den

WORD

NOVEMBER 1913

MOMENTER MED VENNER

Hva er latter, og hvorfor ler folk?

Latter er uttrykk for en holdning til sinnet og følelsene gjennom inartikulerte vokallyder. Avhengig av individet og omstendighetene som leter latteren, avhenger latterens art og natur; som fnisen, titteren, gurgelen, fra en enkel og sprudlende ungdom; den myke, sølvfarvede søte eller hjertelige latteren av sjenerøs god natur; latter av latter, hån, sarkasme, ironi, latterliggjøring, forakt. Så er det den avskyelige latteren til hykleren.

Latter er like sikker på en indikator på karakteren og kombinasjonen av kroppen og sinnet til den som ler, da tale er indeksen for utviklingen av sinnet som gir det artikulasjon. En forkjølelse i hodet, heshet eller andre kroppslige lidelser kan føre til glatt og rundhet i en latter, men slike kroppslige hindringer kan ikke skjule ånden og karakteren som inngår i latteren.

De fysiske vibrasjonene i latteren er forårsaket av virkningen av stemmebåndene og strupehodet på luftstyrken over dem. Men sinnsinnstillingen på lattertiden gir ånden til latteren, og virker på nervesystemet som å tvinge muskulære og vokale agitasjoner som vil gi kropp og kvalitet til lyden der latteren er uttrykte.

Som mange av livets underverker, er latter så vanlig at den ikke blir sett på som fantastisk. Det er fantastisk.

Uten sinn er det ingen latter. For å kunne le må man ha sinn. En idiot kan lage lyd, men kan ikke le. En ape kan imitere og lage grimaser, men den kan ikke le. En papegøye kan etterligne lydene av latter, men den kan ikke le. Den vet ikke hva den prøver å le av; og alle i nabolaget vet når en papegøye etterligner latter. Fugler kan hoppe og flagre og kvitre i solskinnet, men det er ingen latter; katter og kattunger kan purr, ruller, slår eller tass, men de kan ikke le. Hunder og valper kan prance og hoppe og bjeffe i lekende idretter, men det er ikke gitt dem å le. Noen ganger når en hund ser på et menneskelig ansikt med det som kalles “slik intelligens” og med det som ser ut til å være et kunnskapstrekk, sies det at han kanskje forstår moroa og prøver å le; men han kan ikke. Et dyr kan ikke le. Noen dyr kan til tider imitere lydene fra stemmen, men det er ikke en forståelse av ord. Det kan på det meste bare være et ekko. En hund kan ikke forstå betydningen av ord eller latter. I beste fall kan han reflektere ønsket fra sin mester, og i noen grad svare på dette ønsket.

Latter er et spontant uttrykk for hurtig verdsettelse av sinnet, av en tilstand som uventet avslører noe om uvitenhet, tafatt, utilstrekkelighet, inkongruøsitet. Denne tilstanden er gitt av noen som skjer, eller handling, eller ved ord.

For å få fullt utbytte av latter og for å være i stand til å le lett må sinnet, i tillegg til en hurtighet til å forstå det vanskelige, inkongruente, uventede i en situasjon, ha utviklet sin fantasifulle evne. Hvis det ikke er fantasifullhet, vil ikke sinnet se mer enn én situasjon, og derfor mangler ekte verdsettelse. Men når det er fantasifullhet, vil sinnet raskt avbilde andre latterlige hendelser og situasjoner fra den hendelsen og relatere uoverensstemmelsene med harmoni.

Noen mennesker er raske til å forstå en situasjon og se poenget i en spøk. Andre forstår kanskje situasjonen, men uten fantasifullhet kan de ikke se hva den situasjonen ville antyde eller føre til og til hva den er med-relatert, og de er trege med å se poenget i en vits eller en humoristisk situasjon og forsinket med å finne ut hvorfor andre mennesker ler.

Latter er en nødvendighet i menneskelig utvikling, og spesielt i utviklingen av sinnet for å møte alle livsbetingelser. Det er lite latter i malende monotont press og strabaser. Når livet krever en konstant kamp for å få en bar tilværelse, når krig og pest feier over landet, når døden høster sine avlinger ved brann og flom og jordskjelv, da sees bare redselen og vanskelighetene og livets vanskeligheter. Slike forhold bringer frem og tvinger utholdenhet og sinnsstyrke og hurtighet i handling. Disse sinnskvalitetene utvikles ved å takle og overvinne slike forhold. Men sinnet trenger også letthet og nåde. Sinnet begynner å utvikle balanse, letthet, ynde, ved latter. Latter er nødvendig for letthet og ynde i sinnet. Så snart livets nødvendige livsnødvendigheter er forsynt, og begynner å gi plass til overflod, kommer latteren. Latter får sinnet til å bøye seg og tar bort dets stivhet. Latter hjelper sinnet til å se lyset og juble i livet, så vel som det mørke og kalde. Latter avlaster sinnet fra belastningen etter dets kamp med alvorlige, strenge og forferdelige ting. Latter passer sinnet for nye bestrebelser. Ved å tilegne seg kraften til å le, kan sinnet fornye sin styrke og takle vanskeligheter, forhindre melankoli og til og med galskap, og kan ofte drive bort sykdom eller sykdom. Når en mann gir for mye oppmerksomhet til latter, hindrer kjærligheten til latter ham fra å sette pris på alvoret, ansvaret, pliktene og livsverket. En slik mann kan være lett og hjertelig og godmodig, kan se den morsomme siden av ting, og være en rullende, munter god fyr. Men ettersom han fortsetter å gjøre latter til en nytelse, blir han mykere og uegnet til å møte livets strenge realiteter. Han kan ha medlidenhet med og le av mannen som han mener tar livet for seriøst, men han forstår og verdsetter livet ikke bedre enn den som går gjennom livet med et tungt hjerte og tynget av en rynke.

Mer av en manns karakter kan kjennes på kort tid av latteren enn ved ordene hans, fordi han prøver mindre å skjule og kan skjule mindre i latteren. Med ord kan han og ofte bety det motsatte av det han sier.

Det er knapt noen som ikke vil ønske den rike, full klingende, sjenerøse latteren av takknemlighet for rask vidd og god humor temperert i sin volum og tone som passer for forekomst og sted, og som ikke klarer å tømme den tomme søppel eller kakkel fra en person som rasende vedvarer i kakken eller klynken hans, uansett om anledningen provoserer det eller ikke. Enten en person er eller ikke er godt avlet, kan fylden eller lavheten i sinnet eller følelsene være kjent av latteren hans. De med tendenser til nervøsitet, passform eller hysteri, vil vise dem ved sine korte rykkete, krampaktige gisper, eller deres lange, skarpe, gjennomstikkende latterskrik. De støyende, raspende, metalliske lydene, susingen, skvisen, er tegn på karakter så sikkert som en godt avrundet karakter avsløres av sin harmoni i latter. Harmoni i latter viser en godt avrundet utvikling i karakter, uansett hva som måtte anledning til latteren. Diskord i latter viser mangel på utvikling i en karakter, uansett hvordan man kan prøve å skjule det han mangler. Diskord gir plass til harmoni i latter, etter hvert som karakteren er utviklet. Tonen, tonehøyde og volumet av uenighet i latteren indikerer mangelen eller vrien i utvikling av karakter.

En som har magnetisme i latteren, er vanligvis en naturlig og sanselig disposisjon. De listige og utspekulerte og elendige og de grusomme vil frastøte av latteren sin, selv om de kanskje lokker eller bedrar ved sine ord.

En venn [HW Percival]