Tenk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITTEL VI

PSYKISK DESTINI

§ 4

Prenatal påvirkning av foreldre. Tankene om moren. Arv fra tidligere tanker.

Det antas at barnets fremtid karakter avhenger av moren og hennes miljø. Dette stemmer ikke helt. Moren er bare det villige eller uvillige instrumentet som jobber i samsvar med skjema skjebne av det fremtidige barnet.

Eksperimenter er prøvd å produsere avkom som vil oppfylle visse håper. De fleste av dem har mislyktes. Blant grekerne var forventningsfulle mødre omgitt av gjenstander som fremmer produksjonen av sunne, vakre og edle barn. Slike barn ble ofte produsert, så langt som fysiske kvaliteter var bekymret; men foreldre kan ikke produsere edle karakterer og intelligenser. Den beste måten for en kvinne å forsikre seg om et barn som vil ha edel kvaliteter og intellektuelle krefter er å ha disse selv, for å kontrollere henne begjær og tenk på høye emner før unnfangelsen. Imidlertid kvinner med sterke begjær eller holder iherdig til en trodde har vist at rare resultater noen ganger kan produseres av den usynlige og psykiske påvirkningen som hersker på skjema plan under fosterutviklingen. Det er gjort tegn på barnets kropp på grunn av et bilde som ble holdt i tanker av sin mor og deretter bygd ut av elementals. Rar appetitt har blitt imponert, voldsom begjær engendered og særegne tendenser implantert hos barnet; eller fødselen ble fremskyndet eller forsinket som følge av noen tanker om moren.

Denne forstyrrelsen ser først ut til å motbevise tankerett, som skjebne; men det er ingen reell motsetning. Ofte når mor antar at hun er årsaken til fødselsmerker eller tendenser hos barnet, har hun blitt tvunget til å handle av barnets egen fortid tanker. Barnet hvis skjebne ser ut til å ha blitt forstyrret av handlingen til moren mottar nettopp betaling for en lignende handling som ble gjort til en annen tidligere liv, mens moren enten betaler barnet for en lignende forstyrrelse av henne eller en annen psykisk skjebne i et tidligere liv, eller stiller opp av grunner av lov en ny poengsum som må og vil bli utbetalt i fremtiden. Når gjør til hvem slike skjema or psykisk skjebne på grunn er klar til å eksistere på nytt, vil det bli tiltrukket av foreldre som har disse forestillingene om utvikling før fødsel.

Hvis en mann og hans kone er rene i kroppen og deres tanker, vil de tiltrekke seg en gjør i ferd med å komme inn i et organ hvis skjebne krever slike forhold. De skjebne avgjøres før graviditet. Etter at impregnering er gjort, kan ikke moren endre på karakter og psykiske tendenser til gjør som skal eksistere; det ytterste som hun kan gjøre er å avbryte eller utsette uttrykket deres, hvis det er slik skjebne av barnet.

Moren har nei ikke sant å si hva funksjonene til barnet skal være, eller hvilken posisjon i liv det skal holde. Hun har heller ikke ikke sant å prøve å bestemme kjønn. Kjønnet er bestemt før graviditet; ethvert forsøk på å endre det er mot lov og skader barnet.

Med begynnelsen av svangerskapet bringes moren nærmere kontakt med skjema planet. Hun burde holde seg til en ren liv og tenk på høye emner, og unngår derved upassende tanker. Henne ikke sant å endre disse tanker, appetitt og begjær som kommer til henne avhenger av hvordan de påvirker seg selv. Hun har ikke sant å nekte å adlyde inntrykk som føltes som ville redusere henne etter hennes egen vurdering eller å skade hennes nåværende eller fremtidige helse.

