den

WORD

ZODIAC

II

dyrekretsen er planen i henhold til hvilken universer og mennesker kommer til fra det ukjente, går gjennom sine utviklingsperioder og vender tilbake til det ukjente. Rekkefølgen for involusjon er fra vær (♈︎) til vekten (♎︎ ) i form av kreft (♋︎); evolusjonsrekkefølgen er fra vekten (♎︎ ) til vær (♈︎) ved hjelp av steinbukken (♑︎).

Himlenes dyrekrets er vist å være en sirkel delt på tolv tegn, men når de er relatert til mennesket, blir de tolv skiltene fordelt til kroppsdelene fra hodet til føttene.

Mennesket var sirkulært før det kom inn i den fysiske verden. For å komme inn i den fysiske verden brøt han gjennom sin sirkel og nå i sin nåværende tilstand er han en brutt og utvidet sirkel – eller en sirkel utvidet til en rett linje. Slik han er nå begynner linjen med vær (♈︎) ved hodet og ender ved føttene med fiskene (♓︎). Dette viser at den delen av linjen som var over vekten (♎︎ ) og forbundet med den mest gudelignende delen, hodet, er nå forbundet med jorden. Den viser også at hengslet eller vendepunktet til sirkelen og linjen er vekten, og at ved tegnet på vekten (kjønn) falt alle tegnene, fra skorpionen til fiskene, under vektens midtpunkt og balansertegnet.

Mennesket, som han nå er, lever i et dyrisk kjønnskropp, har utviklet og bevart slike organer og deler av kroppen som er nødvendige for å reprodusere og bevare dyrekroppen. Fra lang bruk, bortsett fra bevegelse i den fysiske verden, brukes de delene av kroppen som sto for mentale og åndelige krefter til fysiske behov. Dette er slik med dyrekretsen til mennesket i dets fysiske aspekt.

Mennesket har fortsatt den sirkulære dyrekretsen, som er den okkulte åndelige dyrekretsen, og selv om han ikke bruker den i okkult åndelig forstand, har han den likevel, selv om den er ubrukt, latent, atrofert og kan bruke den, gjennom tanke , når han inderlig ønsker å gå inn i den indre og oppadgående stien i dyrekretsen i stedet for å gå nedover og utover i sansenes og lystenes verden. Denne sirkulære, spirituelle og okkulte dyrekretsen stiger ned fra hodet nedover forkroppen av kroppen ved hjelp av hjerte og lunger, fordøyelsesorganer og reproduktive organer i kroppen til מאזar, kjønnsdelene, så i stedet for å gå utover, kommer den inn i dens oppover kurs ved kjertelen til Luschka, og stiger deretter gjennom terminal glødetråden, ryggmargen, medulla, pons, til sjelesentrene i hodet. Dette er veien for de som vil føre et fornyet og åndelig liv. Stien er i kroppen.

Fra ♈︎ til ♎︎ , for eksempel ♋︎, er banen og prosessen for bygging og dannelse av vesturer inntil den kvinnelige eller mannlige kroppen er utviklet og bebodd av pusten eller det begynnende sinnet. Fra ♎︎ til ♈︎, ved hjelp av ryggraden, er veien for bygging av klær for bevisst tilbakevending av den kjøttfulle pusten til sin opprinnelige sfære, med de innhentede opplevelsene fra dens inkarnasjoner.

Dyrekretsen og dens tegn er relatert til og blir aktive i idealet, i generasjonen og i de fysiske verdenene. I forbindelse med dyrekretsen kan det vises anvendelse på de hemmelige prosessene for høyeste åndelige oppnåelser mulig for mennesket. Det er derfor nødvendig å bruke visse ord som, enkle, men likevel vil være lett forståelige, er dyptgripende og omfattende, og som samtidig best vil karakterisere stjernetegnens tegn og deres forhold til delene, prosessene og menneskets prinsipper, og hans krefter og muligheter. Ordene som best vil tjene dette formålet og karakteriserer de tolv tegnene er: bevissthet (eller det absolutte), bevegelse, substans (eller dualitet), åndedrag (eller begynnende sinn), liv, form, sex, lyst, tanke (eller lavere sinn) ), individualitet (eller høyere sinn, manas), sjel, vilje.

