den

WORD

NOVEMBER 1906

MOMENTER MED VENNER

Når han snakker om klarsyn og okkulte forhold, spør en venn: Er det virkelig mulig for en å se inn i fremtiden?

Ja. Det er mulig. Tiden er delt av fortid, nåtid og fremtid. Vi ser på fortiden, når vi husker en ting ved å se i tankene våre hva som har skjedd. Dette ser i fortiden alle kan gjøre, men ikke alle kan se inn i fremtiden, fordi få bruker kunnskapen om fortiden intelligent for å se inn i fremtiden. Hvis man tar hensyn til alle faktorer og bæringer av en tidligere hendelse, ville hans kunnskaper gjøre det mulig for ham å forutsi visse fremtidige hendelser, for selv om fremtiden er den tidsdelingen som ennå ikke har kommet, fremdeles, skaper handlingene fra fortiden , mote, bestemme, begrense fremtiden, og derfor, hvis man, som et speil, kan reflektere kunnskap om fortiden, kan han forutsi fremtidige hendelser.

Er det ikke mulig for en å se faktiske hendelser fra fortiden og hendelser som de vil være i fremtiden så tydelig og tydelig som han ser nåtiden?

Det er mulig, og mange har gjort det. For å gjøre dette bruker man det som kalles klarsyn, klarsyn eller andresyn. For å se klarsynt, brukes et andre sett med fakulteter eller den indre følelsen av å se. Øyet kan brukes, selv om det ikke er avgjørende for klarsyn, for det fakultetet som fungerer gjennom synssansen kan overføre sin handling fra øyet til et annet organ eller en del av kroppen. Gjenstander kan da for eksempel sees fra fingerspissene eller solar plexus. Der den klarsynte blikket ser på det vi kaller fjerne gjenstander som har gått eller på hendelser som skal komme, er den delen av kroppen som dette gjøres vanligvis i hodeskallen like over øyenbrynene. Der som på en panoramaskjerm dukker scenen eller gjenstanden opp, som ofte sees like tydelig som om klarsynet var akkurat der. Alt som er nødvendig for å kommunisere det man ser, er det fakultetet for tale.

Hvordan er det mulig for en å se clairvoyantly når en slik seier er imot all vår erfaring?

Slik å se er ikke innenfor opplevelsen til alle. Det er innenfor erfaringen til noen. Mange av dem som ikke har opplevd det, tviler på vitnesbyrdet til de som har hatt det. Det er ikke i motsetning til naturlover, for det er ganske naturlig, og er mulig for de hvis linga sharira, astralkroppen, ikke er for fast sammensveiset i sine fysiske celler. La oss vurdere objektene vi ser, og hva vi ser disse objektene gjennom. Visjonen i seg selv er et mysterium, men de tingene som visjonen er opptatt av, anser vi ikke som et mysterium. Dermed har vi fysiske øyne som vi ser ut i luften og der ser fysiske objekter. Vi synes dette er ganske naturlig, og det er det også. La oss se på de forskjellige kongedømmene som det er mulig å se inn i. Anta at vi var i jorden som ormer eller insekter; vi skulle ha synssansen der, men våre evner ville være svært begrensede. Organene som vi kjenner som øyne kunne ikke brukes til å se store avstander, og det fysiske synet ville være begrenset til svært korte mellomrom. Gå videre en etappe og anta at vi var fisker. Avstanden som vi da kunne se i vannet ville være veldig mye større og øynene ville være innstilt på å registrere lysvibrasjonene som kommer gjennom vannet. Som fisker bør vi imidlertid nekte for muligheten til å se på noen annen måte enn gjennom vannet eller faktisk at det fantes et element som luft. Hvis vi kanskje stakk nesen ut og fikk øynene våre over vannet opp i luften, så skulle vi ikke kunne puste, og øynene ville ikke være brukbare fordi de ikke var i elementet. Som dyr eller mennesker er vi et stadium i forkant av fiskene. Vi ser gjennom atmosfæren vår og er i stand til å oppfatte gjenstander gjennom øynene på mye større avstand enn gjennom vannet. Men vi vet at atmosfæren vår, som er tykk og grumsete, begrenser synet vårt. Alle vet at i atmosfæren til Chicago, Cleveland og Pittsburg kan gjenstander sees i en avstand på bare noen få miles. I byer der luften er klarere kan man se tretti eller førti mil, men fra fjellene i Arizona og Colorado kan avstander på flere hundre mil tilbakelegges, og alt dette med de fysiske øynene. Akkurat som man kan se klarere ved å stige inn i klarere atmosfærer, slik kan man se klarsynt ved å stige inn i et annet element høyere enn luften. Elementet som brukes av den klarsynte til å se i er eteren. For den klarsynte som ser i eteren mister vår idé om avstand sin verdi, på samme måte som ideen om avstanden til ormen eller fisken ville miste sin betydning for en beboer i store høyder, hvis skarpe øye kunne oppdage gjenstander som er usynlige for de som lever i lavere lag på slettene.

