Ordet Foundation
Del denne siden



den

WORD

NOVEMBER 1915


Copyright 1915 av HW PERCIVAL

MOMENTER MED VENNER

Hva er minne?

Minne er gjengivelse av inntrykk etter kvaliteter, attributter eller evner som ligger i Det som det ble gjort inntrykk av. Minne produserer ikke et emne eller ting eller hendelse. Minne gjengir inntrykkene som ble gjort av motivet eller tingen eller hendelsen. Alle prosesser som er nødvendige for reproduksjon av inntrykk, er inkludert i begrepet minne.

Det er fire slags minne: sansehukommelse, sinnsminne, kosmisk minne, uendelig minne. Uendelig minne er det å være bevisst alle tilstander og forekomster gjennom evigheter og tid. Kosmisk minne er gjengivelsen av alle hendelser i universet i sin evighet. Sinneminne er gjengivelsen eller gjennomgangen av tankene om endringene det har gått siden opprinnelsen. Det er ingen praktisk fordel avledet av å undersøke naturen til det uendelige og kosmiske tankeminnet. De er her nevnt for fullstendighetens skyld. Sense-minne er gjengivelsen av sansene for inntrykk som blir gjort på dem.

Hukommelsen som brukes av mennesket, er sanseminnet. Han har ikke lært å bruke og kjenner ikke til de tre andre - sinnshukommelse, kosmisk hukommelse og uendelig minne - fordi tankene hans kun er opplært til å bruke sanseminne. Sense-minne er hatt av dyrene og planter og mineraler. Sammenlignet med mennesker, reduseres antall sanser som arbeider for å produsere minne i dyret og planter og mineraler. Menneskenes sanseminne kan kalles personlighetsminne. Det er syv ordrer med minner som utgjør det komplette personlighetsminnet. Det er syv sanser i menneskets fullstendige personlighet. Disse syv sanseminnene eller ordrene med personlighetsminner er: siktminne, lydminne, smaksminne, luktminne, berøringsminne, moralminne, "jeg" eller identitetsminne. Disse syv sansene utgjør den ene typen minne som mennesket har i sin nåværende tilstand. Dermed er personlighetsminnet begrenset til den tiden som den som husker reproduserer til seg selv sine første inntrykk av denne verden, til gjengivelsen av inntrykkene som ble gjort i øyeblikkene som går for øyeblikket. Måten å registrere inntrykkene på og gjengi av inntrykkene som er registrert gjennom sikt, lyd, smak, lukt, berøring, moralske og “jeg” sanser, og de intrikate prosessene og sammenblandingene av disse for å vise det detaljerte arbeidet som er nødvendig for ”et minne , Ville være for lang og slitsom. Men en undersøkelse kan tas som kan være interessant og gi forståelse for personlighetsminnet.

Kunsten å fotografere illustrerer synsminne - hvordan inntrykk fra objekter blir mottatt og spilt inn, og hvordan inntrykkene deretter gjengis fra posten. Et fotografisk instrument er en mekanisk anvendelse av synssansen og det å se. Å se er driften av mekanismen i øyet og dets forbindelser, for å registrere og reprodusere inntrykk avslørt og gjort av lys. Ved fotografering av et objekt blir objektivet avdekket, og dreid mot objektet, blenderåpningen er innstilt for innrømmelse av riktig mengde lys, fokus bestemmes av avstanden til linsen fra objektet som skal fotograferes; tidsgrensen for eksponering - av den sensibiliserte filmen eller platen som er klar til å motta inntrykk av objektet før den - blir gitt, og inntrykket, bildet, blir tatt. Åpning av øyelokkene avdekker øyets linse; iris, eller mellomgulvet i øyet, justerer seg automatisk til intensiteten eller fraværet av lys; øyets elev utvider seg eller trekker seg sammen for å fokusere synslinjen til det nær eller fjerne objektet; og objektet blir sett, bildet blir tatt av sansen, mens fokuset holdes.

Prosessene for å se og fotografere er like. Hvis objektet beveger seg, eller hvis objektivet beveger seg eller fokuset endres, vil det være et uskarpt bilde. Synssansen er ikke et av det mekaniske apparatet i øyet. Synssansen er en distinkt ting, et vesen skiller seg fra den blotte mekanismen i øyet når platen eller filmen er fjernt fra kameraet. Det er denne synssansen, forskjellig fra om den er koblet med mekanismen i øyet, som registrerer inntrykk eller bilder av gjenstander mottatt gjennom det mekaniske apparatet i øyet.

