den
WORD
JUNI 1916
| Copyright 1916 av HW PERCIVAL |
MOMENTER MED VENNER
Er ikke den teosofiske doktrinen om vår lidelse på jorden som karmisk gjengjeldelse, på linje med den teologiske utsagnet om vår lidelse som en gjengjeldelse i helvete, fordi begge påstander må aksepteres bare på troen; Og videre handler det om like godt som det andre å produsere moralsk godhet?
Begge læresetninger er på nivå, og må tas på tro bare mens sinnet er i en urimelig tilstand eller barn. Lærene blir akseptert, på samme måte som alfabetet og multiplikasjonstabellen er tatt av et barn - på tro.
Når resonnementssinnet undersøker læresetningene, finner det ut at lidelse på jorden er basert på lov og rettferdighet og bevises av erfaring i livet, og at helveteslæren er et vilkårlig edikt innrammet av teologisk politikk. Sinnet kan ikke finne noen grunn til evig lidelse i helvete som gjengjeldelse av urett som i stor grad gjøres gjennom uvitenhet i ett kort liv på jorden, spesielt når urettferdighetene ser ut til å tvinges ofte av kraft av omstendigheter og miljø, som ikke ble forårsaket av den lidende.
Reinkarnasjon og lidelse på jorden som karmisk gjengjeldelse, når de brukes for å forklare livets fakta, viser seg å fungere i henhold til lov, på samme måte som multiplikasjonstabellen og aritmetikken. Lidelse blir sett på som et resultat av å ha handlet mot loven, og er ikke straff, men den erfaringen som er nødvendig for at læringen ikke skal handle. Det er mer verdifullt at intelligens er at verden og menneskets plass i den er et resultat av lov snarere enn et resultat av innfallet av en despot.
Den teologiske doktrinen om helvete kan ikke sies å være omtrent like god som den teosofiske læren om karmisk gjengjeldelse, for å produsere moralsk godhet, for aldri kan moralsk styrke være født av servile frykt. Helveteslæren er å tvinge godhet gjennom frykt for straff. I stedet avler den moralsk feighet og antyder urettferdig handling.
Læren om karmisk gjengjeldelse gjennom reinkarnasjon, hjelper sinnet med å finne sitt eget sted og arbeid i verden, og viser det den sanne veien gjennom livet. Moralsk godhet er resultatet.
Det er ingen bevis for det teologiske helvete. Rettferdighetsfølelsen gjør opprør mot og fordriver frykten for den når sinnet vokser i styrke og forståelse. Beviset på karma er rettferdighetsfølelsen som ligger i mennesket. Evnen til å se og forstå det, avhenger av hans vilje til å se sin forseelse og å rette det ved bare handling.
En venn [HW Percival]