer fra forskjellige religioner har fremstilt for et mangfold som de har fordømt for å lide dem. Det er heller ikke en kløvhøvlet, gaffelhale djevel. Likevel er det lidelse i helvete for syndig tanker og handler mens du er på jorden; det er også en djevel, Dens eget djevel.

De pust-skjema, som alle tanker, deres eksterioriseringer, og deres virkninger hadde satt sine spor, som ble belyst og bedømt av Letttid av dommen, viser nå bildene en etter en. Når de kommer gjør lever gjennom begjær det hadde den da. Personer og gjenstander knyttet til begjær er der, men det er ingen fysisk kropp og ingen måte å tilfredsstille begjær. Desires kan aldri bli fornøyd; de kan bli svekket for tid ved utmattelse av de fysiske tilfredshetsmidlene. Jo mer begjær blir matet, jo sterkere de blir, og desto mer svekkes middelet for tilfredsstillelse. Det var slik i den fysiske verden, men nå på skjema planet for det fysiske eller skjema verden, den gjør har begjær igjen og ingen midler til å glede dem. De raser.

Den vanlige personen med sin begjær forum mat, for seksuell omgang, for drikke og for trøst, i deres forskjellige skjemaer, lider ved å ha disse begjær uten noen måte å tilfredsstille dem. Det er en sult, et brennende ønske om tilfredshet som spiser seg inn i gjør uten å ødelegge det. Normal og moderat appetitt ikke produser denne lidelsen i helvete, men bare den overordnede, umyndige, ondskapsfulle begjær som gjør følte å være Feil. Egoisme og begjær i fortiden liv, ønsket om å eie andres ting og holde dem for seg selv, vende tilbake til gjør in helvete, men alle fysiske ting er blitt feid bort sammen med middel til å få dem. De gjør lengter og denne lengselen brød som sultene. Arroganse i liv vil komme tilbake til gjør etter død og deretter gjør har den arrogante begjær, men der det ikke er rikdom, makt eller stasjon, er det en tomhet som forbruker gjør seg selv. Disse følelser av sult, av svie, å bli fortært, ligner på de fysiske tilstandene. Forskjellen er at den kjødelige kroppen ikke er der, men gjør har sitt pust-skjema med sine fire sanser, og det føles og likevel blir det ikke ødelagt av følelsen.

De djevel som følger med gjør gjennom helvete er dens styrende og sjef ønske, som var det onde geni in liv og er det djevel etter død. Jo mindre begjær er de små djevlene under sjefen. Ingen av djevlene har det skjema her; de gråter, de trekker på gjør; de går, sil og brenner, hver etter sitt appetitt, lengsel eller begjær.

Av synder mot egen kropp og mot seg selv gjør lever over bare begjær i denne psykiske tilstanden. De synder mot likene og gjørere av andre gir en annen effekt. Gjøreren lever over ikke bare begjær som var involvert i de syndige tanker og handlinger, blir det anklaget av menneskene som det gjorde urett. De som påførte skader eller død ved vold, ved kriminell uaktsomhet eller forfalskning mat; utleiere eller arbeidsgivere som forårsaket fornedrelsen av leietakernes eller arbeidernes kropper; makthaverne, statsmennene og partipolitikerne som ble opptatt av slikt urett; grusomme fengselsvakter, harde eller likegyldige dommere og de som syndet mot gjørere av andre ved oppmuntring til ettergivenhetshandlinger: disse hører igjen beskyldningene og tingene de visste om i liv; de ser ofrene sine, ofret til sine grådighet, egoisme, korrupsjon og likegyldighet; de ser dem og de føler hva ofrene følte -smerte, sykdom, skam, degradering og fortvilelse. Denne fasen av helvete er verre enn lidelsene til dem som bare gjorde urett.

Alle gjørere in helvete lide, men de lærer ikke noe der, de omvender seg ikke, de har ingen anger. De mulighet forum læring kan komme bare på jorden i det neste liv. Lidelsen er ikke for straff men for å rense pust-skjema. Straff også er forbeholdt neste liv på jorden.

Etter gjør har lidd av det begjær det forblir på skjema planet for den fysiske verden eller av skjema verden. De gjør så langt har opplevd bare det følelser og begjær-det er psykisk skjebne. Den begynner nå å utøve en av faser av tenker, som er mental skjebne. De gjør føler seg selv; Det er bevisst av seg selv som mennesket. Tanker det hadde i fortiden liv komme til det, av kvelingen av samvittighet, av mental latskap, å klamre seg til gamle trosbekjennelser når de er vokst ut, av bigotry, av liggende, av perjury, of fornektelse av a liv etter død, Av tid-serverende, for forræderi og utakknemlighet, alt tanker som den syndet mot seg selv og tanker som den syndet mot gjørere av andre, som det holdt andre gjørere i mørke og villfarelse. Gjøreren føler tilstedeværelsen av dets samvittighet. Dens tanker hvilken samvittighet in liv fortalte at det var Feil, roper mot det. Det føles kval, anger, en mental plage. I den tilstanden av helvete gjøreren føler at den må gjøre erstatning for disse synder. Det lider bare; den lærer ikke noe. Life i et fysisk legeme på jorden er det tid forum læring.

