den

WORD

♑︎

SPØKELSER

(Fortsettelse)

Tankespøkelser av levende menn

Tanken spøkelse er ikke av den materie (molekylære) som det fysiske spøkelset er, og heller ikke av saken (begjæret) som ønsket spøkelset er sammensatt av. Tanken spøkelse er av materie som hører til den mentale verden. Spørsmålet som tankespøkelser er laget av er livsstoff, atomstoff.

Et tankespøkelse er ikke en tanke. Tanken spøkelse av en levende mann er det som er produsert av kombinert handling av sinnet i en linje, om materie i den mentale verden.

Tankespøkelset er av to slag, det abstrakte eller formløse tankespøkelset, og det definerte eller avbildede tankespøkelset. Abstraktet er laget av materie i den mentale verdenen, samlet ved sentrering av sinnet om et tankeemne. Det definerte tankespøkelset kommer fra når sinnet lager et mentalt bilde og holder det bildet til det tar form. Det positive sinnet skaper tankespøkelser, det negative sinnet skaper ingen, men handlingen tilfører materialet og kraften til tankespøkelser. Handlingsfeltet deres er kontinuerlig i tankeverdenen, men noen kan ta form og vises for det fysiske øyet. Et tankespøkelse er gjenstand for sykluser for manifestasjon og varierende aktivitet, som sykluser kan være av lang eller kort varighet.

Det er farer så vel som fordeler knyttet til innflytelse fra tenkte spøkelser. Trodde spøkelser svever over familier og raser. Selv alderen har og etterlater sitt tankespøkelse.

Årsaken til et tankespøkelse er et motiv. Motivets art bestemmer tankenes spøkelses natur og spøkelsens effekter på dem det handler. Motivet i sinnet får sinnet til å handle på kroppen. Sinnet er for tiden sentrert i hjertet, og trekker derfra ut en viss livsessens fra blodet, som stiger opp i lillehjernen, passerer viklingene til hjernen og blir utøvd av nerver fra de fem sansesentrene. Den nervøse handlingen hjelper til med dannelsen av tankespøkelset, i likhet med gjæringer og sekreter i fordøyelsen av maten.

Denne blodessansen, og nervekraften, som er materie (men finere enn det som er gjenstand for kjemisk analyse), dannes og er gruppert, i og gjennom hele bildet som holdes i sinnet. Dette bildet, mer eller mindre fullstendig, blir drevet utover gjennom et av sanseorganene, av motivet. Det kan også sendes gjennom pannen, fra et sted mellom øynene. Dette mye om det avbildede tankespøkelset, for eksempel figuren til en person eller noe som har en mental form.

Det formløse tankespøkelset er uten bilde, det er ikke noe fysisk bilde å mote etter. Men det formløse tankespøkelset, som en tanke om død, sykdom, krig, handel, rikdom, religion, har ofte like stor eller mer innflytelse som det avbildede tankespøkelset. Materialet som brukes fra kroppen er det samme, men nervekraften brukes til å produsere en følelse som tilsvarer det samme senteret, for eksempel frykt uten å se eller høre noe, eller angstens aktivitet uten at en bestemt ting virker.

Når det gjelder tankespøkelset produsert av et individ. Det er først tankespøkelset som produseres uten at personen har ment eller til og med antatt at han produserer et tankespøkelse. Så er det tankespøkelset produsert med en intensjon fra produsenten.

Spøkelser produsert ubevisst og utilsiktet er som fattigdomsspøkelset, sorgspøkelse, selvmedliden spøkelse, dyster spøkelse, fryktspøkelse, sykdomsspøkelse, forskjellige spøkelser.

En mann som hjemsøkes av det tankesmoet som er fattigdom, er en som jobber og redder konstant, fordi han er redd for at han vil dø forlatt i det fattige huset. I en posisjon med kompetanse og til og med velstand er han underlagt kraften i dette spøkelset, og for frykten for skjebne og hjelpeløshet. En persons fattigdomsspøkelse er forårsaket av at personen ser slik elendighet rundt seg eller hører om den og har lyst på seg selv under slike forhold. Eller hans tankespøkelse ble forårsaket av inntrykk mottatt i sinnet i et tidligere liv, ved at han faktisk mistet formuen og den faktiske lidelsen av fattigdom.

En person som gruer over et sorgspøkelse, sorges av det mest ubetydelige og ubetydelige. Han låner problemer - hvis han ikke har noen - for å mate sorgspøkelset sitt. Forholdene med letthet eller vanskeligheter gjør ingen forskjell. Noen liker å dra til begravelser, sykehus, lidelsessteder, liker å høre triste nyheter, bare for å gråte og være elendige og gi deres spøkelse tilfredshet.

Et selvmedliden spøkelse er en latterlig fase av ekstrem egoisme, som skaper og mater den.

Fryktspøkelset er forårsaket av manglende tillit til seg selv, og det kan skyldes en følelse av at bare karmisk gjengjeldelse som er over den fryktinngytende, snart vil bli utfelt på ham. Dette kan være en del av hans karmiske straff. Hvis en slik mann var villig til å møte rettferdighet, ville han ikke lage eller føde et fryktspøkelse.

Et problemspøkelse fører til å komme i trøbbel. Oppfattelsen av problemer skaper trøbbel hvis det ikke er noen, og bringer dem som problemer spøkelset rir inn i den. Uansett hvor de går er det trøbbel. En slik mann vil alltid komme under ting som faller, og med de beste intensjoner vil han forårsake krangel og lide seg selv.