Hva brukes organene i clairvoyance, og hvordan overføres visjonen fra objektene nær ved hånden til de på store avstander, og fra den kjente synlige til det ukjente usynlige?

Ethvert organ i kroppen kan brukes til klarsynte formål, men de delene eller organene i kroppen som instinktivt eller intelligent brukes av den klarsynte er det visuelle senteret i hjernebarken, bihulene i front, optisk thalami og hypofysekropp. Fysiske gjenstander i nærheten reflekteres av de atmosfæriske lysbølgene på øyet, som konvergerer disse lysbølgene eller vibrasjonene til synsnerven. Disse vibrasjonene bæres langs den optiske kanalen. Noen av disse blir formidlet til optisk thalami, mens andre blir kastet på hjernebarken. Disse gjenspeiles i frontal sinus, som er bildegalleriet i sinnet. Hypofysen er organet som egoet oppfatter disse bildene gjennom. De er ikke lenger fysiske når de er der, men snarere astrale bilder av det fysiske. De er fysiske gjenstander reflektert i egoens astrale verden for å se hvilke lavere vibrasjoner av fysiske objekter som er hevet til en høyere vibrasjonshastighet. Ens visjon kan overføres fra den fysiske til astrale verden på flere måter. Det mest fysiske er ved å fokusere på øyet. Den eteriske eller astrale verden gjennomsyrer, trenger gjennom og går utover vår fysiske verden. Det fysiske øyet er så konstruert at det bare registrerer slike vibrasjoner fra den fysiske verden som er trege sammenlignet med den eteriske eller astrale verdenen. Det fysiske øyet kan ikke motta eller registrere eteriske vibrasjoner med mindre det er trent eller med mindre det er en naturlig klarsyn. I begge tilfeller er det da mulig for en å endre øyets fokus fra den fysiske verden til den eteriske eller astrale verdenen. Når dette er gjort, er organene eller delene av kroppen som er nevnt før koblet til den eteriske verden og mottar vibrasjonene fra den. Når en ser gjenstanden for ønsket ved å vende blikket mot det objektet, så ser den klarsynte en fjern gjenstand ved å ønske eller bli ledet til å se den. Dette kan virke fantastisk for noen, men rart opphører når fakta er kjent. Ved en helt naturlig prosess vil den som ser klørvoyant heve seg eller heves til en klarere verden med større avstander, selv om dyphavsdykkeren kan heves fra hans begrensede visjon i vannet til synet i en tåkete atmosfære, og deretter i høye høyder hvorfra han ser gjenstander i enda større avstand. En som har lært å se klarsynt av et langt studium og trening, trenger ikke følge denne metoden. Han trenger bare å tenke på et sted og se det hvis han vil. Naturen til tanken hans forbinder ham med lagene i eteren som tilsvarer tanken, selv når man vender blikket mot gjenstanden som han ville se. Forståelsen av objektet som er sett avhenger av hans intelligens. Man kan overføre synet sitt fra det kjente synlig til det ukjente usynlige og forstå hva han ser ved analogiloven.

Kan en okkultist se nærmere på fremtiden når han så vil, og bruker han et clairvoyant fakultet til å gjøre det?

En klarsyn er ikke en okkultist, og selv om en okkultist kan være klarsynt, er han ikke nødvendigvis det. En okkultist er en som har kunnskap om naturlovene, som lever i samsvar med disse lovene, og som blir ledet innenfra av sin høyeste intelligens. Okkultister varierer i grad av kunnskap og makt selv når arbeideren varierer i forståelse og evne fra ingeniøren eller astronomen. Man kan være en okkultist uten å ha utviklet klarsyn, men okkultisten som har utviklet dette fakultetet bruker det bare når han har å gjøre med emner som tilhører den astrale verden. Han bruker det ikke til glede eller for å tilfredsstille sine egne eller andres innfall. Det er ikke nødvendig for okkultisten å bruke det klarsynte fakultetet for å se inn i fremtiden, selv om han kanskje kan gjøre det, hvis han ønsker det, ved å nøye holde tankene om en bestemt periode i fremtiden og villig til å se og vite hva som skjer i løpet av den tiden.

Hvis en okkultist kan tråkke sløret, hvorfor ikke okkultister, individuelt eller kollektivt, dra nytte av deres kunnskaper om kommende hendelser?

En okkultist som ville se inn i fremtiden og dra personlig nytte av sin kunnskap, ville slutte å være okkultist i sann forstand. En okkultist må arbeide i samsvar med naturloven og ikke i motsetning til naturen. Naturen forbyr fordelene for ett individ til skade for helheten. Hvis en okkultist, eller noen som arbeider med høyere krefter enn de som er i besittelse av den vanlige mann, bruker disse kreftene mot de andre, eller for sin individuelle fordel motsetter han seg loven som han burde arbeide med, ikke mot, og så blir han enten en overløper til naturen og et egoistisk vesen ellers mister de kreftene han kan ha utviklet; i begge tilfeller slutter han å være en sann okkultist. En okkultist har bare rett til det han trenger som individ og for sitt arbeid, og følelsen av egoisme eller kjærlighet til vinning ville blinde ham for loven. Hvis han er så blind, er han ikke i stand til å forstå og forstå lovene som styrer og kontrollerer livet, som går forbi døden, og som relaterer og binder alle ting sammen til en harmonisk helhet til det beste for alle.