I begge disse delstatene, de som lever igjen følelser og begjær og tanker de gjør har hatt, det har sitt pust-skjema og dets fire sanser. Angsten, anger og lidelsen fra dets følelser og begjær og fra dens tanker, løsne gjør fra sin pust-skjema. Under løsgjøringsprosessen elemental vesener som bygde opp scenene laget av følelser og begjær og tanker blir oppfattet av gjør. Disse elementals er de forskjellige fargene, skjemaer, bevegelser og handlinger i kulissene. Nå som gjør løsner fra dets pust-skjema og alt bryter opp, skilles og forsvinner, gjør oppfatter at de tingene som virket virkelige i liv og i helvete ble satt sammen av disse elementals. De gjør frykt; ting virker uvirkelig; den går gjennom en annen etter død stadium.

De gjør kan prøve å holde på det pust-skjema eller til noen av objektene i de oppløsende scenene, men det kan ikke fatte eller holde. De skjemaer endre til andre skjemaer selv mens den prøver å holde dem. Og så pust-skjema i seg selv ser ut til å løse seg opp i den andre skjemaer og forsvinner. På tid av avskjed og forsvinning de følelser og begjær som var assosiert med de fire sansene og er knyttet til ytre ting, antar et få eller flere dyr skjemaer, av dyr, fugler, fisker eller krypdyr, for stadig å endre seg typer. De gjør føles på samme måte tid at det er, og at det ikke er, disse følelser og disse begjær. De gjør sliter med seg selv. Dette fortsetter til gjør skiller og nekter å identifisere seg som disse dyrene skjemaer. Og så skjemaer av følelser og begjær forsvinne og gjør er fri fra dem.

De ønske skjemaer coalesce. Det er vanligvis en som dominerer ønske form, hvor mangfoldet av mindre begjær slå sammen. Det er andre lyster skjemaer som forblir atskilt. Nå som bevisst gjør har trukket seg, disse begjær ikke lenger endre skjemaer de har blitt. Disse skjemaer, få eller mange, er nå klare til å forlate den strålende tilstanden når det er tid og sted for de fysiske dyrene de er fra typer, å bli unnfanget. Ved fødselen av dyrene går de inn i kroppene og er dyrene.

De gjør, nå uten pust-skjema og sansene, er i sitt psykisk atmosfære, På skjema flyet av skjema eller av den fysiske verden. Det er ikke lenger bevisst som fortidens menneske. Det er bevisst som den gjør del som var i kroppen. Det går gjennom følelser og begjær og handlinger som engasjerte det tanker under liv. Bare den følelser og begjær komme, uten personer, gjenstander og hendelser som forårsaket dem. De gjør kan ikke se, høre, smak, Lukten eller berøring, men det føles følelser ublandet og bortsett fra de tingene som produserte dem. De følelser er kjærlighet, lidenskap, sinne, trenge, misunner, hater eller grådighet. De følelser og begjær bare er der, turbulente og sterke. De beveger seg og svinger, de reiser seg og faller, de snur seg og virvler og surrer. De gjør er i denne tilstanden med seg selv og føler bare og begjær.

Gradvis en annen type følelse kommer. Dette er følelse of ikke sant og Feil. De gjør is bevisst av rettferdighet eller urettferdighet av disse følelser og begjær, og dette starter uroen igjen. Nå følelser av anger, omvendelse og sorg blir lagt til; følelser of plikter ikke utført eller krenket blir følt.

Gradvis en annen følelse kommer-the følelse of Jeg-jeg. Først var det bare den rasende ønske uten gjenstander eller skjema, så kom følelse av anger, nå er den tredje følelse som identifiserer den rasende lidenskaper og tungtveiende sorger med gjør seg selv. De gjør føler da at lidenskaper og sorgen er i seg selv, og den lider.

Brannene til den rasende begjær og sorg for plikter krenket, rens gjør og skille følelser og begjær, de syndige fra de rettferdige. Den syndige ruller bort når den rettferdige delen nekter å identifisere seg som disse begjær; og de skjema grunnlaget for lyskroppen til gjør, å hjemsøke jorden eller å ligge i vente til å bli omformet med gjør. Disse følelser og begjær er ikke knyttet til ytre ting, men søker en indre tilfredsstillelse og vil absorbere, holde eller kontrollere. De er den egoistiske holdningen til gjør, som er tilfreds med den "ytre" begjær som gikk inn i dyr skjemaer. Gjennom alle stadiene i helvete, det som nå er lyskroppen eller kappe av laster, var årsaken til den viktigste lidelsen. Dette var djevel, regjerende ønske fra gjør. De følelser som samsvarer med standarden på plikt, nå renset og fri for søppel og slagg, stiger til lett form av planet eller den fysiske verden. De er gjør som har gått gjennom helvete og renses.