den

WORD

JUNI 1910

MOMENTER MED VENNER

Er det mulig og er det riktig å se på fremtiden og forutsi fremtidige hendelser?

Det er mulig, men sjelden riktig å se på fremtiden. At det er mulig attesteres på mange sider av historien. Når det gjelder at det er riktig, som må bestemmes av ens egen egnethet og gode skjønn. En venn vil ikke råde en annen til å prøve å se på fremtiden. En som ser på fremtiden venter ikke på å bli informert. Han ser. Men av de som ser på fremtiden, er det få som vet hva de ser på. Hvis de ser og ser, er det først når fremtiden har blitt fortiden at de vet hva de så da de så ut. Hvis man ser inn i fremtiden naturlig, er det ingen spesiell skade i at han fortsetter å se, selv om få er i stand til å oppnå noen fordel av operasjonen. Harm kommer nesten alltid fra å spå hva seeren tror han ser.

Hvis man ser eller ser inn i fremtiden, gjør han det med sine sanser, det vil si sine astrale sanser; eller med hans evner, det vil si sinnets evner; og det er ingen spesiell fare ved å gjøre det, forutsatt at han ikke prøver å blande verden han ser med denne fysiske verden. Når han prøver å forutsi fremtidige hendelser i denne verden fra det som er sett i en annen verden, blir han forvirret; han kan ikke fortelle hva han har sett og tilpasse det til sin plass i fremtiden i denne fysiske verden; og det er slik selv om han så sant. Hans spådommer kan ikke stole på når de brukes på fremtidige hendelser i denne fysiske verden, fordi disse ikke skjer som forutsagt i tid, ikke på måte eller på plass. Den som ser eller prøver å se inn i fremtiden er som et spedbarn som ser eller prøver å se objekter om den. Når barnet er i stand til å se, er det ganske fornøyd, men det gjør mange feil i sin forståelse og vurdering av det det ser. Den kan ikke sette pris på forhold eller avstand mellom objekter. Avstand eksisterer ikke for spedbarnet. Den vil prøve å gripe lysekronen med like stor selvtillit som den tar tak i morens nese og ikke forstår hvorfor den ikke når lysekronen. En som ser inn i fremtiden, ser hendelser og innbilninger om at de er i ferd med å skje, fordi han ikke har noen vurdering av forholdet mellom det han ser i verden han ser det i, og den fysiske verden, og fordi han ikke er i stand til å estimere tidspunktet for den fysiske verden der det kan skje i forhold til hendelsen han ser på. Mange spådommer går i oppfyllelse, men ikke alltid som forutsagt. Det er derfor uklokt for folk å stole på spådommene til de som prøver å se inn i fremtiden ved bruk av klarsyn eller andre av de indre sansene, fordi de ikke kan si hvilke av spådommene som vil være riktige.

De som er avhengige av spådommer som kommer fra det som vanligvis kalles “indre plan” eller “astralt lys”, mister en av sine mest verdifulle rettigheter, det vil si deres egen dom. For uansett hvor mange feil man kan gjøre når man forsøker å bedømme ting og betingelser for seg selv, vil han dømme korrekt bare ved å lære, og han lærer av sine feil; mens han lærer å stole på andres spådommer, vil han aldri ha forsvarlig skjønn. En som spår fremtidige hendelser, har ingen sikkerhet for at de kommer til å virkelighet som forutsagt, fordi sansen eller fakultetet som prediksjonen gjøres uten er knyttet til de andre sansene eller fakultetene. Så en som bare ser eller hører, og det ufullkommen, og som prøver å forutsi hva han så eller hørte, vil sannsynligvis være riktig i noen henseender, men forvirre de som er avhengige av prediksjonen hans. Den eneste sikre måten å forutsi fremtidige hendelser er for den som spår å få sansene eller fakultetene sine intelligent opplært; i så fall vil hver sans eller fakultet være relatert til de andre, og alle vil være så perfeksjonerte at de kan brukes med like stor nøyaktighet som den som en person kan bruke sansene sine i sin handling og forhold til denne fysiske verdenen.

Den mye viktigere delen av spørsmålet er: Stemmer det? I menneskets nåværende tilstand er det ikke riktig, for hvis man kan bruke de indre sansene og relatere dem til hendelser og forhold i den fysiske verdenen, vil det gi ham en urettferdig fordel i forhold til menneskene han bor blant. Bruk av de indre sansene vil gjøre det mulig for en mann å se hva som er gjort av andre; det å se på som like sikkert vil føre til visse resultater som å kaste en ball i luften ville resultere i fallet. Hvis man så ballen kaste og kunne følge kurven for dens flukt, og hadde erfaring, kunne han estimere nøyaktig hvor den ville falle. Så hvis man kunne bruke de indre sansene for å se hva som allerede hadde blitt gjort i aksjemarkedet eller i sosiale kretser eller i statlige spørsmål, ville han vite hvordan man kunne ta urettferdig fordel av det som var ment å være privat, og kunne så forme handlingene hans til fordel for seg selv eller de han var interessert i. På denne måten ville han bli direktør eller styrer for saker og kunne dra nytte av og kontrollere andre som ikke var besatt av krefter som hans. Derfor, før det kan være riktig for en mann å se inn i fremtiden og forutsi fremtidige hendelser riktig, må han ha overvunnet begjær, sinne, hat og egoisme, sansens lyst, og må være upåvirket av det han ser og forutsier. Han må være fri fra alt ønsket om besittelse eller vinning av verdslige ting.

En venn [HW Percival]