Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL VI

PSYKISK DESTINI

§ 20

Prosessen med å dø. Kremasjon. Å være bevisst i dødsøyeblikket.

Død er femte klasse og er spesielt psykisk skjebne. Det markerer slutten på perioden hvor den legemliggjorte gjør fungerer gjennom de fire sansene i den fysiske verden. De tid of død hadde blitt bestemt på slutten av forrige liv. Vanligvis stedet og måten død blir også bestemt av tanker i forrige liv.

Frykt of død er forårsaket av a følelse av gjør at den ikke har tjent sitt bevisst udødelighet, og den gruer seg til det uvitenhet og det ukjente. Det er andre årsaker til frykt of død. De gjør har vært gjennom erfaring of død så ofte at det frykt de erfaring, fordi det betyr et brudd i kontinuiteten i liv, en avskjed fra ting den har holdt kjære og usikkerhet om fremtiden. De gjør føler at det skal være et regnskap, noe det må gjennom.

Dying er tilbaketrekning eller opprulling av de tre indre kroppene eller massene, (Fig. III), fra ekstremitetene mot hjertet. Når de trekker seg, setter rigor mortis seg inn; regionene som de forlater blir kalde, og det er ingen følelse i dem. Da svever eller flagrer disse massene over hjertet og puster seg ut av munnen med det siste ånde, forårsaker en liten gurgle eller skramle i halsen. Med dem går pust-skjema og gjør, som er årsaken til at de indre kroppene rulles opp. De svever over den fysiske kroppen som en fugl, en sky eller en klode, eller de kan stå i mennesker skjema ved siden av eller over kroppen en stund. Vanligvis gjør ser ikke kroppen sin eller noe annet. Hvis død ennå ikke har funnet sted, er det en svak linje eller stråle eller ledning som forbinder disse finere indre kroppene med hjertet eller en annen del. Mens denne forbindelsen fortsatt er, er det mulig for disse finere organene og gjør med pust-skjema for å komme inn igjen i kroppen. Det er ingen faktiske død til denne forbindelsen er brutt. Forbindelsen brytes når pust-skjema blader. Det går når gjør begjærsamtykker eller vilje til å dø. De gjør som er knyttet til liv nektet først å ønske å dø. Men når det vet, av Lett av Intelligens, at det er ubrukelig å feste seg til kroppen, det vil, og død er øyeblikkelig. De tid tatt for å komme til avgjørelsen, måles ikke ved standard for ekstern tid. I følge det død er alltid øyeblikkelig.

At død de fire sansene og pust-skjema og gjør forlater og skilles fra kjøttlegemet. De fire sansene forblir hos pust-skjema som vanligvis forlater de tre indre kroppene. Disse forblir hos den fysiske kroppen, og i ingen av dem er det å se, hørsel, smake, lukte eller følelse. Ingenting som kan gjøres mot kjøttlegemet eller de finere kroppene, kan merkes på noen måte av gjør, den eneste enheten som kan føles.

Kremering er den beste disposisjonen for kroppen etter død. Ved å brenne blir materialet i kroppen snart gjenopprettet til elementer hvorfra den kom og de tre indre kroppene eller massene blir forsvunnet; og så den magnetiske forbindelsen mellom dem og pust-skjema og restene av kjøttlegemet opphører. Det fysiske atmosfære er også ødelagt. Der et legeme blir slukt av fugler, fisker og dyr, blir de tre finere kroppene ødelagt så snart kjøttet er fordøyd. De strålende, luftige og flytende kroppene følger med de faste fragmentene som røyk eller en skygge. Det er annerledes i liv, Hvor pust-skjema er til stede og holder de indre kroppene intakte. Gravlegging og balsamering er de verste metodene. Disse skikker, dårlig for gjør og hold samfunnet med kjøttlegemet lenge tidnemlig til kjøttlegemet har forfalt. Som det fysiske atmosfære ikke blir ødelagt av begravelse, er det mulig for gjør med dens pust-skjema å gå tilbake til sine gamle hjemsøkere. Den kan ikke finne dem uten dets fysiske atmosfære.

Død er en venn av gjør. Død frigjør det fra uroen, endringene og usikkerhetene i det fysiske liv, slik at den kan få hvile før den trekkes tilbake for en annen liv på jorden.

Under liv det er vel å stille inn trodde ved å være bevisst på tid of død og å lade pust-skjema å minne gjør å være bevisst av den forbipasserende og dens identitet med dens thinker og kjenneren. De gjør vil ikke bli bevisst på tid of død, med mindre dette har blitt imponert over pust-skjema av mange repetisjoner i løpet av liv. De gjør Burde være bevisst av Lett av Intelligens, men med mindre det var det bevisst av tilstedeværelsen av Lett under liv, det vil ikke bli bevisst av det kl død. Hvis det har vært det bevisst av Lett under liv og hvis det blir påminnet av pust-skjema om det går, vil det være bevisst på tid av sin død og vil også være det bevisst av Lett av Intelligens. Da vil den forstå hva som er før det og lettere gå gjennom det.