Å se er registrering av postene som kan reproduseres av synsminne. Synsminnet består i å kaste eller trykke på synets skjermbilde bildet eller inntrykket som ble spilt inn og fikset av synssansen på tidspunktet for å se gjenstanden gjengitt. Denne prosessen med siktminne illustreres ved utskrift av bilder fra filmen eller platen etter at den er utviklet. Hver gang en person eller ting huskes, blir det laget et nytt trykk, for å si det slik. Hvis man ikke har et klart billedminne, skyldes det at det i ham som er syn, synssansen, er uutviklet og utrent. Når ens synssans blir utviklet og trent, kan det gjengi alle scener eller gjenstander som den ble imponert over all den livlighet og realisme som var til stede på det tidspunktet den ble sett.

Fotografiske utskrifter, selv om de er tatt i farger, ville være dårlige kopier eller illustrasjoner av siktminnet når det er godt trent. Et lite eksperiment kan overbevise en av mulighetene for synsminnet eller de andre sanseminnene som utgjør hans personlighetsminne.

La en lukke øynene og vri dem mot en vegg eller et bord som er mange gjenstander. La ham nå åpne øynene i et brøkdel av et sekund og lukke dem, i det øyeblikket han prøvde å se alt som øynene ble vendt på. Antallet ting han ser og særegenheten han ser dem med vil tjene til å vise hvor uutviklet synsminnet hans er. Lite øvelse vil vise hvordan det er mulig for ham å utvikle synsminnet. Han kan gi lang tid eller kort eksponering for å se hva han kan se. Når han tegner gardinene over øynene, vil noen av gjenstandene som han så med åpne øyne bli mørkt sett med lukkede øyne. Men disse gjenstandene vil bli svakere og til slutt forsvinne, og da kan han ikke se gjenstandene og har i beste fall bare et blott inntrykk i tankene på det han hadde sett med synsminnet. Fading ut av bildet skyldes at synssansen ikke er i stand til å holde inntrykk av gjenstanden. Med trening av synet eller bildeminnet for å reprodusere nåværende objekter med øynene lukket eller for å reprodusere fortidens scener eller personer, vil bildeminnet utvikles, og det kan bli så styrket og trent at det gir fantastiske forbausinger.

Denne korte oversikten over synsminne vil indikere hva de andre sanseminnene er og hvordan de fungerer. Når fotografering illustrerer siktminnet, er fonografen illustrerende for innspillingen av lyder og gjengivelsen av postene som lydminner. Lydsansen er like forskjellig fra hørselsnerven og øreapparatet som siktfølelsen er forskjellig fra synsnerven og øyeapparatet.

Mekaniske motiver kan produseres for å kopiere smakssansen og luktesansen og berøringssansen, ettersom kameraet og fonografen er motstykker, selv om dårlige kopier og kopier ubevisst - av menneskets organer forbundet med sikt- og lydsansene.

Det moralske sanseminnet og "jeg"-sansminnet er de to særegne menneskelige sansene, og er på grunn av og muliggjort av tilstedeværelsen av det udødelige sinnet som bruker personligheten. Ved moralsk forstand lærer personligheten sitt livs lover, og reproduserer disse som moralsk hukommelse når det gjelder spørsmålet om rett og galt. "Jeg"-sansminnet gjør det mulig for personligheten å identifisere seg i forbindelse med enhver hendelse i scenene eller miljøene den har levd i. For øyeblikket har det inkarnerte sinnet ikke noe minne utover personlighetsminnet, og minnene det er i stand til er bare de som har blitt navngitt og som utgjør personligheten som helhet, som er begrenset til det som kan sees eller høres, eller luktet, eller smakt, eller berørt, og som føles rett eller galt som opptatt av seg selv som en separat eksistens.

In desemberordet vil få svar på spørsmålet, "Hva forårsaker tap av hukommelse," og "Hva får en til å glemme sitt eget navn eller hvor han bor, selv om hukommelsen hans kanskje ikke blir svekket på andre måter."

En venn [HW Percival]