Helsespøkelsen og sykdomsspøkelsen er mye det samme. Å stadig prøve å unngå sykdom ved å holde – det som kalles – helsetanken i sinnet, skaper et sykdomsspøkelse. Menneskene som er plaget av et sykdomsspøkelse, leter alltid etter fysisk kultur, ny frokost og annen helsekost, blir drevet til å studere kosthold og mate spøkelset med deres fortsatte tanker om disse tingene.

Et forfengelsespøkelse er en mental ting bygd på lite stoff ved å tenke på selvinnsikt, glitter, glans og briljering, og ønsket om beundring uansett hvem. Bare de som har liten vekt, og gjør en virksomhet med å lure seg selv om deres mangel på meritter og betydning, skaper og mater et forfengelsespøkelse. Et slikt spøkelse krever en konstant utglansing av manglene. Disse forfengelighet spøkelser er tingene som skyldes den konstante endringen av moter, stiler, kjepper og manerer.

Alle disse spøkelsene er blant individets formløse tankespøkelser.

Tenkte spøkelser produsert med vilje er produsert for et bestemt formål av mennesker som kjenner til noen av resultatene som kommer fra produksjonen av et tankespøkelse. Disse menneskene kaller det ikke med dette navnet til tankespøkelse; og heller ikke navnet på tankespøkelse generelt brukt. Oppsiktsfulle produsenter av tankespøkelser er i dag blant utøverne av Christian Science and Mental Science, blant medlemmer av noen såkalte okkulte samfunn eller hemmelige samfunn, og blant medlemmer av prestedømmet, og det er hypnotisører og noen løsrevne individer som ikke tilhører noen av disse klassene, som skaper tankespøkelser med vilje.

De kristne og mentale forskeres virksomhet er å kurere sykdommer og være i velstand og komfort. For å kurere sykdom "holder de tankene om helse", eller "fornekter sykdommen." I noen tilfeller skaper de et tankespøkelsessykdom, et tankespøkelse av sinnssykdom, et tankespøkelse av død, og de retter tankespøkelset mot personer som har motarbeidet dem i sitt arbeid, motarbeidet dem personlig eller deres autoritet eller på annen måte pådratt seg fiendskap. Uansett hvilken av disse spøkelsene det er, produsenten lager med vilje tankespøkelset og sender den mot personen han vil straffe med sykdom, sinnssykdom eller død.

Tidligere lagde de som praktiserte "Svartekunsten" et lite voksbilde som representerte personen det skulle føres mot. Så påførte magikeren voksfiguren de skadene han ønsket at den virkelige fienden skulle bli plaget med. For eksempel ville magikeren stikke nåler inn i, eller brenne bildet, eller skade øyet eller andre organer; og den virkelige personen ble påvirket på samme måte, i henhold til magikerens kraft. Å stikke pinnene inn i bildet skadet ikke den levende fienden, men det tjente tryllekunstneren som et middel til å konsentrere tankespøkelsen og lede den til personen han hadde i tankene. I dag kan voksfiguren brukes eller ikke. Et fotografi av fienden kan brukes. Og selv ingen fysisk figur eller bilde kan brukes.

Noen medlemmer av de navngitte kultene er blitt gjort oppmerksom på kraften fra slike tankespøkelser. Slike ondartede tankespøkelser er blitt betegnet med uttrykket "ondsinnet dyremagnetisme", myntet av fru Eddy fra de kristne forskere, og kjent kjent som "MAM"

Det er visse hemmelige samfunn der seremonier blir utført, med tanke på å produsere tenkte spøkelser som er ment å tjene sine medlemmer og påvirke andre eller skade dem.

Blant presteskapet var og er mange som produserer tenkte spøkelser med vilje. I middelalderen var det mange prester som var dyktigere med de voksfigurene enn de såkalte tryllekunstnerne. Noen prester i dag har en bedre forståelse av hvordan de tenkte spøkelser fungerer og resultatene som kan oppnås av dem enn det man trodde. Spesielt tilbaketrukne fra den katolske kirke og personer som er fremtredende i livet og som er ønskelige for den kirken som proselytter, får ofte til å føle den sterke innflytelsen fra tankespøkelsene som er skapt av praksis, individuelt og samordnet, av visse kirkelige. En slik utøver i Italia, som svarte på spørsmålet om den katolske kirken savnet makten en gang ble gjort til å bli følt gjennom inkvisisjonen, og om den ikke ville bruke instrumentene igjen hvis den hadde makten, sa at torturinstrumenter var rå og ute av dato og kanskje nå unødvendig, og at de samme resultatene kunne oppnås nå ved metoder som ligner hypnotisme.

Ønskealderen er på ebben. Vi går inn i tanketiden. Tanken spøkelser av levende menn gjør mer permanent skade og gir mer dødelige resultater i deres alder enn ønsket spøkelser gjorde i noen alder.

Selv de som ikke klarer å tro på at de er slike ting som tankespøkelser, kan ikke unnlate å føle kraften til et tenkt spøkelses minne. Et slikt spøkelse blir ikke skapt, som det er tenkte spøkelsene som er nevnt ovenfor, og påvirker ikke direkte andre enn den som har kalt det til å være. Hukommelsestankens spøkelse skapes ved å bringe mental handling til en handling som en gang er ignorert utført eller skammelig utelatt, hvorved det skapes en sviende følelse av uverdighet, letthet, anger. Rundt denne følelsen klynges personens tanker til de får permanent mental form. Så er det et minnespøkelse. Den vises fra tid til annen og er som et skjelett i et skap. Alle som har vært aktive i verden kjenner til nettopp slike spøkelser, som til tider overskygger hans eget liv.

(Fortsettelse følger)