Skiltene ♈︎, ♉︎, ♊︎og ♋︎, symboliserer bevissthet (det absolutte), bevegelse, substans (dualitet) og pust, som er de fire arketypiske prinsippene i Kosmos. De er umanifesterte. Hos mennesket er de delene av kroppen som disse kosmiske prinsippene fungerer gjennom, og som mennesket når og relaterer kroppen sin til makrokosmos, hodet, nakken, hendene armer og skuldre og bryst. Hodet er bevissthetens representant, det absolutte, fordi, i store trekk, i hodet er inneholdt ideen og styrken til hvert element, form, kraft eller prinsipp som har vært eller vil bli manifestert i eller gjennom hele kroppen; fordi hele den fysiske kroppen er avhengig av åpningene, organene og sentrene i hodet for å se, høre, lukte, smake og berøre, som aktiverer kroppen; fordi kroppen fra organene og sentrene i hodet henter, holder og opprettholder sin form gjennom hele livet; fordi kroppens liv har sine røtter i hodet, hvorfra liv og vekst mottas og reguleres i kroppen; fordi fra organer og sentre i hodet reguleres kroppens dyrefunksjoner, hvor sentre også er inneholdt kimene til begjærene fra tidligere liv som vekkes til handling gjennom de tilsvarende organene i kroppen; fordi innenfor egosentrene i hodet vekker det bevisste persepsjons- og resonnementevner og den bevisste erkjennelsen og følelsen gjennom kroppen til det selvbevisste intelligente prinsippet om Jeg-er-jeg som snakker om seg selv som en individualitet (ikke personlighet) , atskilt og forskjellig fra andre individualiteter; fordi det gjennom sjelesentrene i hodet stråler sjelens lys, som lyser opp dens univers, gir den belysningen til sinnet som sinnet vet om forholdet som eksisterer mellom hvert "jeg" og "du", og ved hvilken mennesket forvandles til det guddommelige prinsipp, en Kristus; og fordi viljen gjennom hodet, når den påkalles, gir materie kraften til endring, gir livet kraften til vekst, til å danne kraften til tiltrekning, til sex kraften til forplantning, til å ønske kraften til absorpsjon, til tenke på kraften til valg, for sjelen kjærlighetens kraft, og for seg selv viljens kraft til å vil seg inn i og bli bevissthet.

Hodet er til kroppen som bevissthet – det absolutte prinsippet – er til naturen. Hvis ideen eller ideelle formen til et organ eller en del av kroppen er ufullkommen representert i hodet, vil det tilsvarende organet eller delen av kroppen være deformert, uutviklet eller fraværende fra kroppen. Kroppen er ikke i stand til å produsere noe organ eller funksjon med mindre det er inneholdt i ideell form i hodet som helhet. Av disse grunner tegnet ♈︎ er i mennesket representert ved hodet, og er å bli kjent som all-beholderen, uendelig, absolutt-bevissthet.

Halsen er representanten for bevegelse (ikke bevegelse) fordi det er den første (umanifesterte) logoen, den første avgangslinjen fra hodets sfære; fordi det som tas inn i kroppen får sin første bevegelse fra svelget og kroppens ønsker uttrykkes med lyd gjennom strupehodet; fordi de fleste bevegelser av kroppen, frivillige eller ufrivillige, reguleres gjennom nakken; fordi gjennom halsen overføres all påvirkning og intelligent handling fra hodet til stammen og ekstremitetene, og fordi det i nakken er det senteret som tillater bevegelse av alle påvirkninger fra hodet til kroppen og fra kroppen til hodet.

Halsen er til kroppen slik logoene er for verden. Det er kanalen for kommunikasjon mellom bevissthet og substans.

Skuldrene representerer substans, som er grunnlaget for og ligger til grunn for dualitet, der dualitet er egenskapen til rotstoff. Dualitet er representert av armer og hender. Dette er de positive og negative midlene som materien endres gjennom. Hendene er okkulte elektromagnetiske poler hvorved magiske resultater kan oppnås gjennom handling, interaksjon og transformasjon av elementært materiale til konkret form og av betongformer til gjenstandskrefter av substans.

Skuldrene og hendene er til kroppen som substans er til det manifesterte universet. Når de to motsetningene kommer fra en felles kilde, er de de to midlene som utfører all handling i pleie og vedlikehold av kroppen.

Brystene og lungene representerer pusten fordi lungene er organene som mottar elementene trukket inn av det psykiske pustet. fordi pusten stimulerer og styrker livets celler i blodet og får dem til å rotere i banene sine når de sirkulerer gjennom vevene i kroppen; fordi inn i lungene pusten kommer inn ved fødselen for å vekke og individualisere kroppen, og fra lungene forlater individualiseringsprinsippet med det siste gispet ved døden; fordi fra brystene trekker spedbarnet sin første næring; fordi brystene er sentrene som strømmer fra emosjonelle magnetiske strømmer fra; og fordi lungene er organene og kroppsdelene som hjerteets begynnende prinsipp kommer inn i, transformeres og renses, og kommer stadig og frem til individuell udødelighet er oppnådd.

Pusten er til kroppen slik sinnet er til universet. Den puster alle ting i manifestasjon, bevarer dem i form og puster dem tilbake i det ukjente med mindre de er blitt selvbevisste.

Således er bevissthet, bevegelse, substans, pust, de fire arketypiske prinsippene i Kosmos, relatert til kroppsdelene over mellomgulvet, og gjennom disse delene blir mennesket påvirket fra sitt Kosmos.

(Fortsettelse følger)