Prenatal utvikling åpner det psykiske natur av den potensielle moren og gjør henne følsom for påvirkninger fra skjema planet. Hvis hun har sunn helse, tankene og moral, de uvanlige emosjonelle faser som hun erfaringer kom til henne på grunn av tanker av gjør som vil være i barnet. Hvis hun er det et medium eller av svake tankene, slapp moral eller uhyggelig kropp, kan hun bli plaget av alle slags vesener av skjema fly, som ønske å besette eller kontrollere henne og å ha sensasjoner som hennes tilstand gir dem. Natur spøkelser, spøkelser av døde menn og sykelig begjær av de levende og "tapte" delene av gjørere, kan trenge inn på henne. Hvis kroppen hennes ikke er sterk nok eller henne begjær ikke i motsetning til dem, eller hvis hun ikke er høyt opptatt av å motstå oppfordringene deres og ikke vet hvordan de skal holdes unna, kan disse skapningene på jakt etter sensasjon kontrollere henne. Plutselig ødeleggelse, beruselse av drukkenskap og sykelig fancy kan bli hengiven med; bestialsk appetitt gleder; opprørsk praksis tillatt; eksplosive utbrudd av sinne som kan føre til drap og rot i blod kan finne sted; paroksysmer av villfarende raseri, vanvittig morsomhet eller intens tungsinn, kan besette moren uregelmessig eller med syklisk frekvens. Slike forhold skyldes vanligvis skapninger som er blitt kastet ut av menneskets strøm fremgang.

På den annen side kan fødselsperioden være en tilfredsstillelse, der mor føler sympati for alle; en periode med mental begeistring, oppdrift og liv, Av lykke, ambisjon og høyt sinn, og hun kan få kunnskap om ting som vanligvis ikke er kjent. De atmosfærer av det innkommende gjør bland med atmosfærer av moren, og tanker hvirvlende i atmosfærer av fosteret påvirker henne. Atmosfæren i gjør av fosteret virker på det gjennom atmosfærer av moren, og alle forbindelser blir opprettet gjennom ånde.

Alt dette er psykisk skjebne av gjør som vil leve i kroppen som blir forberedt, og på samme måte tid det passer moren og er henne skjebne. Denne perioden av en kvinnes liv er utpreget psykisk. Hun lærer kanskje mye ved å studere henne følelser og tanker i løpet av det tid, for ved å gjøre det kan hun følge ikke bare prosessene til natur i seg selv, men ser kanskje disse i drift i den ytre verden. Dessuten er det henne plikt for å beskytte kroppen i hennes ansvar mot onde påvirkninger som kan ramme det gjennom henne.

Så snart utvikling av morkaken begynner og sirkulasjonen er etablert mellom fosteret og moren, blir de fire atmosfærer av moren og pust-skjema av fosteret er gjensidig forbundet. De mat hun tar blir en del av blodet og det bærer henne ånde inn i fosteret, der gjørs egen tanker blir derved implantert. Ønske hos moren for sunn mat eller for brennevin eller for merkelig mat og drikke, kommer fra tanker av gjør som dermed uttrykker seg i den fysiske kroppen senere i liv som tilbøyelighet til dyder eller laster.

Faren arvelighet er stemplet på kimen hans celle, moren er på kimen celle, og gjørs egen arvelighet på sin pust-skjema. Men ingenting kan komme som arvelighet fra far eller mor som ikke faller sammen med arvelighet av pust-skjema. Dette arvelighet, som styrer som en skjerm hva som skal slippes gjennom fra far og mor, består av inntrykkene som er gjort på Aia av forrige tanker av gjør og overføres til pust-skjema ved unnfangelsen eller under svangerskapet. Tanker blir utfelt som tendenser til fosteret på en todelt måte: for det første som inntrykk overført fra pust-skjema gjennom arvelighet fra foreldrene, og for det andre direkte fra pust-skjema as eksterioriseringer fra tanker i mental atmosfære av gjør. Etter at barnet er født, utvikler tendensene som er implantert i fosteret og eksisterer i barnet gradvis til det fysiske skjema og funksjoner, de psykiske tilbøyelighetene og de mentale kvaliteter og krefter. Endelig kommer kroppen til verden med begjær og tendenser som er overført av gjør til barnet gjennom far og mor.

Alle de som "arver" tilbøyeligheter til å tømme blod, voldta, lyve og stjele; tendenser til galskap, fanatisme eller epilepsi; tilbøyeligheter til å være hypokonder, freaks eller rogues, eller for å være mild og behagelig, rolle-av-Faktisk eller lystig; en bøyd mot religiøs inderlighet eller kunstnerisk idealer; som arver upåvirket, beskjeden, oppreist, hensynsfull og godt avlet natur - alle har slike egenskaper som et resultat av sin egen tidligere tenker og tanker.