Hva er det 'tredje øyet' og bruker klarsynte og okkultister det?

Det "tredje øyet" som det refereres til i noen bøker, særlig den "hemmelige doktrinen", er det lille organet i midten av hodet som fysiologer kaller pinealkjertelen. Den klarsynte bruker ikke dette tredje øye- eller pinealkjertelen for å se fjerne gjenstander eller for å se på fremtiden, selv om noen klarsynte som har levd gode og rene liv i et kort sekund kan ha hatt det tredje øyet. Når dette skjer, er opplevelsene deres ganske forskjellige fra før. Okkultisten bruker vanligvis ikke pinealkjertelen. Det er ikke nødvendig å bruke pinealkjertelen eller det tredje øyet for å se inn i fremtiden, fordi fremtiden er en av de tre inndelingene av tid, og andre organer enn pinealkjertelen brukes til å se inn i fortiden, se nåtiden, eller kikker inn i fremtiden. Pinealkjertelen eller det tredje øyet er over splittelsen av bare tid, selv om den forstår dem alle. Det har med evigheten å gjøre.

Hvem bruker pinealkjertelen, og hva er gjenstanden for bruken av det?

Bare en høyt utviklet person, en høy okkultist eller mester, kan bruke "det tredje øyet" eller pinealkjertelen når du vil, selv om mange av de hellige, eller menn som har levd uselviske liv og hvis ambisjoner er opphøyet, har opplevd åpningen av “Øyet” i øyeblikkene med sin høyeste opphøyelse. Dette kan bare gjøres på denne naturlige måten, som et glimt i de sjeldne øyeblikkene i deres liv og som en belønning, frukten av tankene og gjerningene. Men slike menn kunne ikke åpne øyet selv, fordi de ikke har blitt trent, eller fordi de ikke var i stand til å opprettholde et langt videreløp av trening av kropp og sinn som er nødvendig for å oppnå. En okkultist, som kjenner kroppens lover og lovene som kontrollerer sinnet, og ved å leve et moralsk rent liv, til slutt kaller i bruk lange nedlagte funksjoner i kroppens og fakultetene i sinnet, og til slutt er i stand til å åpne sin " tredje øye, ”pinealkjertelen, etter hans vilje. Målet med bruken av pinealkjertelen eller ”tredje øye” er å se forholdene som de eksisterer mellom alle vesener, å se det virkelige gjennom det uvirkelige, å oppfatte sannhet og å realisere og bli en med det uendelige.

Hvordan åpner det tredje øyet eller pinealkirtlen, og hva skjer ved en slik åpning?

Bare en okkultist av høy orden kunne svare på dette spørsmålet med sikkerhet. Uten å utgi oss for en slik faktisk kunnskap, kan vi imidlertid med fordel spekulere i så vel som å forutse hvordan dette blir oppnådd, og også resultatet. En som lever det vanlige, verdslige livet, kan ikke åpne eller bruke sitt “tredje øye.” Dette fysiske organet er broen mellom kropp og sinn. Kraften og intelligensen som opererer gjennom den er broen mellom det endelige og det uendelige. Han som lever i det endelige, tenker på det endelige og handler i det endelige, kan ikke vokse inn og forstå det uendelige mens han så lever og tenker og handler. Det første trinnet som skal tas mot å åpne det ”tredje øyet” er å kontrollere tankene, å rense sinnet og gjøre kroppen ren. Dette slår ved livets røtter, og dekker hele spekteret av menneskelig utvikling. Alle plikter må utføres trofast, alle forpliktelser må følges strengt, og livet må ledes av ens iboende rettferdighetssans. Man må endre tankenes vaner på baserte ting til hensynet til de høyere gjenstandene i livet, og derfra de høyeste. Alle kroppens krefter må vendes oppover i tankene. Alle ekteskapelige forhold må ha opphørt. En slik levende vil føre til at de lange nedlagte okkulte organene i kroppen blir aktive og vekkes. Kroppen vil begeistre med et nytt liv, og dette nye livet vil stige fra plan til plan i kroppen til alle de finere essensene i kroppen bærer kraften til hodet og til slutt, enten av seg selv naturlig, eller ved en innsats av viljen, evighetens blomst vil blomstre: Guds øye, det "tredje øyet" vil åpne seg. Strålingen fra tusen soler er ikke å sammenligne med sannhetens lys som deretter fyller og omgir kroppen og trenger gjennom all verdensrommet. Objekter forsvinner og blir løst inn i prinsippet som de representerer; og alle prinsipper som representerer det virkelige blir i sin tur løst inn i helhetens enorme styrke. Tiden forsvinner. Evigheten er den alltid tilstedeværende. Personligheten går tapt i individualiteten. Individualiteten går ikke tapt, men den utvides til og blir en med helheten.

En venn [HW Percival]